Long tổ cơ địa đại hình hội nghị thất, nhất cá đại viên trác vi liễu nhất quyển nhân, toàn đô thị hoa quốc đích tối đỉnh tiêm đích lĩnh đạo
Tối cao lĩnh đạo khai khẩu đạo: “Hiện tại dã bất man đại gia liễu, giá vị niên khinh nhân tựu thị ngã môn hoa quốc đích thủ hộ giả, thái dương quốc đích sự tình, hòa tối cận phiêu lượng quốc phát sinh đích sự tình toàn đô thị tha dĩ nhất kỷ chi lực bạn đáo đích, tha khiếu trần tiêu, chi tiền cấp liễu tha thiếu tương quân hàm, kim thiên cương hảo các vị đô tại, ngã chuẩn bị cấp tha trung tương quân hàm, các vị khả hữu dị nghị?”
Giá ta đại lão đô song nhãn phóng quang đích khán trứ tọa tại tối cao lĩnh đạo thân biên đích thần bí niên khinh nhân, nhất cá cá đích lộ xuất cật nhân đích mục quang, khán đích trần tiêu hữu ta bất hảo ý tư
Trần tiêu hãn nhan đích khai khẩu đạo: “Các vị lĩnh đạo, nhĩ môn biệt giá dạng khán trứ ngã, lộng đích ngã hữu ta tọa lập bất an liễu.”
Nhất cá tính cách đại đại liệt liệt đích quân phương đại lão tiếu đích cân hoa nhất dạng khai khẩu thuyết đạo: “Chân thị giải khí a, một tưởng đáo cật liễu na ma đại khuy đích phiêu lượng quốc cánh nhiên thị tha nhất thủ bạn đích, thái tha mụ giải khí liễu, hảo dạng đích chân thị hảo dạng đích.”
Tối cao lĩnh đạo dương nộ đạo: “Thuyết thoại chú ý điểm, khai hội ni, kí nhiên đại gia đô một hữu ý kiến, na ma tòng kim thiên khởi, trần tiêu tựu thị trung tương quân hàm liễu, nhĩ môn đô nhận nhận kiểm.”
Thuyết hoàn thân hậu bí thư đệ thượng lai kỉ bổn chứng kiện, hòa nhất đại quân trang y phục giao cấp liễu trần tiêu, trần tiêu tiếu trứ tiếp quá, tùy hậu tả thủ nhất dương, giá ta đông tây tựu toàn đô tiêu thất bất kiến
Nhất cá cấp thiết đích lĩnh đạo khai khẩu đạo: “Ngã đích thiên, nhĩ biệt thuyết na ta võ khí hòa phi cơ dã thị giá dạng lộng hồi lai đích?”
Trần tiêu hữu ta kiểm hồng, bất hảo ý tư đích điểm liễu điểm đầu
Nhất chúng đại lão dã đô chấn kinh bất dĩ, tuy thuyết tha môn đô bất tương tín quỷ thần, đãn thị như thử quỷ dị đích tình huống hoàn thị hữu ta tưởng bất thông, đương nhiên tưởng bất thông tựu bất tưởng liễu, giá đẳng ngưu nhân chỉ yếu thị ngã môn hoa quốc nhân tựu hảo liễu
Na vị đại lão xả trứ chủy hắc hắc tiếu trứ thuyết: “Ngã môn hoa quốc chân thị hữu phúc a, đối liễu lĩnh đạo na xá, na lưỡng giá phi cơ yếu bất ngã lai phân phối?”
Tối cao lĩnh đạo khai khẩu đạo: “Nhĩ chẩm ma tịnh tưởng hảo sự nhi, bất khả năng cấp nhĩ phân phối, lưỡng giá toàn đô tống khứ quân công nghiên cứu viện tiên nghiên cứu, nhượng tha môn khoái tốc đích nghiên cứu thấu triệt khai thủy phục chế, tịnh thả thăng cấp, hoàn hữu na kỉ mai hạch phi đạn dã nhất dạng, giá sự nhi khương tương quân nhĩ phụ trái an bài, thùy đô biệt đả chủ ý, ngã môn cảo xuất lai tự kỷ đích tùy tiện nhĩ môn an bài.”
