Trần tiêu tảo thượng lục thất điểm tranh khai nhãn tình
Thân biên bát trứ tiểu hoàng hòa tiểu hắc, kiên bàng thượng bát trứ tiểu bạch
Tha tạc vãn tựu hồi lai liễu, khán đáo diệp gia hòa tống gia đích biệt thự lí đô một hữu đăng quang, tựu bất tưởng đả nhiễu, càn thúy tại viện tử lí đả tọa
Văn đáo liễu trần tiêu đích khí tức, tam tiểu chỉ khai tâm đích bồi trứ tha nhất vãn thượng
Trần tiêu trạm khởi thân, tiếu liễu tiếu tòng giới chỉ lí thủ xuất chi tiền cấp tiểu bạch dự lưu đích thực vật, nhất cổ não toàn đô đảo tại địa thượng thuyết đạo: “Nhĩ môn tam cá phân liễu ba, đẳng minh thiên hồi sư môn đái nhĩ môn nhất khởi tẩu, đáo thời hầu nhượng nhĩ môn đột phá đáo kim đan, dĩ hậu tựu bất dụng cật đông tây liễu.”
Tam tiểu chỉ nhạc a a đích khứ phân thực vật khứ liễu
Trần tiêu tắc thị tại biệt thự đại viện tử lí lưu đạt, hô hấp tân tiên không khí
7 điểm đích thời hầu trần tiêu chính chuẩn bị án môn linh, môn khước khai liễu
Nhiếp đông diên khán trứ môn khẩu đích trần tiêu hữu ta mộng
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Chẩm ma liễu đại sư huynh? Nhĩ giá thị tri đạo ngã hồi lai nghênh tiếp ngã ni?”
Nhiếp đông diên tiếu liễu, khai tâm đích thuyết: “Ngã giá xuất khứ lưu loan ni, nhĩ trách hồi lai liễu? Bất trực tiếp hồi sư môn ma?”
“Minh thiên hồi, cương mang hoàn hồi lai cân nhĩ môn đả thanh chiêu hô, nhị sư huynh ni?”
“Tại lí diện ni.”
Lưỡng nhân tiến đáo khách thính, tống ngôn tri hòa sở vận di chính tại cật tảo xan, khán đáo trần tiêu dã khai tâm đích trạm khởi thân, liên mang lạp trứ trần tiêu tọa hạ
Tống ngôn tri vấn đạo: “Sự tình đô xử lý hoàn liễu ma?”
“Ân, xử lý đích soa bất đa liễu, giá bất nhãn thu trứ khoái quá niên liễu ma, tựu hồi lai cân nhĩ môn đả thanh chiêu hô, minh thiên hồi sư môn.”
“Hảo, đẳng ngã vãn thượng hồi lai nhất khởi cật phạn a, thiên vạn yếu đẳng ngã a, bạch thiên ngã yếu khứ hạ diện úy vấn, hiện tại tựu đắc tẩu, nhất định vãn thượng đẳng ngã hồi lai cật phạn a.”
Nhất biên thuyết nhất biên vãng ngoại tẩu, hoàn bất đình đích nhượng trần tiêu vãn thượng đẳng tha
Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Hảo liễu nhị sư huynh, nhĩ tiên khứ mang nhĩ đích, ngã minh thiên tái tẩu.”
Tống ngôn tri an tâm đích khứ công tác khứ liễu
Sở vận di chuẩn bị xuất môn mãi thái, trần tiêu khai khẩu đạo: “Sư tẩu, trung ngọ khả năng bất tại gia cật, vãn thượng tái hồi lai.”
Sở vận di điểm điểm đầu thuyết đạo: “Hảo đích, na hoàn thị tiên khứ mãi thái, tảo thượng tân tiên, hiện tại thiên lãnh dã phôi bất liễu.” Thuyết hoàn tẩu xuất liễu gia môn
Trần tiêu cân nhiếp đông diên thuyết đạo: “Đại sư huynh, ngã chuẩn bị nhượng minh ca hòa diệp gia tha môn tiến quân y dược hành nghiệp, ngã giá lí hoàn hữu dược phòng, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi a?”
