Diệp thi huyên tẩu tại lộ thượng tiễu tiễu đích điểm liễu cá ngoại mại tống đáo ma đô học uyển
Nhiên hậu hòa trần tiêu nhất khởi hoãn bộ tẩu tại hi hi nhương nhương đích giáo viên lí
Thái dương dĩ kinh lạc sơn, thiên sắc mạn mạn biến ám, lưỡng cá thiếu nam thiếu nữ tâm trung đô vô bỉ an ninh
Năng hòa hỉ hoan đích nhân tẩu tại nhất khởi, giá dĩ kinh thị vô bỉ đích hạnh vận liễu
Như quả năng nhất bối tử tẩu hạ khứ, na tựu thị thiên đại đích hạnh phúc
Tuy nhiên lưỡng cá nhân trung gian thủy chung hoàn hữu nhất tằng song hộ chỉ bất tằng thống phá, na dã yếu đẳng diệp lăng thiên lai đáo ma đô tái thuyết liễu
Hiện tại tha môn tại ngoại nhân nhãn trung, dĩ kinh thị nhân nhân tiện mộ đích tình lữ liễu, chỉ thị chỉ hữu tự kỷ chân thật đích tình huống
Bất quá lưỡng nhân hoàn thị ngận hưởng thụ hiện tại cảm giác, bất cận bất viễn, kháp đáo hảo xử
Hồi đáo ma đô học uyển, môn khẩu phóng trứ ngoại mại
Diệp thi huyên đề khởi lai thuyết: “Ngã năng khứ nhĩ gia cật ma? Mỹ kỳ hoàn một hữu hồi lai, nhất cá nhân ngận vô liêu đích”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu một hữu cự tuyệt
Quan hảo môn trần tiêu tòng thư giá thượng trừu xuất nhất bổn thư khai thủy khán
Diệp thi huyên tắc tọa tại xan trác tiền khai thủy cật phạn
Trần tiêu cảm thụ đáo diệp thi huyên thời bất thời đầu lai đích mục quang hảo tiếu đạo: “Ngã hựu bất thị phạn, nhĩ tổng khán ngã càn thập ma nha, hảo hảo cật nhĩ đích.”
Diệp thi huyên vi hồng trứ kiểm thuyết: “Nhĩ cương hảo tọa ngã tiền diện a, bất nhiên vãng na lí khán a, yếu bất nhĩ quá lai thường thường, kim thiên điểm đích kê khối nhi, vị đạo đĩnh hảo đích.”
Trần tiêu diêu liễu diêu đầu, hậu lai thật tại thụ bất liễu diệp thi huyên đích mục quang hoàn thị tẩu đáo liễu xan trác tiền tọa hạ
Diệp thi huyên tiếu liễu tiếu, giáp khởi nhất khối nhi kê nhục tống đáo trần tiêu đích chủy bàng
Trần tiêu vô nại đích tiếu liễu tiếu, trương khai chủy ba tựu chuẩn bị cật hạ
Đột nhiên gia môn bị đả khai liễu, quỷ quỷ túy túy đích tống mỹ kỳ, kháp hảo khán đáo trần tiêu trương khẩu chuẩn bị cật diệp thi huyên uy đích thái
Thuấn gian á ma ngốc trụ liễu, tùy hậu ô trứ nhãn tình thuyết đáo “Ngã xá dã một khán kiến, xá dã một khán kiến” nhiên hậu hậu thối quan môn nhất khí a thành
Lưỡng nhân dã bị đột như kỳ lai đích tình huống cấp trấn trụ liễu, bất quá trần tiêu hoàn thị nhất khẩu cật điệu diệp thi huyên giáp đích nhục khối nhi, nhiên hậu trọng tân tố hồi sa phát thượng khai thủy khán thư
Diệp thi huyên khước phát hiện trần tiêu đích nhĩ đóa hữu ta hồng
Cật hoàn phạn đích diệp thi huyên thu thập hoàn, trạm khởi thân tọa đáo trần tiêu đích đối diện
Diệp thi huyên vấn đạo: “Dĩ kinh thuyết hảo liễu bất khứ quân huấn liễu ma?”
Trần tiêu phóng hạ thư điểm điểm đầu thuyết: “Ân, khứ trảo nhĩ chi tiền ngã khứ trảo liễu giáo trường, cương hảo phụ trách quân huấn đích lưỡng danh quân quan dã tại, tựu cân tha môn thuyết liễu.”
Diệp thi huyên trát trát nhãn thuyết: “Tựu tùy tiện thuyết thuyết tựu nhượng nhĩ khả dĩ bất quân huấn liễu?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhĩ vong liễu ngã đích năng lực liễu? Tại thuyết liễu ngã khứ kinh đô hảo ngạt dã nhận thức điểm lĩnh đạo ba, na hoàn bất thị khinh nhi dịch cử đích sự nhi.”
Diệp thi huyên hựu vấn đạo: “Na nhĩ giá bán cá nguyệt chẩm ma quá ni?”
Trần tiêu khai khẩu đạo: “Tu luyện a, đa hảo đích thời cơ a, dã một thập ma sự nhi.”
