Phạn trác thượng trần tiêu đối tiếu doanh doanh đích lĩnh đạo thuyết: “Gia gia, yếu bất yếu hát điểm tửu a? Ngã tòng sơn thượng đái hạ lai đích tửu,
Sơn hạ khả thị bất khả năng kiến đắc đáo đích, bỉ nhĩ môn hát đích nhất phẩm hương trà diệp hoàn hi thiếu.”
Tối cao lĩnh đạo hòa lý trường quan tương hỗ khán liễu nhất nhãn, lưỡng nhân hầu kết động liễu nhất hạ thuyết
:“Ngận tưởng hát a, đãn thị hạ ngọ hoàn hữu sự tình yếu xử lý, cổ kế một hữu giá cá khẩu phúc a.”
Trần tiêu khán trứ giá cá hòa ái khả thân đích tối cao lĩnh đạo, quan sát liễu nhất hạ tha đích thân thể trạng huống phát hiện hoàn thị đĩnh kiện khang đích,
Bất quá hoàn thị hữu ta lao luy dẫn khởi đích khí huyết đổ tắc, tưởng liễu tưởng thuyết: “Gia gia, nhĩ bình thời đô hội ngận mang ma?”
Bàng biên lý trường quan khai khẩu thuyết: “Trần tiêu a, lĩnh đạo thiên thiên mang đích cước bất triêm địa a, thiên thiên bào khẳng định mang a.”
Tối cao lĩnh đạo tiếu liễu tiếu thuyết: “Vi liễu quốc gia, vi liễu nhân dân ma, giá ta đô thị ứng cai đích.”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết: “Gia gia ngã phát hiện nhĩ thân thể hoàn khả dĩ, tựu thị lí diện khí huyết khả năng hữu điểm điểm đổ tắc,
Thị bất thị thời thường giác đắc hung khẩu hữu điểm muộn, hữu thời hầu hoàn hữu điểm thứ thống?”
Tối cao sá dị đích điểm điểm đầu thuyết: “Giá nhĩ đô năng khán đích xuất lai? Chân bất quý thị tiên nhân đồ đệ a.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Khán đích xuất lai đích, tựu thị lao luy quá độ, gia thượng hưu tức bất hảo tài hội giá dạng đích,
Yếu bất vãn thượng lai ngã đại sư huynh gia lí, đáo thời hầu ngã bang nhĩ điều lý nhất hạ vãn thượng hoàn năng hát điểm tửu.”
Tối cao lĩnh đạo tưởng liễu tưởng nhiên hậu điểm điểm đầu thuyết: “Na hành, nhất hội nhi hồi khứ ngã bả vãn thượng đích sự tình đô thôi hậu, cương hảo dã hảo cửu một kiến nhiếp lão liễu.”
Khương nguyên sinh tại bàng biên thuyết: “Lĩnh đạo, na ngã vãn thượng khứ tiếp nâm.”
Nhất đốn phạn cật đích tẫn hoan nhi tán, tối cao lĩnh đạo hòa lý trường quan tiên do long tổ hộ tống hạ tẩu liễu,
Khương nguyên sinh hòa trần tiêu hựu tọa liễu nhất hội nhi tài tẩu liễu xuất khứ, khương nguyên sinh hạ liễu điện thê cấp hoàng đồng tước đả liễu cá điện thoại,
Cương hảo hoàng đồng tước hòa bành thiên uy tại phụ cận chỉ huy long tổ hộ tống lĩnh đạo hồi khứ bạn công.
Lưỡng nhân hựu tại phạn điếm tọa liễu nhất hội nhi, thập ngũ phân chung hậu hoàng đồng tước hòa bành thiên uy tẩu liễu tiến lai,
Bành thiên uy khán đáo trần tiêu tọa tại phạn điếm đại thính đích sa phát thượng, khoái bộ bào liễu quá lai lạp trứ trần tiêu tựu vấn
:“Trần ca trần ca, hải thượng đích sự nhi thị bất thị nhĩ tố đích? Thái đặc ma giải khí liễu a.”
Khương nguyên sinh tại bàng biên huấn xích đạo: “Đại đình quảng chúng chi hạ thuyết thập ma ni, hữu thập ma nhất hội nhi tại xa thượng thuyết, tẩu ba.”
Thuyết hoàn khương nguyên sinh hòa trần tiêu đô trạm khởi thân vãng ngoại tẩu khứ, hoàng đồng tước khán trứ nhị nhân thụ khởi đại mẫu chỉ nhiên hậu trát liễu trát nhãn.
Tọa thượng xa, bành thiên uy khai xa, khương nguyên sinh hòa trần tiêu tọa tại hậu diện, hoàng đồng tước chuyển quá đầu đối trần tiêu thuyết
:“Công tử, giá sự nhi càn đích thật tại thị phiêu lượng a, phiêu lượng quốc na ma tổn thất đại liễu a,
Ngã môn hoa quốc xuất liễu nhất đại khẩu ác khí, cáp cáp.”
Bành thiên uy khán trứ tiền diện dã khai khẩu thuyết: “Trần ca giá sự nhi xác thật ngưu a, na ma đại đích hạm đội thuấn gian tựu càn phiên liễu, chân thị ngưu đích lệ hại.”
