Trần tiêu bả trà diệp đệ cấp bàng biên chính khâm nguy tọa đích bành thiên uy, hậu giả thí điên thí điên đích tiếp quá bào khứ trảo bôi tử phao trà khứ liễu,
Bành lão gia tử tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã hoàn dĩ vi thị thiên uy na tiểu tử nhượng nhĩ chuẩn bị đích ni,
Ngã môn bành gia yến thỉnh cứu mệnh ân nhân cánh nhiên hoàn nhượng ân nhân tự bị trà diệp hòa tửu thủy,
Giá yếu thị truyện xuất khứ ngã môn bành gia đích kiểm diện tựu một địa phương yếu liễu, bất quá trần tiêu nhĩ thái khách khí liễu, giá dạng ngã môn dã bất hảo ý tư.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Một sự nhi đích gia gia, trà diệp thị ngã sư phụ tự kỷ chủng tự kỷ chế tác đích,
Tửu thị sơn thượng đích hầu nhi tửu, sơn hạ thị trảo bất đáo đích, nã xuất lai cấp nhĩ môn thường thường tiên, hát liễu năng tăng gia khí lực.”
Bành vi dân hảo kỳ đích vấn đạo: “Chân hữu giá ma thần kỳ?” Trần tiêu vi tiếu đạo: “Nhất hội nhi tiên hát trà, hát liễu thúc thúc tựu tri đạo liễu.”
Tại chúng nhân kỳ đãi hạ, bành thiên uy thủ thác trứ đại bàn tử, cấp mỗi cá nhân diện tiền đô phóng liễu cá trà bôi,
Đê đầu khán liễu khán trà bôi lí hữu nhất khỏa trà hoàn, tử tế văn liễu văn hữu cổ mạc danh đích thanh hương.
Bành thiên uy tiếu đạo: “Tiếp hạ lai tựu thị chấn kinh thời khắc.” Bành thiên uy đoan trứ thiêu thủy hồ tiên cấp gia gia diện tiền đích trà bôi đảo thượng khai thủy,
Nhiên hậu cấp mỗi cá nhân đích trà bôi đô đảo hoàn, nhiên hậu chúng nhân cân bị điểm liễu huyệt nhất bàn vi vi mị khởi nhãn tình thâm thâm đích hô hấp, giá chủng trà hương thanh hương thị tha môn tòng lai một hữu văn đáo quá đích.
Bành thiên uy tọa hạ lai, triều trứ thâm hấp liễu nhất khẩu đối trứ trần tiêu trát liễu trát nhãn, trần tiêu tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
Suất tiên phản ứng quá lai đích bành lão gia tử tán thán đạo: “Giá bối tử tựu một văn đáo quá như thử mỹ diệu đích trà hương, trần tiêu nhĩ hựu nhượng ngã kiến thức đáo liễu,
Ngã hiện tại việt lai việt kỳ đãi giá đàn tửu liễu, cáp cáp.”
Thính đáo lão gia tử đích thuyết thoại thanh chúng nhân dã đô tiên hậu phản ứng liễu quá lai, mỗi cá nhân kiểm thượng đô thị phù hiện trứ kinh hỉ đích biểu tình,
Bành thiên uy giá thời hầu thuyết: “Biệt cố trứ cảm thán liễu, hát nhất khẩu thường thường.”
Đương mỹ diệu đích vị đạo sung xích trứ khẩu khang, na chủng dục bãi bất năng đích vị đạo nhượng chúng nhân trực hô thần kỳ,
Bành vi dân liên trứ hát liễu kỉ khẩu bế thượng nhãn tình mặc mặc cảm thụ, tùy hậu tranh khai nhãn tình chấn kinh đích đối trần tiêu thuyết
:“Trần tiêu, hát hoàn chân đích cảm giác hồn thân thư thản, nhi thả cảm giác bì bại đích trạng thái nhất tảo nhi không, thái hảo hát liễu, dã thái thần kỳ liễu.”
Trần tiêu tiếu trứ điểm điểm đầu thuyết: “Bất quá ngã tự kỷ dã bất đa liễu, bất năng cấp chư vị lưu hạ điểm liễu.”
Bành thiên uy đích nhị thúc bành vi quốc tiếu a a đích thuyết: “Một quan hệ, năng hát nhất thứ như thử thần kỳ mỹ vị đích trà, ngã dĩ kinh cú tri túc liễu, bất cảm xa cầu thái đa.”
Chúng nhân thính liễu bành vi quốc đích thoại dã đô thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Chúng nhân nhất biên cảm thán nhất biên tương hỗ đích liêu trứ thiên,
Bành lão gia tử khán trứ tự kỷ đích tôn nữ thời bất thời đích thâu miểu nhất nhãn tọa tại tự kỷ bàng biên đích trần tiêu,
Dã thị ám thán nhất thanh “Khả tích liễu, bất thị nhất cá thế giới đích nhân, bất nhiên tựu toán thị bảng dã yếu bảng đáo vân thư đích sàng thượng nhượng tha tố tôn nữ tế.”