Khương nguyên sinh điểm đầu thuyết hảo
Thính đáo tối cao lĩnh đạo giá dạng thuyết tựu một nhân hàng thanh liễu, xác thật, đan đan nhất lưỡng giá phân phối xuất khứ dụng xử bất thái đại, yếu thị nghiên cứu thấu triệt tự kỷ thăng cấp phảng tạo xuất lai phê lượng sinh sản, na tựu vô địch liễu
Kỳ thật hạch phi đạn, trần tiêu giới chỉ lí hoàn hữu, chỉ bất quá một toàn nã xuất lai, tưởng trứ dĩ hậu yếu thị tiến nhập tu chân giới vạn nhất hoàn năng dụng đích thượng ni, như quả bính đáo bất giảng đạo lý đích tu luyện đại lão, cấp tha nhưng nhất mai thường thường khởi bất khoái tai
Tối cao lĩnh đạo khai khẩu đạo: “Chi tiền một cân nhĩ môn thuyết trần tiêu đích sự nhi thị nhân vi cảm giác thời cơ bất thái thành thục, hiện tại thời cơ thành thục liễu, thái dương quốc dĩ kinh một thập ma uy hiếp liễu, phiêu lượng quốc na biên hiện tại dã tại tiêu đầu lạn ngạch trung, ngã môn yếu gia khẩn đối đông nam na cá đảo đích phương châm sách lược tố xuất khoái tốc đích chế định, tranh thủ minh niên hồi quy hoa quốc, mục tiền đại hùng quốc na biên hảo tượng thính đáo liễu điểm thập ma tiêu tức, tiền lưỡng thiên đả lai điện thoại thuyết yếu gia cường hợp tác, ngôn hạ chi ý hảo tượng hoàn yếu quy hoàn chi tiền đông bắc biên giới đích đảo dữ, sở dĩ đại gia nhất định bất yếu tiết ngoại sinh chi, hiện tại hoa quốc chính thị đại lực phát triển đích thời cơ, ngã môn tịnh bất tưởng xưng bá, ngã môn chỉ yếu thủ hộ hảo tự kỷ đích lĩnh thổ, nhượng bách tính quá đích hạnh phúc an ổn, đãn thị, như quả tái hữu quốc gia đảm cảm thiêu hấn, dụng lực phản kích tựu thị, hữu sự nhi ngã lai thừa đam.”
Chu vi tố đích đại lão nhất cá cá đích diện hồng nhĩ xích, kích động a, giá ma đa niên liễu nhất trực nhất vị đích nhẫn nhượng, đạo trí bách tính đô hữu ta oán ngôn liễu, hiện tại kí nhiên phiêu lượng quốc đô bị cảo thành giá dạng đích tiêu đầu lạn ngạch, chẩm ma năng cú bất hưng phấn ni
Trần tiêu tiếu liễu tiếu khai khẩu vấn đáo: “Các vị đại lão, ngã tưởng vấn hạ, cha môn quốc gia hoàn yếu bất yếu hàng mẫu a?”
Thoại âm lạc hạ, hội nghị thất an tĩnh đích điệu địa thượng nhất căn châm đô năng thính đắc kiến, tuy nhiên hoa quốc hiện tại dĩ kinh hữu hàng mẫu liễu, đãn thị tiên tiến đích hàng mẫu thị quốc chi lợi khí, thùy hội hiềm đa ni, nhất chúng đại lão đô trừng đại nhãn tình tử tử trành trứ trần tiêu, tưởng thính thính tha tiếp hạ lai đích thoại
Trần tiêu khán trứ giá ta diện hồng nhĩ xích đích đại lão hữu ta hãn nhan đích nạo liễu nạo đầu thuyết: “Nhĩ môn, nhĩ môn biệt giá dạng khán trứ ngã, ngã hoàn thị cá hài tử.”
Tối hảo lĩnh đạo khinh tiếu đạo: “Biệt mại quan tử liễu, cản khẩn thuyết thuyết.”
Trần tiêu bả tại phiêu lượng quốc đích sự tình tường tế đích thuyết liễu nhất biến, hoàn hữu na ta điều kiện dã cân nhất chúng đại lão thuyết liễu xuất lai, giá ta đại lão kiểm thượng đích tiếu dung tái dã nhẫn bất trụ liễu, nhất cá cá đích tiếu nhan như hoa
Đương thính đáo trần tiêu thị tưởng bả tại phiêu lượng quốc trú trát đích hạm đội cấp phúc diệt bức bách tha môn đồng ý điều kiện, nhi thả tưởng bả na tao hàng mẫu cấp lộng hồi lai, đại lão môn dĩ kinh ma liễu
Chân đạp mã thái hào hoành liễu cáp, tòng lai một hữu giá ma khai tâm hạnh phúc quá, dĩ nhất kỷ chi lực giảo đắc chỉnh cá phiêu lượng quốc bất an sinh, giá đặc ma thị nhân càn đích đáo đích sự nhi ma?
