Ly khai trung ương bạn công khu, trần tiêu hòa bành thiên uy tại kinh đô hạt chuyển du, kỳ gian bành thiên uy cấp trần tường hòa lưu nguyên lương tha môn đả liễu cá điện thoại
Nhượng tha môn cân gia nhân nhất khởi liên dạ cản khứ ma đô, chuẩn bị minh thiên đích hội diện
Lưỡng gia tri đạo tiêu tức đô thị kinh hỉ vạn phân, liên mang mãi tối tảo đích cơ phiếu cản khẩn tiên phi ma đô, giá thứ cơ hội yếu thị trảo bất trụ lưỡng gia cổ kế tựu bị đả kích đích triệt để lạc mịch liễu
Trần tiêu khai khẩu thuyết đạo: “Chẩm ma bất nhượng mỹ kỳ tỷ lai ma đô ngoạn a? Tha hiện tại nhất cá nhân tại ma đô đa vô liêu a.”
Bành thiên uy phiết phiết chủy thuyết: “Nhĩ dĩ vi ngã bất tưởng a, thị tha bất nguyện ý a, bình thời bổn lai hoạt bát loạn khiêu đích hỉ hoan loạn bào, tự tòng ngã muội hòa thi huyên tẩu liễu dĩ hậu tựu bỉ giác an tĩnh ngận đa, bất quá dã hoàn hảo.”
“Ân, nhĩ đa bồi bồi tha tựu hảo liễu, nhĩ môn song phương phụ mẫu dã một thuyết nhất khởi kiến kiến diện ma?”
“Ngạch, đề quá na ma nhất chủy, minh niên cổ kế tống thúc thúc khả năng lai kinh đô khai hội, đáo thời hầu song phương phụ mẫu tựu năng kiến liễu.”
“Ân, na tựu hảo, phản chính nhĩ biệt khi phụ mỹ kỳ tỷ tựu hành liễu.”
“Hắc, ngã thị đặc ma bị khi phụ đích na nhất phương a.”
“Nga, na ngã tựu phóng tâm liễu.”
“Đối liễu, thi huyên hoàn hữu ngã muội hòa nhĩ đích học tịch đô bất dụng đam tâm, đô dĩ kinh đả quá chiêu hô liễu, đáo thời gian trực tiếp lĩnh tất nghiệp chứng tựu hành liễu, nhĩ môn giá học thượng đích hoàn chân thị nhượng nhân vô ngữ a.”
“Thượng bất thượng dã tựu na dạng liễu, vô sở vị, đối liễu thượng thứ na cá mỹ dung dưỡng nhan hộ phu phẩm dã dĩ kinh tẩu hướng chính quy liễu, minh thiên hồi ma đô ngã chuẩn bị nhượng tha môn lộng trị liệu nham chứng đích dược, nhĩ môn bành gia yếu bất yếu tham dữ.”
Bành thiên uy bình tĩnh đích điểm điểm đầu thuyết: “Bất dụng liễu, ngã môn bành gia bất bất tẩu thương nghiệp lộ tuyến đích, giá thị ngã gia gia định hạ đích quy củ.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Hành ba, nhĩ môn tựu hảo hảo đích vi nhân dân phục vụ tựu hảo liễu, tẩu ba, khứ nhĩ gia ba.”
Hoảng đãng liễu bán thiên, lưỡng nhân hồi đáo bành gia dĩ kinh bàng vãn thời phân liễu
Thử thời đích bành gia trừ liễu tiểu bối đích cơ bổn đô tại liễu, tất cánh tối cao lĩnh đạo dã yếu lai, nhân đa liễu dã bất thái hảo
Vãn thượng thất điểm bán đích thời hầu tối cao lĩnh đạo tại khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước cộng đồng đích bồi đồng hạ lai đáo liễu bành gia
Tối cao lĩnh đạo hòa bành lão gia tử hàn huyên, khương nguyên sinh hoàng đồng tước tắc thị trảo đáo trần tiêu hòa bành thiên uy liêu thiên
Đàm luận trứ na cá đảo đích bí mật hành động
Khương nguyên sinh tiếu trứ thuyết: “Vu dương hòa lý phi lưỡng nhân càn đích bất thác, mục tiền na cá đảo dĩ kinh soa bất đa liễu, trừ liễu vi thủ đích thái tính nữ hòa kỉ cá quan viên, kỳ tha đích phản hoa cao tằng đô dĩ kinh phục pháp liễu, hiện tại tha môn chính tại trảo tầm na kỉ cá nhân đích tung tích, hiện tại na biên đích bách tính dã bang mang trảo, cổ kế quá hoàn niên na biên đại sự khả định.”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết: “Na tựu hảo, dĩ kinh như ngạnh tại hầu giá ma đa niên liễu, hữu cá hảo đích kết quả dã thị đối quốc gia hòa dân chúng nhất cá tối hảo đích giao đại.”
