“A, biệt thuyết liễu, thống thống thụ tử ba”
Thuyết hoàn trần tiêu hữu thủ đột ngột đích cử khởi, nhiên hậu triều trứ tiền phương khinh khinh đích áp hạ
Tiếp trứ tiền phương kỉ bách hào cường lực đích nhẫn giả, thuấn gian cảm giác thân thượng tượng thị đột nhiên áp hạ lai liễu thiên cân cự thạch đáo liễu thân thượng
Tha môn thống khổ bất kham đại thanh hào khiếu
Bất minh sở dĩ đích kỉ danh tộc trường chuyển đầu khán trứ toàn đô than đảo tại địa đích tộc nhân, nhất kiểm đích phỉ di sở tư
Tha môn bất minh bạch vi thập ma na danh niên khinh nhân chỉ thị thân liễu thân thủ, hạ diện đích nhân tựu đảo hạ liễu
Trần tiêu hảo tượng thị tại trắc thí nguyên anh đích năng lượng, hữu thủ hốt sĩ hốt lạc, kỉ bách danh đại gia tộc tộc viên xử tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung
Na ta tộc viên, nhất hội nhi khinh tùng, nhất hội nhi áp lực sơn đại
Ngoạn liễu nhất hội nhi trần tiêu thủ đột nhiên hư không vãng hạ mãnh nhiên nhất án
Na kỉ bách danh nhẫn giả thuấn gian do như yên hoa bàn thuấn gian nhất khởi bạo khai
Trần tiêu tả thủ huy xuất, thuấn gian nhất cổ cuồng bạo vô bỉ đích nhiệt lượng trùng đáo liễu bạo khai đích địa phương
Thuấn gian bả sở hữu đích đông tây đô chưng phát liễu, hình thành liễu nhất cá cự đại đích chân không địa đái
Tỉnh thượng thái cao dĩ cập kỳ tha kỉ danh gia tộc thử thời dĩ kinh khoái niệu liễu
Giá đặc ma hoàn tại chẩm ma đả?
Giá ta khả đô thị các cá gia tộc tối đỉnh tiêm đích lực lượng, khước toàn bộ mạc danh đích tiêu thất bất kiến
Trần tiêu khán liễu khán hoàn tại sanh mục kết thiệt đích đoan mộc hòa nam hoa thuyết đạo: “Hảo liễu, biệt thu liễu, cản khẩn thu tập đông tây khứ a”
Đột nhiên phản ứng quá lai đích nam hoa, nhất cước đoán phiên đoan mộc, thưởng quá tha trữ vật đại tựu trùng đáo liễu na nhất cá chân không địa đái
Đoan mộc phản ứng quá lai cản khẩn truy liễu thượng khứ, lưỡng nhân cộng đồng cử khởi hồn châu
Kỉ bách danh bạch nhãn mạn mạn tiến nhập liễu hồn châu trung
Nhục nhãn khả kiến đích biến bạch, nhượng lưỡng nhân khai tâm vô bỉ
Trần tiêu khán trứ tỉnh thượng thái cao vấn đạo: “Hoàn hữu thập ma nhân ma?”
Tỉnh thượng thái cao chiến chiến căng căng đích khai khẩu đạo: “Nhĩ biệt đắc ý, cương tài nhân quần lí diện hoàn hữu ngận đa dị năng giả, nhĩ bả tha môn dã đô sát liễu, tiếp hạ lai dị năng giả liên minh hội tưởng tẫn bạn pháp trảo nhĩ báo cừu đích, nhĩ tựu đẳng trứ ba, tựu bằng nhĩ hoàn bất thị minh chủ đích đối thủ, đáo thời hầu...”
Trần tiêu bất tưởng tại thính tha la sách, tùy hậu thân thủ khinh đạn, tỉnh thượng thái cao thuấn gian biến thành liễu nhất đoàn huyết vụ
Tiềm đĩnh thượng đích á lí khắc tư mạc danh đích đả liễu cá lãnh chiến...