Đáo liễu trung ngọ, các chủng thái hào bãi mãn liễu chúng nhân diện tiền đích đại trác tử,
Nhiên hậu toàn đô mục bất chuyển tình đích khán trứ trần tiêu, trần tiêu tiếu liễu tiếu đả khai hầu nhi tửu đích phong cái,
Thuấn gian tửu hương quả hương sung mãn liễu chỉnh cá tiểu viện, chúng nhân hữu liễu trà diệp đích tiền xa chi giám, dã tựu một hữu thái quá vu thất thái,
Bất quá hảo tửu đích bành vi quốc hoàn thị chấn kinh đạo: “Giá bối tử tựu một văn đáo quá giá dạng đích tửu hương, chân thị bạch hoạt liễu.”
Trần tiêu tiếu trứ cấp chúng nhân các tự đảo liễu nhất tiểu bôi nhiên hậu thuyết đạo
:“Giá chủng tửu hậu kính phi thường đại, hạ ngọ hoàn yếu mang hữu công vụ đích, chỉ năng hát nhất tiểu khẩu,
Bất nhiên nhĩ môn hội thụ bất liễu đích, nhân vi nhĩ môn bất thị tập võ chi nhân, thừa thụ bất trụ giá chủng tửu đích hậu kính.”
Bành vi quốc hưng phấn đích cáp cáp tiếu đạo: “Một sự nhi, ngã tuy nhiên bất tập võ, đãn dã thị hảo tửu chi nhân, tửu lượng ngận hảo.”
Thuyết hoàn hoàn bất đẳng trần tiêu lan trứ, bành vi quốc nhất khẩu khí hát liễu hạ khứ, nhiên hậu bế thượng nhãn tình tại hồi vị tửu hương,
Quá liễu thập miểu chung bành vi quốc tranh khai nhãn tình thán liễu khẩu khí, nhãn tình cánh nhiên hữu điểm hồng hồng đích thuyết
:“Giá bối tử, chân đích, năng hát nhất thứ giá chủng tửu, tử dã trị liễu.” Cương thuyết hoàn bành vi quốc vãng hậu đảo khứ, nhiên hậu đảo tại địa thượng khai thủy đả hãn.
Chúng nhân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ địa thượng đích bành vi quốc, nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma bạn, bành thiên uy cáp cáp tiếu đạo
:“Ngã nhị thúc giá ngưu khả thị xuy đại lạp, ba, nhĩ hạ ngọ hoàn yếu mang, nhĩ tựu mân nhất tiểu khẩu tựu hành liễu,
Giá đàn tửu trần tiêu thuyết lưu cấp ngã môn liễu, đẳng nhĩ mang hoàn vãn thượng hồi lai tái hát dã hành.”
Bành vi dân tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, khinh khinh đích mân liễu nhất tiểu điểm, tán thán đạo: “Chân thị hảo tửu a, vãn thượng tái hát ba, nhẫn nhất nhẫn.”
Nhất đốn phạn cật đích tâm mãn ý túc, chúng nhân dã mạn mạn đích tán khứ liễu, cai thượng ban đích thượng ban liễu, cai hưu tức đích hưu tức,
Chỉ lưu hạ trần tiêu bành thiên uy hòa bành lão gia tử, trần tiêu hựu nã xuất 5 khỏa trà hoàn đối lão gia tử thuyết: “Gia gia, trà diệp ngã xác thật bất đa liễu,
Như quả phân cấp mỗi cá nhân na bất hiện thật, giá 5 khỏa nhĩ phóng hảo, lưu trứ mạn mạn hát, giá đàn tửu yếu phong hảo, túc cú nhĩ môn hát ngận trường thời gian liễu.”
Tinh thần dịch dịch đích lão gia tử bả trà diệp đệ cấp bành thiên uy nhượng tha khứ trảo đông tây thu hảo, nhiên hậu đối trần tiêu thuyết
:“Hài tử, nhĩ hữu tâm liễu, chân thị thái cảm tạ nhĩ liễu, bất quang trị hảo liễu ngã tôn nữ,
Hoàn cấp ngã môn đái lai trà diệp hát tửu giá chủng ngoại diện kiến bất đáo đích hảo đông tây, yếu bất thị tri đạo nhĩ hòa ma đô diệp gia đích nha đầu đích sự nhi,
Bảng ngã dã yếu bảng trứ nhĩ cấp ngã tố tôn nữ tế.” Thuyết hoàn lão gia tử cáp cáp đích tiếu xuất liễu thanh âm
Trần tiêu nhĩ căn vi hồng thuyết: “Lão gia tử, khứ hưu tức ba, hát hoàn tửu thụy cá ngọ giác hội thư phục ngận đa, ngã dã cai hồi khứ liễu.”
Lão gia tử hân úy đích phách liễu phách trần tiêu đích kiên bàng thuyết: “Ngã môn đô lão liễu, dĩ hậu hoa quốc tựu kháo nhĩ môn giá bang niên khinh nhân thủ hộ liễu,
Nhất hội nhi nhượng thiên uy trảo nhân tống nhĩ hồi khứ, ngã khứ thụy hội nhi.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu thuyết: “Hảo đích lão gia tử, dĩ hậu thân thể hữu na nhi bất thư phục khả dĩ tùy thời nhượng thiên uy ca trảo ngã.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!