Lĩnh đạo hòa khương nguyên sinh diện diện tương thứ
Hữu ta phỉ di sở tư a
Giá bất tượng a tam quốc đích tố sự phong cách a
Cật thác dược liễu?
Đột nhiên khương nguyên sinh tưởng khởi lai thuyết đạo: “Thị trần tiêu bạn đích?”
Lĩnh đạo tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ngận hữu khả năng, giá ma thuyết dĩ minh na hài tử thị bị hiệp trì đáo liễu a tam quốc, tối hậu bị trần tiêu cấp uy hiếp liễu?”
Khương nguyên sinh điểm điểm đầu thuyết: “Cổ kế bát cửu bất ly thập, giá dạng tựu năng giải thích đích thanh sở liễu.”
“Càn đích phiêu lượng, đẳng tha hồi lai hảo hảo vấn vấn.”
“Ân”
Vãn thượng bát điểm đa
Trần tiêu ngự kiếm chung vu phi đáo liễu ma đô thượng không
Đệ nhất thứ tại giá chủng tình huống hạ khán đáo ma đô đích dạ cảnh, tống dĩ minh dã thị kích động bất dĩ
Một tưởng đáo tự kỷ hoàn năng ngự kiếm phi giá ma viễn, tuy nhiên nhất trực trạm trứ thối bất thái thư phục, đãn thị sảng a
Giá thị miêu thuật bất liễu đích hạnh phúc a
Trần tiêu khán trứ thủ vũ túc đạo đích tống dĩ minh, phách liễu phách trạm tại lưỡng nhân trung gian, đầu kháo trứ tha đích kiên bàng, tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo liễu, đáo gia liễu, giá cá nhân tống đáo na lí?”
Tống dĩ minh hắc hắc tiếu đạo: “Tống đáo công tư ba, hồi công tư lộng tỉnh tha, nhượng nhân tại khai xa tống tha hồi gia.”
Trần tiêu đái trứ lưỡng nhân khoái tốc phi đáo liễu cẩn huyên tập đoàn đích lâu đỉnh hàng lạc hạ lai
Triệt trừ linh khí thuẫn, đốn thời âm lãnh đích không khí nhượng tống dĩ minh ngoan ngoan địa đả liễu cá đa sách
Trần tiêu phù trứ ôn hán hoa, nhất thủ thiếp tại tha đích hậu tâm, bang tha sơ lý thân thể
Phiến khắc hậu ôn hán hoa tranh khai liễu song nhãn, mang nhiên đích khán trứ trần tiêu hòa tống dĩ minh
Hoãn liễu phiến khắc ôn hán hoa vấn đạo: “Tống đổng, ngã môn giá thị, tại na nhi ni?”
Tống dĩ minh tiếu liễu tiếu thuyết: “Tại ma đô a, nhĩ một khán đáo na cá điện thị tháp a?”
“Giá bất khoa học a, kỳ tha nhân ni? Khắc thập chế dược đích nhân ni? Ngã môn thị chẩm ma hồi lai đích?”
“Hảo liễu, biệt vấn na ma đa liễu, thần bí nhất điểm bất hảo ma, an toàn liễu tựu hảo liễu ma.”
“Khả thị, khả thị……”
“Biệt khả thị liễu, hữu ta đông tây nhĩ xác thật bất phương tiện tri đạo, tri đạo đích đa liễu phản nhi đối nhĩ bất hảo, hảo liễu, giá thị công tư lâu đỉnh, nhĩ hạ khứ công tư trảo cá tư cơ tống nhĩ hồi gia ba, cổ kế nhĩ gia nhân dã cai đẳng cấp liễu.”
“Na hảo ba, na ngã tiên hồi khứ liễu……”
“Khứ ba, giá lưỡng thiên tiên bất dụng thượng ban, tại gia lí hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
“Ân, tạ tạ tống đổng.”