Khương nguyên sinh khai khẩu thuyết: “Đô đê điều điểm cáp, xuất khứ biệt loạn thuyết.” Nhị nhân đô thị tiếu trứ điểm điểm đầu.
Đột nhiên trần tiêu tưởng khởi thập ma nhiên hậu thuyết đạo: “Giá lưỡng thiên hữu một hữu thập ma dị thường?”
Hoàng đồng tước tưởng liễu tưởng đột nhiên chính sắc đạo: “Thị hữu ta dị thường, kim thiên tảo thượng nhập quan liễu hảo đa cá ngoại quốc nhân,
Nhi thả ứng cai đô thị dị năng giả, khả năng tựu thị vi liễu điều tra tình huống đích,
Nhĩ môn phi hành đích quỹ tích ngã môn vệ tinh năng bộ tróc đáo, phiêu lượng quốc na biên dã năng bộ tróc đáo,
Bất quá khán bất xuất thị thập ma nhi dĩ, cổ kế tha môn khán đáo quỹ tích thị vãng ngã hoa quốc phương hướng đích,
Sở dĩ phái nhân quá lai tra tham tình huống đích, hiện tại phô thiên cái địa đích tân văn chỉ thị báo đạo tha môn đột ngộ đặc đại phong bạo nhi dĩ.”
Khương nguyên sinh khai khẩu đối hoàng đồng tước thuyết đạo: “Nhượng long tổ thời khắc bảo hộ hảo thượng tằng lĩnh đạo đích an toàn,
Giá ta sự bất yếu vãng ngoại truyện liễu, tuy nhiên hữu công tử ngã môn tịnh bất phạ tha môn,
Đãn thị tất cánh quốc gia chi gian đích minh tranh ám đấu hoàn thị ngận ma phiền đích.”
Hoàng đồng tước hòa bành thiên uy đô điểm liễu điểm đầu.
Trần tiêu khai khẩu thuyết: “Tha môn ứng cai bất cảm chẩm ma dạng đích, tha môn dã bất tri đạo đáo để thị thập ma tập kích đích tha môn,
Bất hội na ma đại trương kỳ cổ đích khứ điều tra đích, bất quá tiểu tâm điểm hoàn thị hảo đích,
Giá kỉ thiên ngã tựu hiện tại kinh đô đãi trứ, một thập ma sự nhi ngã tại khứ đông bắc, đối liễu thiên uy ca,
Đáo thời hầu ngã khứ đông bắc đích thời hầu nhĩ hữu một hữu không nhất khởi a?”
Chính tại khai xa đích bành thiên uy phương hướng bàn đột nhiên oai hướng nhất biên,
Bàng biên đích hoàng đồng tước cản mang bang tha đả chính thuyết: “Na ma kích động càn thập ma, chàng đáo nhân chẩm ma bạn?”
Bành thiên uy cuồng hỉ đích thuyết: “Giá bất thị kích động đích ma, trần ca yếu đái ngã xuất khứ kiến thế diện năng khai tâm ma, trần ca, ngã hữu không đích,
Thập ma thời hầu khứ nhĩ tùy thời cân ngã thuyết tựu hành, cáp cáp,
Chung vu dã khả dĩ thể nghiệm ngự kiếm đích cảm giác liễu a,
Ngã hòa sư phụ khán đáo vệ tinh họa diện tựu tri đạo thị nhĩ môn liễu, một tưởng đáo chi tiền khán điện thị khán tiểu thuyết tài hữu đích họa diện, trần ca cánh nhiên dã hội, thái ngưu liễu.”
Trần tiêu vi vi tiếu liễu tiếu một hàng thanh, khương nguyên sinh tại bàng biên thuyết: “Thiên uy a, nhĩ năng bất năng trầm ổn điểm a, nhĩ khán trần tiêu bỉ nhĩ hoàn tiểu dã một hữu nhĩ giá dạng đích a.”
Bành thiên uy hắc hắc tiếu đạo: “Khương tương quân nhĩ hòa ngã sư phụ thiên thiên đô thị na ma nghiêm túc, ngã khả bất tưởng biến thành nhĩ môn giá dạng a, cân thạch đầu tự đích.”
Hữu bành thiên uy tại giá nhất lộ dã một hữu thái quá vô liêu, đáo liễu nhiếp đông diên viện tử bàng biên đình hạ,
Tẩu hạ xa đích trần tiêu khán đáo tần quản gia chính tại môn khẩu hầu trứ, trần tiêu tẩu quá khứ thuyết: “Tần thúc, chẩm ma trạm tại ngoại diện a?”
Tần quản gia tiếu trứ thuyết: “Lão bản nhất đại tảo tựu thuyết nhĩ kim thiên khả năng hồi lai, sở dĩ ngã tựu tại ngoại diện đẳng trứ.”
Trần tiêu khổ tiếu đạo: “Ngã môn hựu bất thị bất nhận thức lộ, bất dụng giá dạng.”
Tần sinh tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại, đột nhiên nhất đạo bạch sắc đích tiểu thân ảnh nhất hạ thoan liễu xuất lai khiêu đáo trần tiêu đích kiên đầu,
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!