Diệp thi huyên ách nhiên đích điểm liễu điểm đầu, ti hào một hữu phản bác đích đạo lý
Tối hậu hoàn thị một thuyết thoại, tùy hậu dã một hữu tại đãi hạ khứ đích lý do liễu, tất cánh tống mỹ kỳ đô dĩ kinh hồi lai liễu
Cương trạm khởi thân trần tiêu hựu khai khẩu đạo: “Ngã tu luyện khởi lai khả năng bất hội chú ý thời gian, dã cân tha môn thuyết nhất hạ tẫn lượng biệt đả nhiễu ngã,
Tu luyện hoàn ngã hội thời bất thời đích xuất khứ, đáo thời hầu chủ động khứ trảo nhĩ môn.”
Diệp thi huyên điểm điểm đầu thuyết: “Hảo, na ngã tựu tiên hồi khứ lạc?”
Đẳng đáo diệp thi huyên quan hảo môn, trần tiêu bất tưởng tại lãng phí thời gian, trực tiếp khai thủy liễu tu luyện
Hồi đáo đối diện gia lí đích diệp thi huyên, khán đáo tống mỹ kỳ chính tại khán điện thị
Diệp thi huyên tọa đáo tống mỹ kỳ bàng biên, tống mỹ kỳ chuyển đầu khán trứ hảo tượng hữu điểm muộn muộn bất nhạc đích mỹ nhân nhi,
Bả điện thị thanh âm quan tiểu, nhiên hậu hảo kỳ đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu, cương tài khán trứ na ma hạnh phúc ni, trách? Sảo giá liễu?”
Diệp thi huyên ủy ủy khuất khuất đích đạo: “Nhĩ tiểu sư thúc minh thiên khai thủy tựu bất khứ quân huấn liễu, thuyết yếu nhất trực tại gia lí tu luyện,
Khả năng thời bất thời đích tài hội xuất lai, xuất lai tài hội chủ động trảo ngã môn, hoàn bất nhượng biệt nhân đả nhiễu.”
Tống mỹ kỳ lăng liễu lăng thuyết: “Hải, ngã hoàn dĩ vi thập ma sự nhi ni, tưởng na ma đa càn thập ma ni,
Nhĩ chỉ yếu tri đạo tha tựu tại đối diện, chỉ thị tại mang tự kỷ đích sự tình tựu hảo liễu,
Cân nhĩ chỉ cách liễu lưỡng đổ tường nhi dĩ, hựu bất thị cân thượng thứ tự đích cách trứ nhất lưỡng thiên công lí.”
“Tái thuyết liễu, ngã tiểu sư thúc bất thị thuyết liễu ma, thời bất thời đích tựu hội xuất lai kiến nhĩ đích ma, giá thị hảo sự nhi a, thuyết minh ngã tiểu sư thúc tâm lí hữu nhĩ a.”
Bị an úy quá hậu đích diệp thi huyên tâm tình đột nhiên phóng tùng liễu, tưởng liễu tưởng xác thật thị giá cá đạo lý, hiện tại chỉ cách lưỡng đổ tường, nhi bất thị lưỡng thiên công lí
Đột nhiên diệp thi huyên hỏa cấp hỏa liệu đích bào khứ trảo thập ma đông tây
Tùy hậu tống mỹ kỳ khán trứ tha thụ thương nã trứ bút hòa chỉ, bát đáo xan trác thượng tả thập ma
Hảo kỳ đích tống mỹ kỳ bào quá khứ khán liễu khán, diệp thi huyên tả đích thị: Thỉnh vật đả nhiễu, thỉnh vật xao môn, hữu sự nhi thỉnh lưu ngôn.
Tả hoàn diệp thi huyên đả khai liễu gia môn, bả chỉ thiếp tại liễu đối diện đích môn thượng
Hồi lai tống mỹ kỳ đối trứ diệp thi huyên thụ khởi liễu đại mẫu chỉ thuyết đạo: “Nhĩ khả chân thiếp tâm a.”
Diệp thi huyên khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, lưỡng nhân tại sa phát thượng hựu khai thủy liễu đả nháo, nhất thời gian y phục chẩm đầu loạn phi, xuân quang sạ tiết
Khí suyễn hu hu đích lưỡng nữ chung vu đình chỉ liễu hi nháo, lưỡng nhân khinh khinh đích suyễn trứ khí
Tống mỹ kỳ đột nhiên khai khẩu đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo bành vân thư đối ngã tiểu sư thúc hữu ý tư?”
Diệp thi huyên bất giả tư tác đích điểm điểm đầu thuyết: “Tri đạo, tha môn tòng kinh đô nhất khởi hồi lai, ngã khán bành vân thư khán trần tiêu đích nhãn thần bất thái đối kính tựu tri đạo liễu.”
Tống mỹ kỳ thuyết đạo: “Na hậu diện chẩm ma tương xử a?”
Diệp thi huyên tiếu liễu tiếu thuyết: “Chi tiền chẩm ma dạng hậu diện hoàn chẩm ma dạng a.”
Tống mỹ kỳ tưởng liễu tưởng thuyết: “Tuy thuyết ngã khán hảo nhĩ hòa tiểu sư thúc, đãn thị bành vân thư trường tương hòa nhĩ bất tương thượng hạ,
Nhi thả gia thế hoàn thị hoa quốc đỉnh lưu a, ngã tiểu sư thúc hựu na ma ưu tú, nhĩ năng thừa thụ áp lực ma?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!