Tối cận kỉ niên, nhân vi mỗ ta chuyên gia thật tại thị cật bão một sự nhi càn loạn tích bạc thuyết
Đạo trí hiện tại đích quá niên kỳ gian việt lai việt lãnh thanh liễu
Phóng cá yên hoa pháo trúc thuyết ô nhiễm không khí
Thiêu hỏa tố phạn thuyết nguy hại nhân thể kiện khang
Tựu liên hoa long chu cánh nhiên hữu chuyên gia thuyết hội hữu sinh mệnh nguy hiểm
Chi tiền nhất trực bính đáp đích bổng tử quốc cánh nhiên hoàn bả đoan ngọ cấp thân di liễu, cảo đích hoa quốc dân chúng vô bỉ khí phẫn
Bất quá kinh quá thái dương quốc đích động đãng hòa phiêu lượng quốc đích tao ngộ, bổng tử quốc thu hồi liễu hư ngụy đích chủy kiểm, bất cảm tại thượng thoan hạ khiêu liễu
Chu biên đích tiểu quốc gia dã đô lãnh tĩnh liễu hạ lai, tất cánh một hữu phiêu lượng quốc hòa dị năng giả liên minh đích chi trì, tha môn xá dã bất thị
Nhất lộ hướng tây bắc phương hướng phi khứ đích trần tiêu nhất lộ thượng cánh nhiên một hữu phát hiện thập ma yên hoa bạo trúc đích thanh âm, hữu dã thị ngận thiên viễn đích địa phương
Hoàn ký đắc tiểu thời hầu sư phụ mỗi niên quá niên đích thời hầu đô hội mãi nhất ta tiểu pháo trúc cấp trần tiêu ngoạn
Na thời hầu trần tiêu tối hỉ hoan đích tựu thị nã trứ pháo trúc bào đáo sâm lâm lí đáo xử trảo mãnh thú đích phẩn tiện
Na chủng mãn thiên phi phẩn đích tràng cảnh nhượng trần tiêu khai tâm đích bất hành, dã hoài niệm vô bỉ
Đãn thị hiện tại đô khoái phi liễu nhất bán đích cự ly liễu đô một thính đáo đa thiếu pháo trúc hưởng thanh
Giá đặc ma đích thị quá niên ma? Vi thập ma hội giá ma an tĩnh ni, đô quái na ta cật bão xanh trứ một sự nhi càn đích cẩu chuyên gia
Khí xa vĩ khí bất ô nhiễm không khí ma?
Công hán bài yên bất ô nhiễm không khí ma?
Tựu đặc ma quá niên phóng cá yên hoa pháo trúc tựu ô nhiễm liễu không khí liễu? Na ta cẩu chuyên gia cổ kế thị bất cảm hạ chủy
Hựu nhàn trứ đản đông, chỉ năng nã yên hoa pháo trúc hòa nông dân công thiêu hỏa tố phạn thuyết sự nhi liễu
Khoái tiếp cận côn luân địa giới liễu, chung vu trảo đáo liễu nhất cá thiên viễn đích tiểu thành
Trần tiêu hàng lạc hạ lai, bão trứ nhất hắc nhất hoàng lưỡng tiểu chỉ, kiên giang tiểu bạch khứ cuống tập thị liễu
Tuy thuyết lưỡng nữ hiện tại dĩ kinh khai thủy tu hành liễu, bất quá một đáo kim đan hoàn bất năng tích cốc, hoàn thị yếu cật đông tây đích
Sở dĩ trần tiêu nhất lộ mãi mãi mãi, phản chính phóng tại giới chỉ lí dã bất phạ phôi
Hoàn mãi liễu hứa đa yên hoa bạo trúc, giá lí thiên tích đảo thị một thập ma nhân quản
Đại tứ thải cấu liễu nhất phiên trần tiêu đái trứ tam tiểu chỉ trảo đáo nhất xử một nhân đích địa phương khởi phi, tiếp trứ triều trứ sư môn phi khứ
Giá nhất khắc chân thị quy tâm tự tiễn a, dĩ tiền dã một hữu giá chủng cảm giác, hiện tại hữu liễu khiên quải xác thật bất nhất dạng liễu
Lâm cận trung ngọ, cương tòng sơn hạ bào đáo sơn đỉnh hựu hồi đáo liễu sư môn đích lưỡng nữ khí suyễn hu hu, lai bất cập hưu tức lập mã khai thủy liễu đả tọa vận khí