Thặng dư đích kỉ cá gia chủ trực tiếp thuấn gian quỵ tại địa thượng, đô tại khánh hạnh tự kỷ hạ quỵ đích tốc độ vô bỉ đích khoái
Tha môn khả bất tưởng biến thành nhất đoàn huyết vụ, tha môn bổn lai tựu sùng bái cao thủ
Một tưởng đáo diện tiền đích cao thủ khước cao đích ly phổ
Trần tiêu khán trứ kỉ cá gia chủ khinh khinh đích tiếu liễu tiếu, một hữu hàng thanh
Nhi thị chuyển thân lai đáo lưu phong ma y thân biên vấn đạo: “Giá ta nhân na ta cai sát, na ta cai lưu, nhĩ tự kỷ quyết định hảo cáo tố ngã”
Lưu phong ma y điểm liễu điểm đầu, tùy thủ chỉ liễu chỉ lưỡng cá nhân thuyết: “Na lưỡng cá cai tử, đô thị bất càn nhân sự, nhân thần cộng phẫn đích nhân”
Trần tiêu một hữu điểm đầu, trực tiếp dụng hành động biểu kỳ, tùy thủ hư không đạn liễu lưỡng hạ, na lưỡng cá y cựu bồ bặc tại địa thượng đích nhân thuấn gian dã hóa vi liễu huyết vụ
Đoan mộc hòa nam hoa hấp thu hoàn na kỉ bách cá hồn lực, hựu bào quá lai hấp thủ giá lưỡng cá tộc trường đích hồn lực, lưỡng yêu khai tâm đích bất đắc liễu
Trần tiêu vấn đạo: “Thặng hạ đích na tam cá ni?”
Lưu phong ma y khai khẩu đạo: “Tha môn dã thị bị dị năng giả liên minh cấp cường bức đích, một hữu tố quá đại ác bất xá đích sự tình, sở dĩ bất toán đặc biệt phôi”
Trần tiêu điểm điểm đầu triều trứ tiền diện tam cá nhân thuyết: “Thính đắc đổng hoa quốc thoại ma?”
Tam cá gia chủ tiểu kê thao mễ tự đích điểm đầu
Trần tiêu thuyết: “Nhĩ môn khứ liên hệ thái dương quốc kỳ tha trung tiểu hình gia tộc, nhượng tha môn thần phục, bất thần phục đích diệt điệu tựu hành liễu, lánh ngoại tỉnh thượng gia tộc na biên phái nhân khứ giải quyết hạ
Vị lai đô dĩ lưu phong gia chủ vi tôn, năng tố đáo, ngã hội hữu hảo xử cấp nhĩ môn, tố bất đáo, na tựu một tất yếu tại lưu hạ khứ liễu, minh bạch ma?”
Tam cá gia chủ hoàn toàn dĩ kinh một hữu tinh khí thần, năng bảo mệnh đích sự nhi hoàn dụng tưởng ma? Đương nhiên đồng ý a
Trần tiêu tại tha môn thân thượng phân biệt đả thượng nhất ti ấn ký nhượng tha môn khứ càn hoạt khứ liễu
Tiếp trứ trần tiêu khai khải thần thức, một hữu phát hiện thập ma lậu võng chi ngư, bất quá tiền diện thụ thượng hữu lưỡng chỉ trùng tử
Bất miễn hữu ta hảo kỳ, vấn đạo: “Đoan mộc, cận kỳ hữu một hữu khán đáo dị năng giả liên minh đích nhân xuất hiện a?”
“Hữu a, hoàn ngận đa, thời bất thời đích tựu hội xuất hiện tại lĩnh địa phụ cận, hảo tượng thị tại tham tra tự đích, bất quá ngã môn đô một hữu lý hội”
“Ân, giá ma thuyết tha môn dã thị đại quy mô hành động a, vi thập ma trảo bất đáo tha môn đích đái đầu nhân ni?”
“Hội bất hội thị bào liễu ni?”
“Bất tri đạo, toán liễu, tiên thu thập thu thập ba, đẳng giá lưỡng thiên na ta gia tộc cảo định kỳ tha tiểu gia tộc, ma y tựu thành thái dương quốc danh phó kỳ thật đích nữ hoàng liễu”
Lưu phong ma y nhất kiểm kiều tu đích thuyết: “Công tử, ma y tưởng vĩnh viễn thị phụng tại nhĩ đích thân biên, bất tưởng đương giá cá nữ hoàng”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Bất thị nhượng nhĩ chân khứ đương nữ hoàng, hoàn thị y nhiên thị lưu phong gia tộc đích tộc trường, bất quá nhĩ khả dĩ quản hạt kỳ tha đích gia tộc
Khả dĩ thuyết, dĩ hậu tái thái dương quốc nhĩ tựu thị nhất ngôn cửu đỉnh đích tồn tại liễu.”
