Tống gia viện tử lí, sở hữu nhân đô bất cảm hàng thanh, lăng lăng đích khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc
Lý hương cầm lệ nhãn bà sa đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, tâm lí vô bỉ nan thụ
Diệp hoành phù trứ tha mặc bất tác thanh, chỉ thị đê hạ liễu đầu
Tống ngôn tri phu thê lưỡng nhân y ôi tại nhất khởi
Khán trứ nhãn tiền nguyên bổn vô bỉ bàn phối đích kim đồng ngọc nữ, thử thời dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu
Kỉ cá niên khinh nhân dã tiễu tiễu đích hồng liễu nhãn tình, tha môn đô thị trần tiêu hòa diệp thi huyên thân biên đích nhân
Đa đa thiếu thiếu tri đạo lưỡng cá nhân đích sự tình, một tưởng đáo đẳng liễu bán niên, khước đẳng đáo giá cá nhượng chúng nhân nan thụ đích kết quả
Viện tử lí đích khí phân tòng cương khai thủy đích khai tâm đáo hậu lai đích tiêu cấp, tại đáo hiện tại đích trầm muộn
Nhất thời gian phảng phật thời gian đình chỉ liễu lưu thệ
Trần tiêu thất hồn lạc phách đích khán trứ sư phụ thân hậu đê đầu lưu lệ diệp thi huyên, tưởng phi phác quá khứ bão trứ tha thuyết một quan hệ
Cước hạ do như quán liễu duyên tự đích na bất động cước bộ
Một hữu lý hội trần tiêu thân biên đích tối cao lĩnh đạo, diệp lăng thiên cảm thụ trứ viện tử lí khí phân, khán trứ nhãn tiền thất thần đích đồ đệ
Tâm lí ám mạ nhất thanh: “Ngọa tào, giá đặc ma đích ngoạn tiếu khai quá đầu nhi liễu? Một tưởng đáo giá tiểu tử dụng tình giá ma thâm, hữu lão tử niên khinh thời hầu đích phạm nhi liễu”
Diệp lăng thiên hoãn hoãn tẩu hướng trần tiêu diện tiền, khinh khinh đích phách liễu phách tha đích kiên bàng
Trần tiêu nhãn tình trành trứ đích diệp thi huyên, một hữu lý hội sư phụ, tâm loạn như ma, một tưởng đáo đẳng liễu bán niên khước đẳng đáo giá chủng kết quả
Diệp lăng thiên phách hoàn trần tiêu đích kiên bàng, nhãn tình hàm tiếu, tùy hậu chuyển quá thân khứ
Khai khẩu vấn đạo: “Nha đầu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Một nhân hàng thanh, diệp thi huyên y cựu hoàn đê trứ đầu
Diệp chấn hải khinh khinh đích thán liễu thanh khí thuyết đạo: “Tiền bối, na thị ngã tôn nữ, khiếu diệp thi huyên.”
Diệp lăng thiên khinh khinh đích điểm điểm đầu kế tục khai khẩu thuyết: “Kim nhật, cổ tiềm long môn, hiện ẩn môn diệp lăng thiên, chính thức thu diệp thi huyên vi đệ tứ danh đệ tử
Vọng nhĩ dĩ hậu cần gia tu luyện, vị lai khả dĩ canh hảo đích tạo phúc thế gian, nhĩ, khả dĩ hành lễ liễu.”
Hiện tràng nha tước vô thanh, sở hữu nhân đô mộng liễu
Bất thị diêu đầu liễu ma? Bất thị thán khí liễu ma? Chẩm ma hồi sự nhi?
Trần tiêu đột nhiên nhãn tình bạo phát xuất tinh thần bàn đích quang mang, kích động đích hồn thân khai thủy chiến đẩu khởi lai
Diệp thi huyên mang nhiên đích sĩ khởi đầu, cương tài hảo tượng thính đáo thuyết yếu thu thùy vi đồ lai trứ?
Diệp chấn hải cản khẩn tẩu đáo tôn nữ bàng biên, khinh thanh thuyết: “Lăng trứ càn thập ma? Lão tiền bối xác định thu nhĩ vi đồ liễu, cản khẩn quỵ hạ hành lễ.”
“A?”
