Môn khẩu đẳng trứ đích bành gia lão gia tử thính đáo liễu bệnh phòng lí đích động tĩnh, tự kỷ chuyển động luân y đả khai liễu bệnh phòng môn,
Khán đáo chính tại hi nháo đích huynh muội nhị nhân, như thích trọng phụ đích tiếu liễu khởi lai,
Tha một tưởng đáo lí diện trạm trứ đích na cá soái khí thiếu niên cánh nhiên chân đích trị hảo tự kỷ đích tôn nữ,
Tiền nhất khắc chuyên gia đô hoàn thuyết tỉnh lai đích kỉ suất ngận tiểu, một tưởng đáo tài nhất hội nhi thời gian tựu khán đáo liễu hoạt bính loạn khiêu đích tôn nữ.
Trần tiêu khán đáo tiến lai đích lão nhân, tẩu quá lai bang mang thôi trứ luân y, lão nhân phách liễu phách trần tiêu đích thủ chuyển đầu đạo
:“Hài tử chân thị tạ tạ nhĩ liễu, như quả bất thị nhĩ, vân thư na nha đầu khả năng chân đích hội tỉnh bất quá lai liễu.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Một thập ma, cử thủ chi lao bãi liễu, tái thuyết gia gia nhĩ môn gia nhân đô thị trường mệnh đích diện tương,
Tương tín một hữu ngã tại vân thư tỷ nhất dạng dã hội cát nhân tự hữu thiên tương đích.”
Lão nhân hân úy đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Thị nhĩ đích công lao tựu thị nhĩ đích công lao, bất quá ngã ngận hảo kỳ,
Chuyên gia đô một hữu bạn pháp đích sự tình nhĩ chẩm ma tiến khứ nhất hội nhi ngã tôn nữ tựu cấp trị hảo liễu ni?”
Trần tiêu thôi trứ luân y đình đáo bệnh tháp bàng biên tẩu quá lai diện đối lão nhân thuyết: “Gia gia, ngã đích tu luyện hòa thiên uy ca tha môn bất đồng, sở dĩ năng lợi dụng năng lực cứu nhân.”
Lão nhân gia dã một hữu kế tục vấn hạ khứ, khán trứ hoàn tại hi nháo đích huynh muội lưỡng nhân, lão nhân tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo liễu, thiên uy vân thư, hoàn hữu nhân tại ni,
Vân thư nhĩ hoàn bất cản khoái tạ tạ nhĩ đích cứu mệnh ân nhân.”
Bành vân thư nã khai tự kỷ ca ca hoàn niết trứ tự kỷ kiểm giáp đích thủ đối trứ trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Trần tiêu tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã.”
Trần tiêu vi tiếu đạo: “Bất dụng khách khí, ứng cai đích.”
Thuyết hoàn trần tiêu sảo vi tưởng liễu tưởng nã xuất liễu lưỡng xuyến hắc diệu thạch thủ xuyến, đệ cấp bành vân thư nhất điều thuyết: “Giá thị ngã tự kỷ tố đích thủ xuyến, tống nhĩ nhất cá.”
Bành vân thư kiểm sắc sảo hồng tiếp quá thủ xuyến khán liễu khán thuyết: “Tạ tạ nhĩ trần tiêu, ngã đĩnh hỉ hoan đích, bất quá nhĩ hoàn thị tống cấp diệp thi huyên ba, ngã tựu bất dụng liễu.”
Trần tiêu lăng liễu lăng, chuyển đầu miết liễu nhất nhãn hạnh tai nhạc họa đích bành thiên uy, nhiên hậu đối bành vân thư thuyết đạo
:“Một sự nhi, ngã tố đích hoàn hữu, giá điều nhĩ tựu đái trứ ba, bất quá nhĩ nhận thức diệp thi huyên ma?”
Bành vân thư tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên lạp, ngã dã thị ma đô đại học đại nhị đích học sinh a, thị nhĩ đích học tỷ nga,
Ngã cân diệp thi huyên tại học giáo giáo hoa bảng thị đệ nhất đệ nhị đích, nhĩ thuyết nhận bất thị nhận thức,
Chi tiền ngã nhất trực đương tha thị ngã vị lai tẩu tử đích, tuy nhiên tiếp xúc bất đa, đãn thị giác đắc na cá nữ sinh xác thật hảo phiêu lượng,
Tính cách hoàn hảo, một tưởng đáo ngã ca thuyết diệp thi huyên cánh nhiên hỉ hoan nhĩ.”
Trần tiêu chuyển đầu hựu trừng liễu nhất nhãn khẩu vô già lan đích bành thiên uy, hậu giả chuyển đầu khán hướng song hộ,
Chủy giác lộ xuất nhất ti hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung, trần tiêu chuyển quá lai đối bành vân thư thuyết: “Biệt thính nhĩ ca hạt thuyết, bát tự một nhất phiết đích sự nhi.”
Bành vân thư tiếu liễu tiếu một hữu kế tục giá cá thoại đề, nhi thị thuyết đạo: “Trần tiêu ngã nhất cá nữ sinh đái giá chủng nam sinh đái đích thủ xuyến bất thái hảo khán ba.”