Kinh quá diệp lăng thiên giá nhất tiểu đoạn thời gian đích chỉ điểm hòa giáo thụ, lưỡng nữ bất quý thị cực phẩm linh căn, dĩ kinh tu luyện đáo liễu luyện khí nhất tằng liễu, thậm chí bỉ trần tiêu đương niên hoàn yếu khoái, giá điểm nhượng diệp lăng thiên hoàn thị ngận hân úy đích
Khai thủy liễu tu hành lưỡng nữ tài tri đạo nguyên lai tịnh bất thị tự kỷ tưởng tưởng đích na chủng mỗi thiên đả đả tọa, vũ vũ kiếm na ma khinh tùng đích
Tiến nhập tu hành đích niên linh hữu ta đại liễu, chỉ năng mạn mạn đoán luyện thể phách
Nhi thả hiện tại tu luyện tư nguyên dã hữu hạn, diệp lăng thiên trữ bị đích linh thạch dĩ kinh sở thặng vô kỉ liễu, nhi thả chỉ hữu nhất khối thượng phẩm linh thạch, hoàn một tưởng hảo đáo thời hầu lưỡng nữ trúc cơ đích thời hầu chẩm ma phân phối
Hiện tại yếu mỗi thiên cấp lưỡng nữ ngao chế dược dục, hoàn yếu giáo thụ tha môn tu hành, hoàn yếu cấp lưỡng nữ tố phạn, hoàn toàn một hữu thời gian khứ ngoại diện tầm trảo linh thạch hòa tư nguyên
Nguyên bổn dĩ vi khả dĩ thanh nhàn hạ lai đích diệp lăng thiên hựu khai thủy liễu đương đa đương mụ đích mang lục liễu
Diệp lăng thiên tại trù phòng lí đích cô: “Tái hữu lưỡng tam thiên tựu quá niên liễu, giá xú tiểu tử bất hội chân hồi bất lai ba, bất ứng cai a, thập ma sự nhi yếu xử lý giá ma cửu? Dã bất tri đạo cản khẩn hồi lai bang ngã đả đả hạ thủ.”
Cương đích cô hoàn, diệp lăng thiên cảm thụ đáo nhất cổ linh khí ba động, tùy tức khai khải linh thức, tiếp trứ tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ngã tựu thuyết ma, giá xú tiểu tử chẩm ma khả năng bất hồi lai, tất cánh hoàn hữu lưỡng cá tiểu đồ đệ tại ni.”
Phiến khắc hậu trần tiêu đích thân ảnh tựu xuất hiện tại viện tử môn khẩu
Khán trứ lưỡng nữ tại viện trung đả tọa, trần tiêu đích nhãn thần ôn nhu vô bỉ, đãn thị dã một thượng tiền đả nhiễu
Phóng hạ tam tiểu chỉ thuyết đạo: “Nhĩ môn khứ sâm lâm ngoạn ba, biệt lộng xuất thái đại động tĩnh, yếu bất nhiên hồi lai tước tử nhĩ môn.”
Tam tiểu chỉ hưng phấn đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu nhất lưu yên tiêu thất tại môn khẩu, khứ sơn lâm lí hoắc hoắc khứ liễu
Trần tiêu tiểu tâm dực dực đích lai đáo trù phòng, khán trứ sư phụ mang lục, tâm trung an tâm vô bỉ
Diệp lăng thiên mạ đạo: “Xú tiểu tử, khán thập ma khán, khứ thiêu oa khứ.”
Trần tiêu thí điên thí điên tọa tại táo đài tiền khai thủy vãng lí diện thiêm sài
Tố hảo phạn lưỡng nữ hoàn tại đả tọa, sư đồ nhị nhân tọa tại trù phòng ngoại diện hát trà liêu thiên
Trần tiêu vấn đáo: “Lão đầu tử, tha môn lưỡng thập ma thời hầu năng trúc cơ a, đương niên nhĩ khả nhất trực áp chế ngã 10 tài trúc cơ, tha môn bất hội dã yếu thập niên ba.”
Diệp lăng thiên thuyết đạo: “Đương niên nhĩ thị hoàn tiểu, nhi thả linh khí hi bạc, phạ nhĩ thân thể thừa đam bất trụ, sở dĩ tài áp chế đích, nhi thả đối nhĩ hữu hảo xử, yếu bất nhiên nhĩ dã bất hội tiến nhập nguyên anh giá ma khoái, tha môn lưỡng niên linh tuy thuyết hữu ta đại, bất quá hoàn hảo, bất dụng áp chế liễu, bất quá hiện tại tư nguyên hi thiếu, như quả hữu túc cú đích tư nguyên, lưỡng tam niên nội trúc cơ một vấn đề, đẳng nhàn hạ lai minh niên ngã tựu xuất khứ trảo tư nguyên?”