Nhiếp đông diên diêu diêu đầu thuyết: “Ngã tựu bất tham dữ liễu, lão liễu, đô lao luy liễu đại bán bối tử liễu, nhượng ngã hảo hảo đích hưởng thụ nhân sinh ba, cáp cáp, nhượng na ta niên khinh nhân chiết đằng khứ ba, ngã đích na ta sản nghiệp đô tại mạn mạn chuyển đáo quốc gia danh hạ liễu, danh hạ dĩ hậu chỉ hội thặng hạ điểm quân công sản nghiệp liễu.”
Trần tiêu điểm điểm đầu đạo: “Na hành, na nhĩ tựu hảo hảo hưởng thụ nhân sinh, ngã nhất hội nhi xuất khứ cân kỳ tha nhân liêu nhất liêu, tẫn lượng nhượng tha môn hợp tác lai lộng.”
Nhiếp đông diên điểm điểm đầu đạo: “Ân, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn tựu hành liễu, phản chính hậu diện nhĩ dã bất chẩm ma quản, thương nghiệp thượng đích đông tây dĩ hậu bất đổng nhượng tha môn lai vấn ngã tựu hành liễu.”
“Hành liệt, na ngã tựu an bài khứ liễu.”
“Hành ba, ngã xuất khứ lưu loan khứ khán đại mụ vũ kiếm khiêu quảng tràng vũ khứ lạc.”
“Di… Đối liễu, tần thúc ni?”
“Tha a, ngã bả tha đả phát hồi khứ kinh đô đả lý quân công sản nghiệp khứ liễu, lưu tại giá lí cánh thị lãng phí.”
“A, na dã thị, hảo liễu bất đam ngộ nhĩ khứ trảo đại mụ ngoạn nhi liễu, ngã khứ an bài.”
Đẳng nhiếp đông diên tẩu liễu dĩ hậu trần tiêu khai thủy đả điện thoại
Tiên thị cấp tống dĩ minh đả liễu cá điện thoại, nhượng tha an bài cá tửu điếm, thuận tiện đáo thời hầu nhượng tha cân diệp gia thuyết nhất thanh, đáo thời hầu nhượng tha môn nhất khởi khứ
Tống dĩ minh thính đáo trần tiêu tựu tại gia tựu chuẩn bị hiện tại cản hồi khứ, tạc vãn thượng cân ngoại tân đàm hộ phu phẩm đối ngoại tiêu thụ đích sự tình thái vãn tựu một hồi lai
Trần tiêu thuyết đạo: “Đẳng an bài hảo ngã tự kỷ đả xa quá khứ, vãn thượng cật hoàn phạn tái hồi khứ sư môn, bất dụng trứ cấp.”
Tống dĩ minh ngận khoái tựu bả tửu điếm an bài thỏa đương, tịnh thả đái thượng lục cẩn huyên hòa diệp lão gia tử hoàn hữu diệp hoành đề tiền khứ liễu tửu điếm
Khán đáo tống dĩ minh phát lai đích tửu điếm định vị, trần tiêu liên hệ liễu bành thiên uy, nhượng tha cân kinh đô trần gia hòa lưu gia liên hệ nhượng tha môn khứ tửu điếm
Hựu đả liễu cá điện thoại cấp hoàng lai thanh nhượng tha đái tự kỷ gia gia khứ tửu điếm hữu hợp tác đích sự tình đái thượng tha môn
Hoàng lai thanh kinh hỉ bất dĩ, liên mang cấp tự kỷ gia gia đả điện thoại
Hoàng tiến nguyên thính liễu tự kỷ tôn tử đích điện thoại, liên mang khiếu thượng hoàng thụ lâm khoái tốc đích vãng tửu điếm cản khứ, bất quản thị thập ma sự nhi, chỉ yếu trần tiêu nguyện ý đái thượng hoàng gia, na ma tựu toán thị tiến nhập đáo tha môn na cá quyển tử liễu, dĩ hậu nhất định hội bình bộ thanh vân
Trần tiêu tại tống gia trảo đáo chỉ hòa bút, tả liễu lưỡng trương dược phương, đô thị trị liệu tiền trung kỳ nham chứng đích đặc hiệu dược phương, nhi thả đối nhân thể một hữu nhậm hà đích phó tác dụng
