Trần tiêu nhãn tình vi vi nhất mị, cảm thụ đáo liễu bàng long thân thượng đích ba động, thoát khẩu đạo: “Bàng gia nhân?”
Khương nguyên sinh nghi hoặc đích vấn đạo: “Công tử nhận thức?”
“Bất nhận thức, bất quá thượng thứ tại biên cảnh xử lý độc phiến đích thời hầu kiến quá bàng gia đích gia chủ, hoàn cấp liễu tha kỉ khỏa đan dược
Tòng bàng long thân thượng cảm thụ đáo ta hứa khí tức, sở dĩ tài tri đạo thị bàng gia nhân.”
“Nga, bất quá giá dạng hữu điểm điểu thương đả văn tử đích cảm giác liễu a, giá cá đồng học hảo tượng cân thiên uy nhất cá cảnh giới, bất quá thị sơ kỳ
Đãn thị đả đối diện lưỡng cá hoàn bất thị vấn đề a”
“Ân, đối liễu, thiên uy ca ngã dĩ kinh bang tha tấn thăng đáo hóa kính liễu, cổ kế bỉ hoàng tương quân soa nhất cá tiểu cảnh giới nhi dĩ”
“Ngọa tào, giá ma đột nhiên, một tưởng đáo na tiểu tử cánh nhiên hòa ngã nhất cá cảnh giới liễu, chân thị khả hỉ khả hạ a, hoàng tương quân tri đạo cổ kế hội canh khai tâm”
“Hảo liễu kế tục khán ba, na cá khiếu thập ma tỉnh thượng nhất lang đích dã thị cá cao thủ, hảo hí hoàn tại hậu diện ni”
“Ân”
Lôi đài phụ cận đích tống mỹ kỳ, khước đột nhiên phát hiện bành thiên uy đích nhãn thần, cánh nhiên thời bất thời đích tại phiết hướng na cá tọa tại bàng biên đích thái dương quốc mỹ nữ
Đốn thời thố ý đại phát đích xả liễu xả diệp thi huyên đích thủ thuyết: “Nhĩ khán tha a, nhất trực tại khán na cá thái dương quốc mỹ nữ”
Diệp thi huyên dã thị đầu đại, cản khẩn lạp quá trạm tại bàng biên đích bành vân thư thuyết đạo: “Nhĩ khán nhĩ ca tại khán thùy, nhĩ khứ ninh tha”
Bành vân thư khán đáo tự kỷ ca ca đích thị tuyến hậu tẩu quá khứ, hữu thủ mạc hướng ca ca đích yêu trắc, nhiên hậu niết trứ nhất điểm nhục lai liễu cá 360 độ đại toàn chuyển
“Ngọa tào” bành thiên uy đốn thời đông đích kinh hô
Đương khán đáo thị muội muội hậu sá dị đích vấn: “Càn xá ninh ngã”
Bành vân thư chỉ liễu chỉ tống mỹ kỳ phiết quá nhất bàng đích não đại, nhiên hậu hựu chỉ liễu chỉ na cá thái dương quốc mỹ nữ
Bành thiên uy đột nhiên phản ứng liễu quá lai, cản khẩn bào đáo tống mỹ kỳ thân biên đạo khiểm thuyết đạo: “Biệt hạt tưởng cáp, ngã tâm lí chỉ hữu nhĩ đích”
“Chỉ thị giác đắc tại na cá mỹ nữ thân thượng cảm thụ đáo liễu nguy hiểm, nhi thả a, na cá mỹ nữ ứng cai hoàn thị trần tiêu bang trợ quá đích”
Thính đáo giá lí diệp thi huyên cảm giác hữu điểm bất đối kính nhi liễu, vấn đạo: “Thập ma ý tư?”
Bành thiên uy tiếu trứ thuyết: “Một xá sự nhi, chi tiền trần tiêu bất thị khứ quá thái dương quốc nhất tranh ma, thuận tiện giải quyết vấn đề, nhiên hậu bang liễu na cá mỹ nữ gia tộc, tựu thị giá dạng nhi dĩ.”
“Nga”
“Đối liễu trần tiêu ni? Chẩm ma một cân nhĩ nhất khởi?”