Nhất đốn phạn cật đích hưng cao thải liệt, giá kỉ niên nhân vi quốc tế vấn đề đích trù trướng, tối cao lĩnh đạo nhục nhãn khả kiến đích lão liễu ngận đa
Chi tiền trần tiêu bang mang sơ lý liễu nhất hạ, hiện tại quốc tế hình thế đối hoa quốc nhất phiến đại hảo, tối cao lĩnh đạo đích tinh khí thần hảo đích cân niên khinh nhân tự đích
Chúng nhân thôi bôi hoán trản, liêu trứ khai tâm đích sự tình, kỳ nhạc dung dung
Cật đáo nhất bán, tối cao lĩnh đạo khởi thân yếu đề tiền ly khai, chúng nhân khởi thân tương tống, tối cao lĩnh đạo bãi bãi thủ thuyết: “Nhĩ môn kế tục cật, trần tiêu tống ngã tựu hành liễu.”
Trần tiêu bồi trứ tối cao lĩnh đạo tẩu đáo đình xa tràng, khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước tại hậu diện bất viễn bất cận đích cân trứ
Tối cao lĩnh đạo khai khẩu đạo: “Giá bán niên lai chân thị tân khổ nhĩ liễu, nhãn khán trứ ngã môn hoa quốc việt lai việt cường đại, đô thị nhĩ đích công lao……”
Một đẳng tối cao lĩnh đạo thuyết hoàn, trần tiêu thuyết đạo: “Lĩnh đạo, dĩ hậu bất thuyết giá ta liễu, đô thị ứng cai đích, thùy nhượng ngã thị hoa quốc nhân ni.”
“Hảo hảo hảo, bất thuyết liễu bất thuyết liễu, nhĩ hữu ngã điện thoại, dĩ hậu hữu thập ma vấn đề tùy thời liên hệ ngã.”
“Ân, hành đích, lĩnh đạo nhĩ dã thị a, dĩ hậu thân thể bất thư phục hoặc giả hữu thập ma sự tình xử lý bất liễu đích, dã khả dĩ tùy thời liên hệ ngã.”
“Hội đích, hồi khứ ba, cân tha môn tại tụ tụ, hồi đáo sư môn đích thời hầu bang ngã cân lão thần tiên vấn cá hảo.”
“Hảo đích”
Mục tống tối cao lĩnh đạo tam nhân ly khứ, trần tiêu hồi đáo bành gia viện tử lí, kế tục cân chúng nhân liêu thiên hát tửu
Vãn thượng 10 điểm kết thúc yến tịch, trần tiêu hòa bành thiên uy phù trứ hát túy đích chúng nhân nhất cá cá hồi phòng hưu tức
Nhiên hậu ngự khởi tiềm long kiếm, cân bành thiên uy bãi liễu bãi thủ hoa phá dạ không nhi khứ
……
Côn luân sơn, ẩn môn
Cương kết thúc liễu nhất thiên đích tu luyện, diệp thi huyên hòa bành vân thư tại tiểu viện lí vi trứ sư phụ tọa hạ, nhượng sư phụ giảng thuật trần tiêu tiểu thời hầu đích thú sự
Diệp lăng thiên tòng đái trứ trần tiêu tiến môn khai thủy thuyết, lưỡng cá tiểu tiên nữ thính đáo nhất cá 5 tuế đại đích hài tử, vô phụ vô mẫu, dụng liễu kỉ thiên kỉ dạ tài tẩu hạ liễu sơn, tâm thống bất dĩ
Một tưởng đáo kiên nghị đích trần tiêu tiểu thời hầu khước na ma vô trợ
Hựu tri đạo liễu tập quán liễu sơn thượng sinh hoạt hậu, điều bì đích trần tiêu bả sơn thượng lộng đích ô yên chướng khí, thiên thiên khứ thiêu hấn mãnh thú ngoạn, một thứ hồi lai đô thị nhất thân đích thương
Đẳng thương hảo liễu kế tục khứ
Trừ liễu tu luyện, tựu thị cân sơn thượng đích mãnh thú hầu quần đả nháo, đồng niên quá đích dã thị khoái khoái nhạc nhạc đích
Liêu đáo bán dạ, diệp lăng thiên chuẩn bị hảo lưỡng đại hang nhiệt đằng đằng phao hảo linh dược đích thủy nhượng lưỡng nữ kế tục phao dược dục, tùy hậu tự kỷ khứ đả tọa tu luyện
Lưỡng nữ thoát khứ y sam
Nguyệt sắc hạ
Lộ xuất lưỡng cụ lệnh nhân huyết mạch bành trướng đích bạch tích hoạt nộn đích khu thể, bất quá một nhân khả dĩ hân thưởng
Bành vân thư tiện mộ đích khán trứ diệp thi huyên bất trứ thốn lũ đích thân thể, nhẫn bất trụ niết nhất bả
“Nha, thảo yếm”
“Hắc hắc, bất quá thoại thuyết nhĩ giá thị cật thập ma trường đích a, ngã đích vi thập ma tựu giá ma tiểu ni?”
“Dã hoàn hảo a, một hữu na ma tiểu a, nhĩ hoàn ký đắc na cá thái dương quốc nữ sinh ma? Na tài khiếu hung dũng a, cổ kế tẩu lộ đô luy.”
“Na chủng bất hảo, nhĩ giá chủng tựu cương cương hảo, mạc trứ dã thư phục.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!