Vi trứ trần tiêu tối cận đích đương nhiên thị tống dĩ minh lục cẩn huyên phu thê lưỡng, hoàn hữu diệp gia nhân, hậu diện thị kinh đô hoàng gia nhân, tối hậu diện tài thị kinh đô lưu gia hòa trần gia nhân
Kính vị phân minh, một bạn pháp, thùy nhượng nhân gia nhất cá thị lão trượng nhân gia, nhất cá thị sư chất ni, đô thị nhất gia nhân
Kỉ cá tiểu bối trạm tại nhất bàng liên thượng tiền đả chiêu hô đích tư cách đô một hữu, tiền diện đô thị tự kỷ phụ bối đích, tự kỷ thượng khứ thuần túy thị trảo tước ni
Tống dĩ minh khai tâm đích thuyết: “Tiểu sư thúc tảo tri đạo nhĩ tạc vãn hồi lai ngã môn tựu hồi gia trụ liễu, hoàn nhượng nhĩ bào giá nhất tranh.”
Trần tiêu khán liễu nhất nhãn lục cẩn huyên tiếu liễu tiếu thuyết: “Giá bất thị kiến đáo liễu ma, ngã minh thiên tài hồi khứ, vãn thượng nhất khởi cật phạn, đáo thời hầu tại bang cẩn huyên tẩu tử đề thăng hạ thật lực, cẩn huyên tẩu tử khán lai giá đoạn thời gian tu luyện một lạc hạ.”
Lục cẩn huyên mân chủy tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhất trực luyện trứ ni, hiện tại tập đoàn sự nhi đa, đô thị diệp gia gia hòa dĩ minh tha môn tại đả lý.”
“Ân, tân khổ liễu, hảo liễu biệt tại môn khẩu vi trứ liễu, tiên tiến khứ ba, nhĩ môn giá lộng đắc giá ma đa nhân, quái bất hảo ý tư đích.”
Diệp chấn hải cáp cáp đại tiếu thuyết đạo: “Hữu thập ma bất hảo ý tư đích, giá thị ứng cai đích, tẩu ba tẩu ba.”
Trần tiêu đối trứ hoàng gia nhân hòa kinh đô lưu gia trần gia các nhân đô điểm điểm đầu, tùy hậu suất tiên tẩu tiến tửu điếm
Khán trứ nhất chúng đại lão thốc ủng trứ nhất cá niên khinh nhân, tửu điếm phụ trách nhân dã bất cảm thượng tiền, chỉ đắc tại tiền diện đê đầu lĩnh lộ
Cơ bổn dã lâm cận trung ngọ liễu, chúng nhân tiên đáo liễu nhất cá thạc đại huy hoàng đích bao sương nội chuẩn bị tiên cật phạn tại đàm sự tình
Trần tiêu tọa đáo chủ vị thủ xuất nhất đàn hầu nhi tửu thuyết đạo: “Đại gia thiếu hát điểm, mỗi nhân nhất tiểu bôi tựu hành liễu, nhất hội nhi hoàn hữu chính sự nhi yếu thuyết.”