Trần tiêu khán trứ bành vân thư bả ngoạn trứ thủ xuyến, đột nhiên ý thức đáo hảo tượng tố thác liễu thập ma, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết
:“Ngạch, đương thời một tưởng na ma đa, giá ta thủ xuyến đô thị ngã dụng nguyên thạch nhất khỏa nhất khỏa đả ma xuất lai nhiên hậu xuyến khởi lai đích,
Nhi thả đái thượng giá cá thủ xuyến quan kiện thời khắc năng cú cứu mệnh.”
Thính đáo giá nhi, bành thiên uy hòa bành gia lão gia tử hoàn hữu bệnh tháp thượng tọa trứ đích bành vân thư đô hồ nghi đích khán trứ trần tiêu, tưởng thính trần tiêu như hà giải thích.
Trần tiêu khán liễu khán tam nhân đích thần tình, nhiên hậu tiếu liễu tiếu thuyết: “Thủ xuyến thượng ngã khắc chế liễu vi hình đích phòng ngự hòa công kích trận pháp,
Tựu bỉ như giá thứ nhĩ xuất xa họa, như quả đương thời đái trứ giá cá thủ xuyến, bảo quản nhĩ nhất điểm sự nhi đô một hữu”
“Nhi thả thủ xuyến hữu hộ chủ công năng, chỉ yếu bội đái nhân thụ đáo trí mệnh uy hiếp hoặc giả thương hại đích thời hầu,
Tựu hội phòng ngự toàn thân bất thụ công kích hòa uy hiếp, như quả thị hữu nhân đối bội đái giả xuất thủ đích thoại, thủ xuyến hoàn hữu phản kích đích năng lực,
Bất quá mỗi xuyến chỉ hữu 5 thứ phòng ngự hòa 5 thứ công kích, giá 5 thứ đô thị tương phụ tương thành đích,
Bỉ như xuất xa họa đích thời hầu xúc phát liễu hộ chủ công năng, tựu hội giảm thiếu nhất thứ phòng ngự hòa nhất thứ công kích, tựu thị giá dạng.”
Tam nhân thính liễu trần tiêu đích tự thuật giai thị diện diện tương thứ, một tưởng đáo phổ phổ thông thông đích nhất cá hắc diệu thạch thủ xuyến cánh nhiên hội giá ma bảo quý,
Giá chủng đông tây yếu nã xuất khứ mại, cổ kế na ta đỉnh cấp đích đại lão môn năng phách mại đáo thiên giới liễu a, tất cánh việt hữu tiền việt hữu quyền đích nhân tựu việt tích mệnh a.
Bành vân thư hoãn quá thần lai khán trứ hổ thị đam đam trành trứ tự kỷ đích ca ca, đột nhiên nã trứ thủ xuyến tựu bão tại hoài lí,
Khán đích trần tiêu hòa bành lão gia tử vô nại đích tiếu liễu tiếu, trần tiêu nã trứ lánh nhất xuyến giao cấp liễu bành lão gia tử thuyết: “Gia gia, giá xuyến tống cấp nhĩ ba.”
Bành lão gia tử bãi liễu bãi thủ thuyết: “Ngã tựu toán liễu, ngã đô dĩ kinh thối hạ lai liễu, tại gia di dưỡng thiên niên ni,
Dã bất hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm, nhĩ hoàn thị tống cấp nhu yếu đích nhân ba.”
Trần tiêu diêu liễu diêu đầu thuyết: “Nhĩ chi tiền vi quốc gia tố liễu na ma đa cống hiến, thùy tri đạo dĩ hậu hữu một hữu thập ma nguy hiểm ni,
Tất cánh nhĩ lão nhân gia khả thị ngã môn hoa quốc đích quốc bảo a, nã trứ ba, tựu toán dĩ hậu dụng bất trứ liễu, cấp tự kỷ gia nhân dã hành, ngã tố đích hoàn hữu ni.”
Lão gia tử điểm liễu điểm đầu tiếp quá thủ xuyến thuyết: “Na lão đầu tử tựu tạ tạ nhĩ liễu.”
Bành thiên uy giá thời hỏa cấp hỏa liệu đích tẩu đáo trần tiêu thân biên thân trường thủ thuyết: “Ngã đích ni?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu phản vấn đạo: “Nhĩ muội muội hòa gia gia đô một hữu võ lực, nhĩ nhất cá hữu võ lực đích nhân nhu yếu giá ta càn thập ma?”
Bành thiên uy trương đại chủy ba khước bất tri đạo chẩm ma phản bác, chỉ năng hãnh hãnh nhiên súc hồi liễu thủ, trần tiêu khán trứ tha ủy khuất đích dạng tử thuyết
:“Hành liễu, ngã tố giá ta tựu thị lưu cấp thân biên trọng yếu hựu một hữu võ lực tự bảo đích nhân, hậu diện ngã hội mạn mạn bang nhĩ tăng gia tu vi đích.”
Bành thiên uy thính liễu thuấn gian mi khai nhãn tiếu đích thuyết: “Ngã tựu tri đạo nhĩ khẳng định bất hội khuy đãi ngã đích, hắc hắc.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!