Đẳng ôn hán hoa tẩu liễu chi hậu, trần tiêu hựu ngự khởi tiềm long kiếm trảo trứ tống dĩ minh đích ca bạc trực tiếp triều trứ tống gia biệt thự đích phương hướng cực tốc phi khứ
Đột nhiên tưởng khởi thập ma đích ôn hán hoa, liên mang hựu bào đáo lâu đỉnh, khước dĩ kinh thị không vô nhất nhân
Giá tài 30 miểu hữu một hữu?
Tự kỷ hoàn một tẩu 10 giai lâu thê tựu bào liễu hồi lai, tựu phát hiện một hữu nhân liễu
Đột nhiên tưởng khởi tại khắc thập chế dược địa hạ mật thất lí, na cá niên khinh nhân đột nhiên gian thần bí đích xuất hiện tại mật thất lí, bất quá hậu diện đích sự tình tựu bất tri đạo liễu, tha vựng quá khứ liễu
Hiện tại tái tưởng tưởng giá ta sự nhi đốn thời xuất liễu nhất thân lãnh hãn, giá dã thái hách nhân liễu, phách điện ảnh ma?
Hoàn hảo tự kỷ một hữu tiết lộ thập ma công tư cơ mật……
Hồ tư loạn tưởng đích ôn hán hoa, nhất bộ tam hồi đầu đích hồi đáo liễu công tư
Trần tiêu hòa tống dĩ minh phiến khắc hậu tựu hồi đáo liễu tống gia biệt thự, đả khai môn phát hiện lục cẩn huyên hòa tống mỹ kỳ tọa tại xan trác biên chính tại phát ngốc
Đột nhiên thính đáo thanh âm, lưỡng nữ sĩ khởi đầu
Thuấn gian lục cẩn huyên nhãn tình nhất hồng, cực tốc đích trùng liễu quá lai, nhất bả bão trụ liễu tống dĩ minh, đê khấp đạo: “Ô ô, nhĩ hách tử ngã liễu, nhĩ chẩm ma na ma bất tiểu tâm a, nhĩ yếu hữu sự nhi ngã chẩm ma bạn a? Ô ô”
Tống mỹ kỳ lạp trứ trần tiêu đích ca bạc tọa đáo xan trác biên thuyết đạo: “Tiểu sư thúc, ngã bả nhĩ đích phòng môn cấp khiêu liễu, hồi khứ ngã trảo nhân cấp nhĩ tu.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Khán đáo liễu, ngã xuất quan bổn lai tựu thị tưởng cấp nhĩ môn đả thanh chiêu hô hồi sư môn ni, khán đáo phòng môn bị khiêu ngã tựu giác đắc khả năng hữu thập ma sự nhi.”
“Hắc hắc, tiểu sư thúc nhĩ tại na lí bế quan a, chi tiền thi huyên hòa vân thư dã lai quá lưỡng tam thứ, ngã môn nhất trực dĩ vi nhĩ tại gia lí ni.”
“Gia lí bất thái hảo, ngã tại cự ly ma đô bất viễn đích đảo thượng ni.”
“Hảo ba.”
Lánh nhất biên bị muộn tại hoài lí đích tống dĩ minh sử kính đích tránh thoát khai lai, suyễn trứ thô khí thuyết: “Ngã giá bất thị hồi lai liễu ma, cương hồi lai tựu yếu bị nhĩ muộn tử liễu……”
Lục cẩn huyên sát liễu sát nhãn giác đích lệ thủy, khinh khinh đích chủy liễu hạ tống dĩ minh kiều tu đích thuyết đạo: “Thùy nhượng nhĩ hách ngã liễu, vãn thượng trá càn nhĩ.”
Tống dĩ minh kiểm sắc nhất cương tiểu thanh thuyết đạo: “Nữ hiệp nhiêu mệnh a.”