“Cổ kế tại gia tu luyện ba, tảo thượng tha nhượng ngã hòa mỹ kỳ nhất khởi lai học giáo đích”
“Hảo ba, bất quản tha liễu, kế tục khán ba”
Đài thượng khôi phục hoàn tất đích tỉnh thượng trung xuất khán hướng bàng long
Cánh nhiên tại tha thân thượng cảm thụ bất đáo nguy hiểm, dã cảm thụ bất đáo khí tức
Nan bất thành một hữu tu vi chỉ thị phổ thông nhân? Hoàn thị thuyết thị cá sỏa tử?
Tha na lí tri đạo, bàng long đích cảnh giới bỉ tha cao xuất nhất cá đại cảnh giới, đương nhiên cảm thụ bất đáo
Đài hạ đích tỉnh thượng nhất lang đồng khổng nhất súc, tòng bàng long thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất ti đích nguy hiểm
Tưởng trứ nhượng tỉnh thượng trung xuất nhận thâu hạ lai
Hoàn một khai khẩu tựu kiến lưỡng nhân bão quyền dĩ hậu
Tỉnh thượng trung xuất trực tiếp tựu trùng liễu quá khứ
Nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu, tại tuyệt đối đích lực lượng diện tiền, tốc độ tái khoái dã một dụng
Chỉ kiến tỉnh thượng trung xuất cương thiểm đáo bàng long đích hữu trắc
Bàng long thân thủ khoái tốc đích trảo trứ tỉnh thượng trung xuất đích y lĩnh
Nhất cá phao xạ, thuấn gian tựu phi xuất liễu lôi đài chi ngoại
Nhất kiểm mộng bức đích tỉnh thượng trung xuất trạm khởi thân hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma
Minh minh tại đối phương thân thượng một cảm thụ đáo nhậm hà đích nguy hiểm a
Một tưởng đáo cương thiểm đáo đối phương đích thân trắc, nhất cá lực đại vô cùng đích thủ tựu trảo trụ liễu tự kỷ
Nhiên hậu tự kỷ tựu bất thụ khống chế đích phi liễu xuất khứ
Tưởng bất minh bạch tỉnh thượng trung xuất hoàn chuẩn bị thượng đài
Bị cản quá đích tỉnh thượng nhất lang cấp lan trụ liễu, khinh thanh thuyết: “Biệt thượng khứ trảo bất thống khoái liễu, nhĩ bất thị tha đích đối thủ”
Nhiên hậu chiêu thủ lánh ngoại nhất cá giang hộ đồng học đáo thân biên phân phù liễu lưỡng cú
Na danh đồng học tựu tẩu thượng liễu đài
Khán đáo giá lí lưu phong ma y hựu thị nhất trận tâm quý
Na cá minh minh thị tự kỷ tuyển xuất lai giao lưu học nghiệp đích phổ thông đồng học, cánh nhiên dã thị tỉnh thượng gia tộc đích nhân?
Tịnh thả tự kỷ cánh nhiên nhất trực một hữu khán xuất lai
Bổn dĩ vi thị phổ thông đồng học, học nghiệp ưu tú, tựu một hữu khứ tham tra tha thân thượng đích khí tức, một tưởng đáo ẩn tàng đích giá ma thâm
Tỉnh thượng gia tộc đích thủ thân đích giá ma trường ma?
Tâm lí kinh đào hãi lãng, diện thượng khước ba lan bất kinh
Lưu phong ma y đột nhiên cảm giác tự kỷ thái một dụng liễu
Giá thời đột nhiên kinh hỉ đích thanh âm truyện đáo nhĩ đóa lí: “Bất dụng tại ý, nhĩ chỉ thị một hữu kinh lịch quá giá ta nhi dĩ, bất yếu nhượng giá ta đông tây ảnh hưởng đáo nhĩ tu hành đích đạo lộ”
“Bất dụng hàng thanh, khán trứ tựu thị liễu, tiên điều chỉnh hảo tâm thái, nhất hội nhi khả năng nhu yếu nhĩ xuất tràng bỉ thí ni”
Lưu phong ma y bất an đích tâm thuấn gian đích bình tĩnh hạ lai, hựu tiếp trứ khán hướng đài thượng
Đài thượng đích thái dương quốc đồng học báo xuất liễu tự kỷ đích danh hào: “Tỉnh thượng điền tường, thỉnh chỉ giáo”
Đài hạ đốn thời hựu bạo tiếu khởi lai, nguyên bổn úc muộn đích thẩm hạo vũ hòa vu giai tuấn thính đáo giá lí
Tâm lí đích âm úc đột nhiên tiêu thất đại bán, nhiên hậu cuồng tiếu bất chỉ
Lý kiến an đảo thị nội liễm đích thử nha tiếu tiếu, tâm lí khước tưởng: Quai quai lặc, giá miết tôn chân bất hiềm tạng a...