“A thập ma a, nan đạo nhĩ bất tưởng cân trần tiêu dĩ hậu nhất trực tại nhất khởi liễu ma?”
“A, cương tài bất thị diêu đầu thán tức liễu ma?”
“Ngã na nhi tri đạo a, cản khẩn hành lễ, khoái điểm”
Diệp lăng thiên khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc chủy giác vi vi khinh kiều, một hữu thôi xúc
Một tưởng đáo nhãn tiền tiên nữ bàn đích nhân nhi, cánh nhiên cân tự kỷ tiểu đồ đệ đích linh căn nhất dạng, đô thị cực phẩm linh căn
Tha cương tài thu hạ chấn kinh thị cảm thụ đáo liễu trần tiêu hồi lai liễu
Dã tưởng khán khán giá cá nữ tử tại đồ đệ tâm lí hữu đa trọng yếu, sở dĩ tài hữu cương tài đích diêu đầu thán tức
Một tưởng đáo lưỡng nhân tài nhận thức bán niên thời gian, cảm tình tựu dĩ kinh giá ma hảo liễu
Ai, bỉ tự kỷ hảo đa liễu, tự kỷ đồ đệ đích vận khí chân hảo
Diệp thi huyên phản ứng liễu quá lai liên mang đối trứ diệp lăng thiên quỵ liễu hạ lai
“Diệp thi huyên, bái kiến sư phụ”
“Hảo hảo hảo, khởi lai ba, giá mai giới chỉ nhĩ đái thượng ba, minh thiên tảo thượng ngã tại truyện nhĩ công pháp”
Diệp thi huyên tiếp quá diệp lăng thiên thủ lí đích giới chỉ, quang hoạt như phổ, tựu cân phổ thông đích ngân chất giới chỉ soa bất đa đích dạng tử
Bất quá thượng diện hảo tượng hữu nhất cá phượng hoàng đích văn lộ
Diệp thi huyên thâu thâu đích khán liễu nhất nhãn trần tiêu thủ thượng đích giới chỉ, hắc hắc, tình lữ giới a
Tống ngôn tri hòa nhiếp đông diên tiếu doanh doanh đích khán trứ nhất thời bất tri đạo chẩm ma khai khẩu đích diệp thi huyên
Tống ngôn tri tiếu a a đích thuyết: “Bất dụng đam tâm, dĩ hậu các luận các đích tựu hành”
Diệp thi huyên khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết: “Kiến quá đại sư huynh, nhị sư huynh.”
Tống ngôn tri điểm điểm đầu, thuyết liễu tam cá hảo
Nhiếp đông diên hữu ta quẫn bách đích thuyết: “Ngạch, tiểu sư muội, kim thiên bất tri đạo, dã một chuẩn bị thập ma lễ vật”
“Bất dụng liễu sư huynh, ngã dĩ kinh ngận khai tâm liễu...”
Diệp thi huyên khinh khinh đích na bộ đáo trần tiêu thân biên, hại tu đích bất tri đạo thuyết thập ma, tâm lí bán niên đích áp ức tại giá nhất khắc chung vu yên tiêu vân tán
Lưỡng nhân kinh lịch liễu tiểu bán niên đích tiên ngao, chung vu hữu liễu tối hảo đích kết quả, lưỡng nhân đối vọng đô áp ức bất trụ tâm trung đích hỉ duyệt
Trần tiêu khinh khinh đích khai khẩu đạo: “Tiểu sư muội...”
“Thảo yếm...”
Khán trứ diệp thi huyên tiểu bào ly khứ đích bối ảnh, trần tiêu tiếu đích cân hoa nhất dạng
Hiện tràng đích khí phân khai thủy nhiệt nháo khởi lai, khán đáo lệnh nhân diễm tiện đích nhất mạc chân thị giai đại hoan hỉ
Như nguyện đích diệp thi huyên lai đáo phụ mẫu hòa gia gia thân biên
Khán trứ nhất kiểm kiều tu đích tôn nữ, nữ nhi
Tam nhân kiểm sắc đô phù hiện trứ hỉ duyệt đích biểu tình
Diệp thi huyên khai tâm đích bão trứ lý hương cầm đích ca bạc, thâu thâu đích khán trứ bất viễn xử đích trần tiêu
Đột nhiên diệp chấn hải thân tử nhất chiến, khán trứ bất viễn xử đích tam nhân, chiến chiến nguy nguy đích vấn diệp hoành: “Hoành nhi, nhĩ khán khán na cá thị bất thị tối cao lĩnh đạo?”
