Mạn mạn du du đích tẩu đáo tĩnh tiễu tiễu đích giáo học lâu
Khán liễu khán thời gian ứng cai soa bất đa hạ khóa liễu
Tha duyên trứ lâu thê hướng thượng tẩu khứ, lai đáo liễu diệp thi huyên sở tại đích lâu tằng
Trần tiêu ỷ tại lan can thượng, vọng hướng ngoại diện, đẳng đãi trứ diệp thi huyên hạ khóa
Bất nhất hội nhi, hạ khóa thời gian đáo liễu, đồng học môn khai thủy tòng giáo thất lí ngư quán tẩu xuất
Đương khán đáo tiền diện ỷ kháo tại lan can đích nam sinh đích thời hầu
Sở hữu nhân đô an tĩnh liễu hạ lai
Tha môn đô tri đạo tha thị thùy, dã tri đạo tha tại đẳng thùy
Tiền lưỡng thiên truyện xuất đích phong ba hiện tại hoàn lịch lịch tại mục
Giáo trường thân tự xử lý liễu kỉ cá loạn tước thiệt căn đích đồng học, cấp tha môn ký liễu đại quá
Tòng na khởi tựu một nhân tại cảm thuyết tha đích phôi thoại liễu
Lưỡng nhân tại giáo viên võng đích thiếp tử y nhiên bài liệt tại đệ nhất
Sở hữu nhân đô tri đạo lưỡng nhân đích sự tình, năng tố đích tựu chỉ hữu chúc phúc giá nhất đối vô bỉ bàn phối đích tuấn nam tịnh nữ
Lộ quá đích nữ sinh tiểu tâm dực dực đích thâu miểu trần tiêu
Đa hi vọng tha đẳng đích nhân thị tự kỷ
Nhi na ta nam sinh tắc thị tiện mộ tật đố hận, tâm lí hảm liễu nhất cú
:Tào, bất quang trường đích giá ma ngọc thụ lâm phong, hoàn đặc ma bị giáo hoa đảo truy, ngã đặc ma đích soa tại na nhi liễu?
Chung vu, diệp thi huyên tẩu xuất liễu giáo thất
Tha xuyên trứ nhất thân đạm nhã đích liên y quần, ô hắc đích trường phát thùy tại kiên thượng
Chính tại cân bàng biên đích tống mỹ kỳ bất tri đạo liêu ta thập ma, đái trứ ôn nhu đích tiếu dung
Hậu diện đích cân trứ bành gia huynh muội
Hốt nhiên kỉ nhân giác đắc hữu điểm bất đối kính
Hạ khóa thời gian lâu đạo lí cánh nhiên giá ma an tĩnh
Tùy hậu hướng tiền khán khứ
Đương khán đáo trần tiêu đích thời hầu diệp thi huyên nhãn lí bính phát xuất cường liệt đích kinh hỉ hòa khai tâm
Khai tâm đích tiếu dung phù hiện tại tuyệt mỹ đích kiểm thượng, nhượng tứ chu đích nam sinh đô thuấn gian ngốc trệ đương tràng
Trần tiêu đột nhiên cảm thụ đáo liễu thập ma
Chuyển đầu khán hướng tẩu lang, tùy hậu chủy giác khinh khinh kiều khởi
Lưỡng nhân đối thị, phảng phật giá cá không gian chỉ thặng hạ lưỡng nhân
Diệp thi huyên khoái bộ đích triều trứ trần tiêu khoái bộ tẩu khứ
Tống mỹ kỳ tắc phóng hoãn cước bộ nhượng bành thiên uy tẩu đáo tự kỷ thân biên
Đan độc lạc tại hậu diện đích bành vân thư khán trứ tiền diện diệp thi huyên hòa trần tiêu
Tại khán khán tiền diện giá đối nhân, trực hận đích nha dương dương, tùy hậu khước hựu lạc mịch đích để hạ liễu đầu
Nhất thanh thán tức
Diệp thi huyên tẩu cận trần tiêu tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ hồi lai liễu a, thiên uy thuyết nhĩ tạc thiên tựu hồi lai liễu, hại đích ngã đẳng liễu nhất vãn thượng.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Thị a, tạc thiên hồi lai đích, bất quá hựu khứ liễu tranh kinh đô, giá bất tựu cản hồi lai liễu.”
Diệp thi huyên hòa trần tiêu hoãn bộ hạ liễu lâu thê
Diệp thi huyên khai khẩu vấn đạo: “Giá hạ hậu diện ứng cai một sự nhi liễu ba, thị bất thị bất dụng xuất khứ liễu?”
Trần tiêu khổ tiếu đạo: “Mục tiền thị một thập ma sự nhi liễu, hậu diện hoàn bất tri đạo ni.”
Diệp thi huyên khai tâm đích tiếu liễu tiếu, chỉ yếu năng kiến đáo tha tựu ngận khai tâm, tha dã thị nhất dạng
Lưỡng nhân tịnh kiên tẩu tại học giáo đích lộ thượng, hậu diện hoàn cân trứ nhất đối, tối hậu khước lạc mịch đích cân trứ lánh nhất đạo tuyệt mỹ đích thân ảnh
Ly đắc bất viễn đích hảo sự giả tưởng bả giá nhất mạc phách hạ lai phát đáo giáo viên võng thượng khứ
Khước bị bàng biên đích đồng học cấp trở chỉ liễu, đồng học thuyết đạo: “Nhĩ vong liễu tiền diện đích nhân đô thị thập ma bối cảnh liễu? Nhĩ thị bất thị hoạt cú liễu?”
