Thanh thần trần tiêu trạm khởi thân hô hấp trứ thanh lương đích không khí, khán trứ tây bắc phương hướng, đột nhiên hữu điểm tưởng lạp tháp đạo sĩ liễu,
Bất tri đạo lạp tháp đạo sĩ tại na biên hữu một hữu ngộ đáo thập ma nguy hiểm, tưởng đáo giá nhi trần tiêu đích cô liễu nhất thanh
:Chân thị tưởng thái đa liễu, như quả lạp tháp đạo sĩ hiện tại tại địa cầu thượng đô năng ngộ đáo nguy hiểm, na cổ kế tựu thị thiên đại đích sự nhi liễu.
Trần tiêu tự trào đích tiếu liễu tiếu, phản chính tha dã bất tri đạo sư phụ thập ma cảnh giới, sư phụ dã tòng lai một thuyết quá,
Trần tiêu thủ xuất thủ cơ khán liễu khán thời gian, dĩ kinh tảo thượng 6 điểm liễu.
Cân tâm hữu linh tê tự đích thủ cơ đột nhiên hưởng khởi liễu duyệt nhĩ đích linh thanh, trần tiêu nã khởi nguyên lai thị lạp tháp đạo sĩ đả lai đích.
Trần tiêu kinh hỉ đạo: “Lão đầu tử, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đột nhiên tưởng khởi nhĩ, nhĩ điện thoại tựu đả quá lai liễu?”
Điện thoại lí truyện lai diệp lăng thiên cáp cáp đích tiếu thanh thuyết: “Tiểu tử, thị bất thị vong ký liễu kim thiên thị nhĩ đích sinh thần liễu?”
Nguyên lai trần tiêu tiểu thời hầu thái tiểu dĩ kinh bất ký đắc tự kỷ đích xuất sinh niên nguyệt, hậu lai diệp lăng thiên kiểm đáo tha na thiên tựu bả na thiên đương thành liễu trần tiêu đích sinh thần liễu
Diệp lăng thiên hân úy đích thuyết: “Tiểu tử, toán hạ lai kim thiên khai thủy tựu thành niên liễu a, tòng nhất cá sấu nhược đích tiểu oa nhi,
Chuyển nhãn gian tựu quá khứ liễu thập kỉ niên liễu, như kim biến thành soái tiểu hỏa liễu a.”
Trần tiêu hoảng nhiên đạo: “Ngã đô vong liễu giá sự nhi liễu”
Diệp lăng thiên tiếu đạo: “Dã thị, bình thời ngã môn dã bất chú ý giá chủng nhật tử, bất quá nhĩ hiện tại thị tại thế tục,
Án thế tục đích thuyết pháp nhĩ kim thiên tựu chính thức thành niên liễu, sở dĩ vi sư tựu đả cá điện thoại cấp nhĩ nhạc a nhạc a.”
Trần tiêu hắc hắc tiếu đạo: “Ai yêu, lão đầu tử một tưởng đáo nhĩ hoàn giá ma tế tâm ni.”
Diệp lăng thiên tiếu mạ đạo: “Xú tiểu tử, hảo ngạt ngã dã thị nhĩ sư phụ a, nhĩ hiện tại tại na lí ni? Giá đoạn thời gian đô càn xá liễu?”
Trần tiêu hoãn hoãn đích bả tối cận đích sự tình đô cân sư phụ nhất nhất đạo lai, tịnh thả thuyết kim thiên chuẩn bị xuất phát khứ trường bạch sơn na biên khứ thanh lý tà tu
Diệp lăng thiên mặc mặc đích thính hoàn hân úy đích điểm điểm đầu thuyết: “Tiểu tử, nhĩ trường đại liễu, dĩ hậu đích lộ nhu yếu nhĩ tự kỷ mạn mạn tẩu,
Tưởng tố thập ma tựu khứ tố, chỉ yếu bất thị nguy hại nhân dân thương thiên hại lý đích sự tình tựu hành, hữu thập ma sự giải quyết bất liễu hoàn hữu ngã ni.”
Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Hảo đích sư phụ, ngã tri đạo đích, bất quá nhĩ tại tây bắc na biên đáo để ngộ đáo thập ma sự tình liễu? Chẩm ma giá ma trường thời gian hoàn một hữu xử lý hảo?”
Diệp lăng thiên tưởng liễu tưởng đối trứ điện thoại thuyết: “Dã một thập ma bất năng thuyết đích, nhĩ dã thành niên liễu, thiên sơn giá biên hữu hòa tu chân giới đích liên tiếp xử,
Đối diện thị tu chân giới đích nhất cá nguy hiểm chi địa, cụ thể thập ma địa phương hoàn bất tri đạo, ngã dã một hữu tiến khứ quá.”
“Tiền lưỡng cá nguyệt ngã tựu phát hiện giá biên đích không gian ba động hữu điểm bất đối kính, sở dĩ tựu đả phát nhĩ khứ thế tục hồng trần tu luyện khứ liễu,
Ngã tài năng quá lai thủ trứ, giá lí liên tiếp điểm đích phong ấn hữu điểm tùng động liễu,
Ngã thủ tại giá lí, dĩ phòng bị vị tri sinh vật trùng phá phong ấn xuất hiện tại địa cầu thượng, nguy hiểm tựu đại liễu.”