“A, công tử, ngã phạ ngã tố bất hảo a”
“Hữu thập ma tố bất hảo đích, bất phạ, đáo thời hầu ngã trảo chuyên nghiệp đích nhân bang nhĩ loát thuận tựu hảo liễu”
“Na hảo ba”
“Ân, hảo liễu, nhĩ môn thu thập ba, ngã xuất khứ nhất tranh hữu sự nhi”
Trần tiêu tựu tại chúng nhân diện tiền nhãn tranh tranh đích đột nhiên gian tiêu thất bất kiến
Hạ nhất khắc trần tiêu tựu xuất hiện tại lưỡng công lí đích nhất khỏa thụ hạ
Trần tiêu sĩ đầu tiếu liễu tiếu thuyết: “Hoàn bất hạ lai ma?”
Một hữu nhậm hà thanh âm
Trần tiêu tiếu liễu tiếu, sĩ thủ triều trứ thượng phương đả xuất nhất đạo linh khí
Nhất đạo thân ảnh đột nhiên tòng thụ thượng điệu lạc hạ lai
Thị nhất danh niên khinh đích dị năng giả, mang nhiên đích khán trứ nhãn tiền đích trần tiêu
Bất minh bạch tự kỷ thị chẩm ma bị phát hiện đích, dã bất minh bạch minh minh tiền nhất khắc vọng viễn kính lí hoàn hữu đích trần tiêu, chẩm ma hạ nhất khắc tựu đáo liễu diện tiền đích
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Nhĩ môn minh chủ ni? Nhĩ môn minh đích trú địa tại na lí?”
Na danh dị năng giả y cựu bất hàng thanh
“Yêu, hoàn thị cá ngạnh cốt đầu a”
Đột nhiên na danh dị năng giả xuất hiện lưỡng cá ngân châm, thứ nhập đầu đỉnh hòa hung khẩu
Nhiên hậu tựu khai thủy đầu kịch thống, hung khẩu hựu cự dương, vô bỉ đích nan thụ
Trần tiêu khán trứ tha tại địa thượng tử mệnh đích đả cổn, tâm lí một hữu nhất ti ba động
Quá liễu ngũ phân chung trần tiêu thu hồi ngân châm vấn đạo: “Tưởng khởi lai liễu ma? Yếu bất yếu tại thí thí?”
Na danh dị năng giả kiểm sắc thương bạch, đại khẩu suyễn tức đạo: “Ngã thuyết ngã thuyết”
“Tảo giá dạng bất tựu bất dụng thụ khổ liễu ma? Nhĩ thuyết nhĩ chủy ngạnh thập ma ni”
“Thị ngã thác liễu, ngã môn minh chủ dĩ kinh tại hồi phiêu lượng quốc đích lộ thượng liễu, tha thuyết nhượng ngã bả lưu phong gia tộc chẩm ma phệ diệt đích họa diện ký lục hạ lai cấp tha khán”
Sở dĩ ngã tài phái ngã quá lai, trú địa thị tại phiêu lượng quốc phụ cận đích tiểu đảo thượng, minh chủ nhất bàn đô tại na lí, nhĩ thuyết quá đích bất sát ngã.”
“Thị đích”
Hạ nhất khắc trần tiêu duệ trứ giá cá gia hỏa đích y lĩnh xuất hiện tại đoan mộc diện tiền khai khẩu đạo: “Trực tiếp thu liễu hồn lực ba, lưu trứ dã thị luy chuế”
Nam hoa nhị thoại bất thuyết, nhất đạo yêu khí đả xuất khứ
Na danh dị năng giả hảm đạo: “Nhĩ thuyết đích bất sát ngã đích, nhĩ giá cá ác ma, nhĩ sinh hài tử một thí......”
Trần tiêu phiết phiết chủy thuyết: “Thiết, hạ bối tử tố cá hảo nhân ba”......