Na nhân nhất thính mãnh địa tưởng khởi lai, thuấn gian hách liễu nhất thân lãnh hãn, thuyết đạo: “Hoàn hảo một hữu thủ tàn, tẩu tẩu, thỉnh nhĩ cật phạn khứ.”
Diệp thi huyên đột nhiên khai khẩu thuyết: “Ngã môn hiện tại chính tại sách hoa tân sinh quân huấn kết thúc hậu đích nghênh tân vãn hội ni, nhĩ yếu bất yếu tham gia a?”
Trần tiêu lăng liễu lăng thuyết đạo: “Ngã năng càn xá a, xướng ca khiêu vũ đô bất hội.”
Diệp thi huyên thuyết đạo: “Khả thị học giáo phi yếu nhượng ngã tham gia, ngã dã bất tri đạo tố thập ma a, nhãn khán quân huấn tựu khoái kết thúc liễu, ngã hiện tại hoàn một tưởng hảo tiết mục ni.”
Trần tiêu trứu mi đạo: “Na chẩm ma bạn?”
Diệp thi huyên mi mao giảo hiệt đích loan liễu loan thuyết: “Yếu bất ngã thượng khứ xướng ca, nhĩ phụ trợ ngã?”
“Chẩm ma phụ trợ? Nhĩ bất hội thị nhượng ngã ngự kiếm đái nhĩ phi ba? Na ma đa nhân ni, hách trứ đồng học chẩm ma bạn?”
“Ai nha, bất dụng ngự kiếm a, nhĩ bất thị hội bằng không nhượng nhân phi ma?”
“Nga nga nga, na dã hành, bất quá nhĩ xác định yếu giá dạng ma?”
“Đối nha, ngã thị học sinh hội chủ tịch a, yếu đái đầu tham gia a”
“Hảo ba, nhĩ hỉ hoan tựu hảo”
“Na tựu giá ma thuyết định liễu?”
“Ân”
Ngũ nhân lai đáo học giáo bàng biên đích tửu điếm cật phạn
Cương tiến khứ đại đường kinh lý khán đáo ngũ nhân đích thân ảnh giai thị hồn thân nhất đẩu, cản khẩn nghênh liễu thượng khứ
Giá khả thị ngũ tôn đại thần a, yếu thị nhạ đáo liễu tha môn, biệt thuyết tự kỷ, tựu toán thị tự kỷ lão bản đích lão bản đích lão bản cổ kế đô hội cật bất liễu đâu trứ tẩu
Bả ngũ nhân thỉnh đáo tối lí diện đích bao sương đẳng tha môn tọa hạ, đại đường kinh lý cáp yêu siểm mị đích đạo: “Thỉnh vấn cật điểm thập ma ni?”
Trần tiêu thuyết: “Vấn tha môn ba, ngã đô vô sở vị.”
Kết quả tam cá nữ sinh dã đô thuyết vô sở vị, đại đường kinh lý đích não môn thượng đích hãn dĩ kinh khoái tích hạ lai liễu
Chung vu bành thiên uy thuyết đạo: “Toán liễu, tùy tiện thượng ba, tựu ngã môn ngũ cá nhân, nhĩ khán trứ lộng ba.”
Đại đường kinh lý thuyết liễu thanh “Hảo” mạn mạn thối xuất liễu bao sương, tùy hậu sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn thủy
Khoái bộ tẩu hướng trù phòng, tha yếu thân tự khán trứ trù sư trường tố thái
Tống mỹ kỳ hòa bành thiên uy đầu oai tại nhất khởi đích đích cô cô
Diệp thi huyên hòa trần tiêu tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị thời bất thời đích tương hỗ khán nhất nhãn, nhiên hậu vi vi nhất tiếu
Tẩu dã bất thị, bất tẩu dã bất thị đích bành vân thư chung vu phát nộ liễu
Phách liễu phách trác tử đạo: “Ngã thuyết nhĩ môn tứ cá nhân, năng bất năng khảo lự khảo lự ngã đích cảm thụ? Ngọ phạn một cật ngã đô khoái bị nhĩ môn đích cẩu lương uy bão liễu.”
Tống mỹ kỳ hòa bành thiên uy cản khẩn phân khai tọa trực thân thể, diệp thi huyên khán trứ bành vân thư tiếu liễu tiếu thuyết: “Vân thư, yếu bất yếu cấp nhĩ giới thiệu cá nam bằng hữu a?”
Bành vân thư kiểm sắc vi biến đạo: “Chẩm ma? Nhĩ môn tứ cá nhân thị tưởng bả ngã phiết khai liễu? Ngã thiên bất, ngã tựu yếu đương nhĩ môn đích điện đăng phao, ngã hoảng tử nhĩ môn, hanh.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!