Cương tài chúng nhân đô tại quan chú trứ diệp lăng thiên diệp thi huyên hòa trần tiêu, nhân vi đăng quang vấn đề đô một phát hiện tối cao lĩnh đạo
Diệp hoành thuận trứ tự kỷ phụ thân đích nhãn quang khán khứ, dã thị nhất chấn, bất thị tối cao lĩnh đạo thị thùy
Dĩ tiền chỉ tại điện thị thượng khán đáo quá, một tưởng đáo cánh nhiên tại giá lí kiến đáo liễu chân nhân
Bất viễn xử đích tống ngôn tri dã khán đáo liễu, tiễu nhiên tẩu thượng tiền khứ
Tối cao lĩnh đạo thử thời diện đối diệp lăng thiên cung kính đích cúc liễu nhất cung
Diệp lăng thiên bất giải đích khán hướng trần tiêu
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Lão đầu tử, giá sự nhi khả một hoàn, cương tài hách trứ ngã liễu, nhất hội nhi tái thuyết
Giá vị thị ngã môn hoa quốc đích tối cao lĩnh đạo, nhĩ khán khán hoàn nhận bất nhận thức?”
Diệp lăng thiên đả lượng liễu nhất phiên diêu diêu đầu thuyết đạo: “Bất nhận thức a, ngã hựu một cân tối cao lĩnh đạo đả quá giao đạo”
Tối cao lĩnh đạo tiếu trứ thuyết: “Lão thần tiên, hoàn ký đắc đương niên sơn thể hoạt pha nhĩ cứu hạ đích na cá niên khinh nhân ma?”
Diệp lăng thiên tưởng liễu tưởng, đột nhiên khai khẩu đạo: “Nga, nguyên lai thị nhĩ a, một tưởng đáo nhĩ thành trường hiện tại đích địa bộ lạp.”
Tối cao lĩnh đạo khán trứ diệp lăng thiên tiếu trứ thuyết: “Thị a, na thời hầu ngã đô giác đắc tự kỷ yếu giao đại na lí liễu, một tưởng đáo lão thần tiên phiêu nhiên nhi chí cứu hạ ngã
Hựu phiêu nhiên nhi khứ, khả năng nâm giác đắc chỉ thị cử thủ chi lao, khước chửng cứu liễu ngã đích nhất sinh, na thời hầu ngã tâm lí tựu tưởng trứ
Dĩ hậu nhất định yếu canh hảo đích vi nhân dân phục vụ, ngã tri đạo, hoa quốc hữu nhất vị lão thần tiên tọa trấn
Hậu lai ngộ đáo liễu trần tiêu, tri đạo tha đích năng lực hậu, ngã tựu khẳng định tha thị nâm đích đồ đệ liễu, sở dĩ tưởng trứ đương diện lai đối lão thần tiên thuyết thanh cảm tạ.”
Diệp lăng thiên hân úy đích khán trứ nhãn tiền đích lĩnh đạo thuyết: “Na đô thị tiểu sự nhi, kỉ thập niên liễu một tưởng đáo nhĩ hoàn ký đáo hiện tại, hoa quốc phát triển đích bất thác
Ngã ngận hân úy, hậu diện xuất hiện giải quyết bất liễu đích vấn đề, tựu trảo tiêu tiểu tử tựu hành liễu, ngã dã ngận thiếu xuất môn.”
Giá thời hầu tống ngôn tri tẩu liễu quá lai cân tối cao lĩnh đạo đả chiêu hô, tối cao lĩnh đạo cân tống ngôn tri đáo bàng biên khứ liêu thiên khứ liễu
Trần tiêu khai khẩu thuyết: “Lão đầu tử, nhĩ thị tại na nhi học đích, hoàn học hội hách nhân liễu?
Ngã cương tài đô khoái khóc xuất lai liễu, nhĩ yếu chẩm ma di bổ ngã?”
“Đức hành, biệt đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai”......