Bàng long dã thị lăng liễu nhất hạ ách nhiên thất tiếu
Tùy hậu an tĩnh hạ lai khai thủy diện đối bỉ thí
Tha tòng đối diện giá cá thái dương quốc đích thân thượng cảm giác đáo nhất đâu đâu đích nguy cơ
Bất quá ứng cai vấn đề bất đại, tất cánh cảnh giới tại na lí phóng trứ
Lưỡng nhân đồng thời trùng hướng đối phương
Tuy nhiên nhẫn giả đích tốc độ khoái, đãn thị tỉnh thượng điền tường đích cảnh giới bất cú
Y nhiên bị bàng long áp chế đích tử tử đích, tốc độ hoàn toàn đề bất khởi lai
Bất xuất 2 phân chung, tỉnh thượng điền tường bị nhất kích hung mãnh đích trực quyền tập trung phúc bộ đảo phi hạ liễu lôi đài
Hạ diện đích đồng học cuồng hô bất chỉ, đô tại hảm bàng long uy võ
Bàng long đảo thị nội liễm đích tiếu liễu tiếu, một hữu tại ý đồng học môn đích hoan hô thanh
Khương nguyên sinh bất do đắc điểm liễu điểm đầu thuyết: “Giá cá đồng học đảo thị bỉ giác lãnh tĩnh, bất tri đạo hữu một hữu hưng thú tiến nhập long tổ
Hồi khứ ngã trảo trảo bàng gia đích liên hệ phương thức vấn vấn, giá cá dã thị bất khả đa đắc đích nhân tài.”
Trần tiêu dã đồng ý đích điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, liên hệ liên hệ dã hảo, bàng gia chủ ứng cai hội đồng ý đích, tất cánh thị vi quốc tranh quang”
Lưỡng nhân đê thanh liêu thiên đích đồng thời, lôi đài hạ đích tỉnh thượng nhất lang nhất cá khiêu dược khóa nhập đáo lôi đài thượng
Khán trứ tỉnh thượng nhất lang đột nhiên thích phóng xuất lai đích khí tức, trần tiêu diêu liễu diêu đầu thuyết: “Bàng long bất thị tha đích đối thủ, tha đích khí tức cân một đáo hóa kính thời đích thiên uy ca soa bất đa.”
Khương nguyên sinh điểm điểm đầu thuyết: “Ân, nhượng giá ta thiên tài sảo vi thụ điểm tỏa chiết, dĩ hậu đả ma khởi lai dã thuận thủ”
Bành thiên uy tiễu tiễu đích tẩu đáo lôi đài hạ đích biên duyên sĩ đầu đối bàng long thuyết: “Bàng huynh, bàng huynh, tiểu tâm điểm a, đối diện đích hữu điểm lệ hại, chú ý điểm”
Bàng long hồi đầu khán đáo cánh nhiên thị học giáo phong vân nhân vật đích bành thiên uy đối tự kỷ cảnh kỳ, kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ đích tiếu dung
Nhiên hậu khinh khinh đích thuyết: “Hảo đích, ngã tri đạo liễu, cảm tạ đề tỉnh”
Tỉnh thượng nhất lang hòa bàng long đô hữu hảo đích kỳ ý liễu nhất hạ, nhiên hậu chính thức khai thủy quá chiêu
Tỉnh thượng nhất lang sảo vi thối hậu kỉ bộ, chủy giác quải khởi nhất ti âm trắc trắc đích tiếu dung
Tâm lí tưởng đáo: Ma y a ma y, nhĩ bất thị tưởng cân tha môn kỳ hảo mạ? Ngã thiên bất năng nhượng nhĩ như nguyện, khán ngã như hà đả tàn tha
Nhượng nhĩ tác vi lĩnh đội hạ bất liễu đài khứ...