Lưu nguyên lương hòa trần tường kim thiên đảo thị đĩnh hữu nhãn lực kính nhi đích, liên mang bào quá khứ, nhất nhân bão trứ tửu đàn đảo tửu, nhất nhân đoan tửu bôi tống tửu, một cản thượng đích hoàng lai thanh trành trứ lưỡng nhân nhất kiểm u oán
Trần tiêu tả hữu lưỡng biên tọa trứ tống dĩ minh lục cẩn huyên phu thê lưỡng hòa diệp lão gia tử, tòng tửu trác thượng tựu năng khán xuất lai giá cá quyển tử đích hạch tâm tại na lí
Kỳ dư tam gia đảo dã một hữu thập ma oán ngôn, chẩm ma khả năng cảm hữu oán ngôn, năng tọa đáo giá lí dĩ kinh khả dĩ thiêu cao hương liễu hảo ba
Trừ khứ trần tiêu bất thuyết, tống dĩ minh đại sư bá na dã khả thị kinh đô đỉnh tiêm đích nhân vật, tại quốc tế thượng đô ngận hữu danh khí hòa địa vị đích, đoạ nhất đoạ cước thương giới đô yếu đẩu tam đẩu
Nhất đốn phạn cật đích tống dĩ minh phu thê hòa diệp gia nhân cật đích tâm mãn ý túc, hoàng gia nhân đảo dã hoàn hảo
Kinh đô trần gia hòa lưu gia chúng nhân đô thị như lí bạc băng, sinh phạ thuyết thác thập ma thoại nhạ lai biệt nhân bất khai tâm
Giá khả thị tối thô đích đại thối liễu, như quả thác quá na lưỡng gia cổ kế tựu yếu hoàn liễu
Lưu nguyên lương hòa trần tiêu dã minh bạch giá cá đạo lý, nhất cải chi tiền điếu nhi lang đương đích mô dạng, nhất kiểm đích nghiêm túc
Thậm chí lưỡng gia nhân đệ nhất thứ thường đáo như thử mỹ diệu đích hầu nhi tửu, hát liễu đô cường nhẫn trứ tán thán thanh, một cảm phát xuất thập ma thanh âm, nhãn tình khước thị phát lượng, kiểm thượng dung quang hoán phát
Bất quá đô một hữu đa hát, đô minh bạch cật hoàn phạn dĩ hậu đắc sự nhi tài thị tối trọng yếu đích
Trần tiêu khán trứ lưỡng gia phóng bất khai đích dạng tử dã một hàng thanh, tất cánh cân tha môn lưỡng gia bất thị ngận thục tất, nhất phương diện dã thị mại cấp bành thiên uy diện tử, lánh nhất phương diện dã thị tưởng trứ bả quốc nội đích thương nghiệp cự đầu mạn mạn tụ long khởi lai, dĩ hậu dã bất hội na ma dung dịch thụ đáo ngoại quốc thương giới đích trùng kích
Cật hoàn phạn, chúng nhân nhãn trung lộ xuất kỳ phán đích nhãn thần, trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hảo liễu, an bài hội nghị thất một?”
Lục cẩn huyên trạm khởi thân thuyết đạo: “An bài hảo liễu tiểu sư thúc, tại lâu thượng.”
Chúng nhân thốc ủng trứ trần tiêu lai đáo hội nghị thất
Nhất cá thạc đại vô bỉ đích đại viên trác
Trần tiêu nhượng chúng nhân tiên hành tọa hạ, nhiên hậu lạp trứ tống dĩ minh lục cẩn huyên phu thê hòa diệp chấn hải diệp hoành lai đáo cách bích đích tiểu hội nghị thất
Thặng dư tam gia nhân tọa tại đại hội nghị thất đô một cảm thuyết thập ma, chỉ thị tương hỗ đích hàn huyên nhất hạ, tất cánh nhân gia tài thị chân chính đích tự kỷ nhân, tha môn dã bất cảm hữu thập ma tưởng pháp
Tiểu hội nghị thất nội, chúng nhân lạc tọa
Trần tiêu khai khẩu đạo: “Mỹ nhan hộ phu phẩm dĩ kinh tẩu hướng chính quỹ liễu, tiếp hạ lai ngã chuẩn bị lộng trị liệu nham chứng đích đặc hiệu dược, bất quá chỉ đối tiền trung kỳ đích hữu dụng, khả dĩ căn trị đích na chủng, vãn kỳ đích năng hoãn giải, đãn thị bất năng căn trị, đảo thị khả dĩ diên trường điểm sinh mệnh.”
Chúng nhân sanh mục kết thiệt, nham chứng a, bất trị chi chứng a, cật dược tựu năng hảo liễu? Khoa kỹ đô phát triển đích giá ma khoái liễu ma?
Bất quá chúng nhân đô chỉ thị chấn kinh liễu phiến khắc tựu khôi phục liễu chính thường, tất cánh phát sinh tại trần tiêu thân thượng đích đô thị thần tích a, tha môn kiến quá đích dã bất thiếu liễu
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Bất quá, dược phương hoàn thị chỉ năng chưởng ác tại nhất cá nhân thủ lí, nhĩ môn tự kỷ thương lượng thùy lai, nhân đa đích thoại dung dịch xuất vấn đề.”
Lục cẩn huyên tưởng đô một tưởng trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu sư thúc, thượng thứ mỹ nhan hộ phu phẩm đích dược phòng tại ngã giá lí, giá thứ dược phòng tựu nhượng diệp gia gia chưởng ác ba, tất cánh giá cá dược nhất đán diện thế, khả năng thế giới đô hội phong cuồng, diệp gia gia đích thật lực bỉ ngã cường thái đa, sở dĩ tha chưởng khống ngã giác đắc bỉ giác an toàn.”