Trần tiêu kinh nhạ đích vấn đạo: “Na nhĩ bất năng tựu nhất trực đãi tại na lí liễu ba?”
Diệp lăng thiên tiếu liễu tiếu thuyết: “Bất hội đích, ngã tạm thời tiên thủ tại giá lí, tòng tu chân giới đoạn đoạn tục tục truyện xuất lai đích tín tức,
Tha môn na biên chính hữu đại lão tại thương lượng bạn pháp, chuẩn bị tại tu chân giới đích liên tiếp xử trọng tân hạ phong ấn, sở dĩ ngã tựu tiên thủ trứ.”
Trần tiêu hô xuất nhất khẩu khí thuyết: “Na hoàn hảo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ ngộ đáo thập ma nguy hiểm liễu ni.”
Diệp lăng thiên thuyết: “Na đảo thị bất hội, hữu sinh vật tưởng vãng địa cầu sấm, đả phá phong ấn đô yếu háo phí ngận đại đích linh lực liễu,
Xuất lai cổ kế tựu thị cá đãi tể cao dương liễu, đãn na dã bất thị địa cầu đích tập võ nhân năng đối phó đích liễu đích.”
Trần tiêu tưởng liễu tưởng thuyết: “Na lão đầu tử dã yếu tiểu tâm điểm a, hoa quốc do ngã thủ trứ ni, nhĩ khán hảo phong ấn tựu hành,
Đẳng ngã tại cao kỉ cá cảnh giới ngã tựu khứ tu chân giới sấm đãng khứ.”
Diệp lăng thiên cáp cáp tiếu đạo: “Hảo a, ngã phán vọng trứ na nhất thiên ni, khứ liễu tu chân giới đả xuất cha môn tiềm long môn đích uy vọng,
Hảo liễu bất cân nhĩ đa thuyết liễu, giá biên tín hào dã thị đoạn đoạn tục tục đích.”
Trần tiêu chuyển đầu khán kiến nhiếp đông diên tại nhất bàng an tĩnh đích trạm trứ tựu đối trứ điện thoại thuyết: “Lão đầu tử, nhĩ đẳng nhất hạ, đại sư huynh tại ngã thân biên nhượng tha cân nhĩ thuyết lưỡng cú.”
Trần tiêu bả thủ cơ đệ cấp nhiếp đông diên, khán trứ nhiếp đông diên đối trứ điện thoại cung cung kính kính đích dạng tử tựu giác đắc hữu điểm hảo tiếu
Liêu liễu kỉ cú tựu quải đoạn liễu điện thoại, nhiếp đông diên kích động đích thuyết: “Sư phụ thuyết niên để ứng cai xử lý hoàn sự tình tựu khả dĩ khứ ma đô liễu,
Cổ kế ngã giá biên bán niên nội dã năng mang hoàn, đáo thời hầu ngã tựu bàn khứ ma đô khứ.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Dĩ hậu kiến diện đích cơ hội đa trứ ni, chẩm ma thiên uy ca hoàn một khởi lai?”
Nhiếp đông diên tiếu trứ thuyết: “Tại xan thính lí cật tảo xan ni, tha thuyết nhĩ bất cật tảo xan, nhất hội nhi trảo trứ tha tựu tẩu, ngạ trứ đỗ tử khả bất hảo thụ.”
Trần tiêu vô nại đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khiếu quá lai tiểu bạch, tiểu bạch tòng nhiếp đông diên đích khẩu đại lí khiêu đáo trần tiêu kiên bàng thượng “Chi chi chi chi”
Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Hảo liễu, hảo hảo bảo hộ hảo ngã đại sư huynh, dĩ hậu thiếu bất liễu nhĩ đích hảo xử đích,
Hậu diện tựu tự kỷ xuất khứ trảo cật đích khứ ba, ngã bang nhĩ trữ tồn đích thực vật nã xuất lai cổ kế ngận khoái tựu phôi liễu.”
Trần tiêu mị nhãn tiếu liễu tiếu hựu thủ xuất nhất khỏa luyện khí đan cấp liễu tiểu bạch, tiểu bạch tiểu trảo tử bão trứ đan dược hựu súc tiểu thân hình khiêu đáo liễu nhiếp đông diên đích khẩu đại lí,
Mạn mạn hưởng thụ khứ liễu.
Nhiếp đông diên tiếu trứ thuyết: “Chỉ yếu tưởng đáo tiểu bạch tại ngã khẩu đại lí đãi trứ, ngã an toàn cảm thập túc, cáp cáp”
Giá thời cật bão hát túc đích bành thiên uy tẩu liễu xuất lai cấp nhị nhân đả liễu cá chiêu hô
Trần tiêu khán liễu khán thủ cơ dĩ kinh khoái 7 điểm liễu, bả thủ cơ phóng hồi giới chỉ lí, tế xuất tiềm long kiếm cân nhiếp đông diên thuyết: “Đại sư huynh ngã môn tựu tiên tẩu liễu.”
Bành thiên uy khai tâm đích khiêu thượng kiếm thân, xả trứ trần tiêu đích y phục dược dược dục thí
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!