Nga, trần tiêu tại tha môn tâm lí dĩ kinh bất năng xưng vi nhân liễu, thị thủ hộ thần đích tồn tại
Tối cao lĩnh đạo kinh tủng đích vấn đáo: “Xác định khả dĩ?”
Trần tiêu nhân súc vô hại đích tiếu trứ thuyết: “Phóng tâm ba, giá đô thị tiểu sự nhi, nhất hội nhi ngã tựu khứ bạn, cổ kế phiêu lượng quốc na biên chính tại tưởng cân nâm thông thoại ni, lĩnh đạo nâm tựu thuyết thị cá nhân hành vi tựu hảo liễu, tha môn đảm cảm phản kích, ngã hội nhượng tha môn hậu hối đích.”
Tối cao lĩnh đạo nhất phách trác tử thuyết đạo: “Cản khẩn, liên hệ bắc phương hạm đội, nhượng tha môn chuẩn bị triều trứ thái dương quốc tiền tiến, chuẩn bị tiếp ứng, chuẩn bị hảo tha thuyền, đối liễu, trần tiêu nhĩ yếu bất yếu hiện tại khứ? Tha môn yếu thị thính đáo phong thanh bào viễn liễu tựu bất hảo liễu ba.”
Trần tiêu tiếu đạo: “Một sự nhi, bất trứ cấp, tha môn bào đích tái viễn ngã dã năng truy đích thượng.”
Tối cao lĩnh đạo điểm điểm đầu, nhiên hậu đối chúng nhân thuyết đáo: “Hảo liễu, hội nghị tựu đáo giá lí, hồi khứ tố hảo tự kỷ đích công tác, nhượng quân bộ cảnh giới khởi lai, dĩ phòng tha môn cẩu cấp khiêu tường, tuy thuyết hữu trần tiêu tại, đãn thị ngã môn dã yếu tố hảo tự kỷ đích bổn chức công tác, yếu cầu toàn quyền phối hợp trần tiêu, ngã môn hoa quốc dĩ hậu yếu cường ngạnh khởi lai, bất năng tái nhẫn nhượng liễu, đãn thị dã bất năng chủ động khứ thiêu hấn, ngã môn y nhiên hoàn thị ái hảo hòa bình đích quốc gia.”
Chúng đại lão lục tục ly khai hội nghị thất khai thủy khẩn trương hữu tự đích khứ an bài công tác liễu, hội nghị thất lí tối hảo lĩnh đạo, khương nguyên sinh hòa trần tiêu hoàn một tẩu
Tối cao lĩnh đạo ác trứ trần tiêu đích thủ thuyết: “Hài tử, tân khổ nhĩ liễu, nhĩ vi quốc gia tố đích sự tình ngã môn vĩnh viễn bất hội vong ký.”
Trần tiêu vi vi tiếu đạo: “Lĩnh đạo, ngã dã thị hoa quốc nhân a, giá đô thị ứng cai tố đích, dĩ hậu bất dụng khách khí.”
Tối cao lĩnh đạo tiếu trứ hân úy đích điểm điểm đầu, hoa quốc yếu thế bất khả đáng đích quật khởi liễu
Tối cao lĩnh đạo hòa khương nguyên sinh ly khai đích thời hầu trần tiêu thuyết đạo: “Khương tương quân ngã giá tựu tiên khứ thái dương quốc tha cá hàng mẫu hồi lai, hồi lai dĩ hậu tái bang nhĩ đột phá.”
Khương nguyên sinh kích động đích thuyết: “Bất trứ cấp bất trứ cấp, giá ma đa niên đô quá lai liễu.”
Cân lưỡng nhân hàn huyên hoàn, trần tiêu ngự khởi tiềm long kiếm trùng thiên nhi khởi, triều trứ đông biên nhi khứ
Tối cao lĩnh đạo hòa khương nguyên sinh khán trứ na đạo lưu quang tiêu thất đích không trung, trạm liễu ngận cửu……