Tống dĩ minh phụ xướng phu tùy đích điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm đích tín nhậm
Trần tiêu tiếu liễu tiếu khán hướng diệp chấn hải
Diệp chấn hải hòa diệp hoành đô sá dị đích khán trứ tống dĩ minh phu thê, tuy thuyết tự kỷ gia cân trần tiêu quan hệ đĩnh hảo, chỉ bất quá hoàn một giá nữ nhi ni, hoàn bất thị chân chính đích lão trượng nhân gia ni
Diệp chấn hải bị trần tiêu hòa tống dĩ minh phu thê đích tín nhậm cảm động liễu, nhãn tình hữu ta hồng
Thâm hấp nhất khẩu khí thuyết đạo: “Nguyên bổn ngã giác đắc hoàn thị chưởng ác tại tha môn phu thê lưỡng thủ thượng bỉ giác hảo, giá ma thuyết lai ngã dã tựu đương nhân bất nhượng liễu, dĩ hậu diệp gia như quả thùy cảm tố xuất nhất ti ti nhượng trần tiêu hòa tống gia nhân bất mãn đích địa phương, ngã thân tự tễ điệu tha.”
Trần tiêu diêu liễu diêu đầu thuyết: “Lão gia tử, một na ma nghiêm trọng, xác thật nhĩ đích thật lực hiện tại dã đĩnh hảo đích, giá bán niên khán lai dã một lạc hạ, đẳng vãn thượng hồi khứ ngã tiên bang cẩn huyên tẩu tử đề thăng hạ, tại bang lão gia tử hòa diệp thúc đề thăng nhất hạ, na dạng tựu canh an toàn liễu.”
Chúng nhân đô nhất kiểm hân hỉ
Tùy hậu trần tiêu nã xuất tả hảo đích lưỡng trương dược phương đệ cấp diệp chấn hải thuyết đạo: “Giá thị dược phương, lưỡng cá dược phương chế thành đích dược yếu phân khai, cật đích thời hầu yếu nhất khởi cật tài năng hữu hiệu quả, vạn nhất kỳ trung nhất trương bị biệt nhân lộng tẩu, na dã một hữu dụng, lão gia tử nhĩ yếu bất hòa diệp thúc nhất nhân chưởng ác nhất trương?”
Diệp chấn hải điểm điểm đầu tùy thủ đệ cấp liễu diệp hoành nhất trương, lưỡng nhân trịnh trọng đích khán liễu khởi lai, phiến khắc hậu trịnh trọng kỳ sự đích phóng nhập thiếp thân khẩu đại lí
Trần tiêu thuyết đạo: “Lí diện đích dược tài trừ liễu nhất chủng dược, kỳ tha đích đô ngận thường kiến, khán xuất lai một?”
Diệp chấn hải thuyết đạo: “Thị hữu nhất chủng thiên linh thảo một chẩm ma thính thuyết quá, kỳ tha đích đô nhận thức dã một na ma nan trảo.”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết: “Thiên linh thảo ngã chuẩn bị nhượng cẩn huyên tẩu tử tha môn chủng thực, giá chủng dược tài dã dung dịch thành trường, đãn thị nhu yếu đặc thù đích đông tây.”
Thuyết hoàn trần tiêu thủ xuất nhất khối nhi linh thạch hòa nhất chu thiên linh thảo đệ cấp lục cẩn huyên thuyết đạo: “Tẩu tử, thiên linh thảo tất tu yếu hữu giá khối nhi thạch đầu tác vi phụ trợ, nhĩ tuyển địa phương, dụng đại bằng đích phương thức chủng thực, giá chủng thảo hữu giá khối thạch đầu phụ trợ hội sinh trường đích ngận khoái, nhất chu mạn mạn đích khả dĩ ấn xuất vô sổ chu, ngã tiên cấp nhĩ 5 chu thảo dược, 5 khối thạch đầu, dụng hoàn tái cấp nhĩ, thạch đầu dụng hoàn hội tự động toái liệt, tại tiếp thượng nhất khối tựu khả dĩ liễu.”
Tứ nhân khán trứ lục cẩn huyên thủ trung lưu quang dật thải đích thạch đầu hữu ta mộng……