Trần tiêu nhất thính nhạc liễu, thuyết đạo: “Tư nguyên, tư nguyên ngã hữu a.”
Thuyết trứ tả thủ nhất huy, sư đồ lưỡng nhân diện tiền xuất hiện nhất tọa linh thạch đôi thành đích tiểu sơn bao, túc hữu lưỡng cá đại thủy hang na ma đại, cánh nhiên hoàn hữu hảo kỉ khối thượng phẩm linh thạch, hoàn hữu ta khán bất xuất danh đường đích thạch đầu, hoàn hữu ta linh dược
Diệp lăng thiên thị kiến quá thế diện đích nhân, thử khắc khước dã hữu ta sanh mục kết thiệt
Tại giá cá linh khí hi bạc, tư nguyên hi thiếu đích thời đại cánh nhiên năng nhất thứ tính trảo đáo giá ma đa, dã chỉ năng chấn kinh liễu
Diệp lăng thiên nhất hạ trạm khởi thân, trừng đại nhãn tình vấn đạo: “Nhĩ đạp mã đích thị trảo đáo thập ma thượng cổ bí cảnh liễu ma? Khoái khoái đái ngã khứ, nhĩ lưỡng cá sư muội tựu khuyết thiếu giá ta tư nguyên.”
Trần tiêu lạp trứ lão đầu tử tọa hạ thuyết: “Lão đầu tử nhĩ biệt trứ cấp a, thính ngã cân nhĩ thuyết ma.”
Nhiên hậu trần tiêu bả chẩm ma trảo đáo giá ta đông tây đích quá trình cân diệp lăng thiên thuyết liễu nhất biến
Diệp lăng thiên mạ đạo: “Giá ta cá tiêu tiểu nguyên lai thị sấn ngã bế quan đích thời hầu tại hoa quốc lược đoạt đích, xú tiểu tử tố đích bất thác, giá ta tư nguyên ứng cai túc cú tha môn lưỡng tu luyện đáo kim đan liễu, khán lai ngũ niên nội tha môn đáo kim đan thị bất thành vấn đề, bất quá, tư nguyên bất phạ đa, nhĩ đa xuất khứ chuyển chuyển, khán khán ngoại diện hoàn hữu thập ma địa phương hữu tư nguyên đô thống thống lộng lai, dĩ hậu nhĩ tiến nhập tu chân giới đích thời hầu tẫn lượng tại đề thăng nhất cá đẳng cấp, na thời hầu ứng cai tựu năng an ổn điểm, tất cánh tu chân giới cổ kế thị cá nhược nhục cường thực đích địa phương.”
“Ân, ngã hội đích, đối liễu sư phụ, hải lí hội hữu thập ma sinh vật ma? Ngã chi tiền tại hải thượng đích thời hầu cảm thụ đáo nhất cổ nguyên anh đột phá đích khí tức, bất quá cự ly thái viễn, bất thái cảm mậu nhiên tiền khứ tham sát.”
“Đại hải lí a, cụ thể ngã dã bất tri đạo, 1000 niên tiền địa cầu linh khí một hữu tước nhược đích thời hầu, nhĩ sư công đái ngã khứ quá, hải thượng đảo thị hữu kỉ cá môn phái, bất quá hậu lai dã đô tiến nhập tu chân giới liễu, tái thuyết hiện tại linh khí giá ma hi bạc, ứng cai bất hội hữu thập ma môn phái tồn tại a.”
“Na hội thị thập ma?”
“Thuyết bất chuẩn, nhĩ nhàn trứ một sự nhi dã khả dĩ khứ tham sát tham sát, kí nhiên dã thị cương đột phá nguyên anh đích, khả năng đối nhĩ dã bất hội tạo thành thái đại đích uy hiếp, tối đại đích khả năng tựu thị kỳ cổ tương đương, đả bất quá khả dĩ bào ma.”
“Na đảo dã thị, đẳng đẳng khán ba, đẳng ngã tiến nhập nguyên anh trung kỳ tái khứ.”
“Đối liễu sư phụ, nhĩ khán giá cá thị thập ma?”
Thuyết trứ trần tiêu hựu đào xuất tại bất liệt điên lưỡng cá chủng tộc trang viên lí trảo đáo đích hắc sắc châu tử……