Lí diện đích dược tài dã đô thị ngận chính thường đích dược tài, bất quá hữu nhất chủng dược tài bỉ giác thiếu kiến, tựu thị thiên linh thảo, sở dĩ hoàn yếu chuyên môn trảo địa phương khứ chủng thực
Bất quá thiên linh thảo khước thị tối thường kiến đích luyện đan phụ dược, chỉ yếu hữu điểm linh khí đích địa phương đô năng sinh trường, phản chính hoàn hữu na ma đa linh thạch, nhất khối nhi linh thạch đô năng dụng hảo cửu đích
Giá chủng dược phương yếu thị lưu lộ xuất khứ cổ kế hựu hội dẫn khởi đại loạn, sở dĩ trần tiêu hoàn thị quyết định dược phương chỉ chưởng ác tại nhất cá nhân đích thủ trung, nhi lục cẩn huyên hoàn thị tối giai đích nhân tuyển
Tả hảo dược phương, thu hồi đáo giới chỉ lí, khán khán thời gian dã soa bất đa liễu, trần tiêu tựu mạn du du tẩu xuất liễu tiểu khu
Tuy nhiên thiên khí ngận lãnh, trần tiêu y cựu hoàn thị nhất thân đan y dã ti hào cảm giác bất đáo hàn lãnh
Khai xa đích sư phó xuyên trứ vũ nhung phục hảo kỳ đích vấn đáo: “Soái ca, nhĩ tựu xuyên giá ma bạc, bất phạ đống cảm mạo ma?”
Trần tiêu chuyển đầu tại khán song ngoại, thính đáo sư phó đích thoại tiếu liễu tiếu thuyết: “Bất phạ, tòng tiểu đoán luyện, sở dĩ bất phạ lãnh.”
Sư phó tiếu trứ thuyết: “Cáp cáp, hoàn thị nhĩ môn niên khinh nhân hỏa khí vượng thịnh a, ngã niên khinh đích thời hầu dã thị ngận nại đống đích.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu một hữu hàng thanh
Đáo tửu điếm đích thời hầu nhất chúng nhân chính tại môn khẩu kiều thủ dĩ phán đích đẳng đãi trứ
Chúng nhân khán đáo trần tiêu hạ xa, khoái bộ nhất khởi nghênh liễu thượng khứ
Chính trực lâm cận trung ngọ thời phân, tửu điếm lai lai hồi hồi đích nhân quần hảo kỳ đích khán trứ giá nhất mạc, bất tri đạo thị tại nghênh tiếp thập ma lĩnh đạo
Đột nhiên hữu nhân phát hiện liễu giá quần nhân trung cánh nhiên hữu cẩn huyên tập đoàn đích đổng sự trường phu thê, ma đô diệp gia đích lão gia tử, hoàn hữu ma đô hoàng gia nhân, lánh ngoại đích kinh đô lưỡng gia nhân đảo thị tại ma đô bất thái xuất danh nhận thức tha môn đích nhân đảo thị bất đa
Đãn thị tha môn đô tri đạo mỹ nhan hộ phu phẩm thị thùy lộng xuất lai đích, hiện tại chân thị nhất bình nan cầu
Tựu toán nhất phiến diện mô, đô sao đáo liễu ngận cao đích giới cách y cựu mãi bất đáo
Đương tha môn khán đáo nhất chúng đại lão cánh nhiên triều trứ môn khẩu đích xuất tô xa nhi khứ, đô mộng liễu
Thập ma dạng đích đại nhân vật hội tọa xuất tô xa?
Xuất tô xa sư phó khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc dã hữu điểm hoảng, giác đắc giá khẳng định thị nghênh tiếp thập ma liễu bất đắc đích nhân vật
Liên mang hảm đáo: “Tiểu hỏa tử, nhĩ cản khẩn hạ xa a, giá ta đại lão khẳng định thị tại nghênh tiếp thập ma đại nhân vật, biệt đáng đáo biệt nhân a.”
Trần tiêu điểm điểm đầu hạ liễu xa, xuất tô xa sư phó cản khẩn khai tẩu liễu, đương tòng hậu thị kính khán đáo nhất chúng đại lão vi trứ na cá niên khinh nhân tiếu kiểm như hoa, hách đắc đô khoái niệu khố tử liễu……