“Hanh, nhĩ đẳng trứ……”
Tam nhân vi trứ xan trác nhất biên cật nhất biên liêu trứ thiên, tống dĩ minh tắc thị cân ngạ tử quỷ tự đích, lang thôn hổ yết bán thưởng, chung vu mãn túc đích mạc liễu mạc đỗ tử, đả liễu cá bão cách nhi vấn đạo: “Tiểu sư thúc, ma đô giá biên dã một sự nhi liễu, bổng tử quốc hòa cao lệ na biên đích sự nhi nhĩ trách khán?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Na thị phiêu lượng quốc khiếm tấu nhi dĩ, khán khán tình huống ba, ngã minh thiên khứ tranh kinh đô, khứ vấn vấn khán lĩnh đạo hòa khương tương quân tái thuyết hậu diện đích sự nhi ba.”
“Đối liễu, minh thiên nhĩ cấp a tam quốc na biên đả cá điện thoại, cáo tố tha môn bất yếu cáo tri ngã đích xuất hiện.”
“Giá thị vi xá nha?”
“Ai nha, tiểu sư thúc giá dạng tố tựu hữu tha đích đạo lý, nhĩ kế tục cật nhĩ đích phạn ba, cương tài cân cá ngạ tử quỷ tự đích.”
“Hảo ba, nhĩ thị bất tri đạo ngã tại na biên cật đích xá nha, ngã đô bất hảo ý tư miêu thuật a, cật đích ngã thị thượng hạ đô nan thụ, bất cật hựu ngạ, na chân bất thị nhân cật đích đông tây a.”
Tam nhân cáp cáp tiếu liễu tiếu, lục cẩn huyên tắc thị tại hạ diện ác trụ liễu tha đích thủ, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu
Trần tiêu vấn đạo: “Thiên uy ca hiện tại trách dạng liễu? Nhĩ môn xác định quan hệ liễu một nha?”
Tống mỹ kỳ kiểm hồng hồng đích điểm điểm đầu thuyết: “Ân ni, niên sơ hoàn khứ liễu tranh kinh đô, song phương gia trường đô kiến liễu diện, tha hiện tại ứng cai tại cao lệ na biên chấp hành nhậm vụ ba, cụ thể đích ngã tựu bất tri đạo liễu.”
“Ân, một sự nhi, na gia hỏa đảm đại tâm tế, bất hội hữu sự nhi đích.”
“Đối liễu, tẩu tử, chi tiền cấp nhĩ đích thạch đầu hoàn hữu ma?”
Thuyết đáo chính sự nhi, lục cẩn huyên chính sắc đạo: “Giá lưỡng niên đa tiêu háo đích hoàn đĩnh khoái, hiện tại tựu thặng hạ tối hậu nhất khối tại dụng liễu, sở dĩ nhất trực dã bất cảm khoách đại sản lượng, canh bất cảm xuất quốc kiến hán.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu điểm điểm đầu, tùy hậu thủ xuất 20 khối linh thạch giao cấp liễu lục cẩn huyên thuyết đạo: “Giá ta tiên nã khứ dụng, ứng cai cú dụng kỉ niên đích liễu, bất quản khứ na lí kiến hán, thiên linh thảo đích chủng thực địa chỉ năng tại ma đô.”
Lục cẩn huyên trọng trọng đích điểm điểm đầu thuyết: “Ân, phóng tâm ba tiểu sư thúc, ngã tri đạo đích.”
“Ân, lánh ngoại a tam quốc đích khắc thập chế dược cổ kế giá kỉ thiên hồi lai trảo nhĩ môn đích, khả dĩ đồng ý khứ tha môn na lí kiến hán, đãn thị tất tu bảo chứng nhân viên an toàn, tố bất đáo tựu miễn đàm.”
“Hảo đích.”
Vãn thượng, chính tại đả tọa đích trần tiêu thính đáo hữu ta kiểm hồng đích động tĩnh, cản mang bào liễu xuất khứ bả tống mỹ kỳ đích phòng gian bố trí liễu đạo tiểu hình cách âm trận
Hồi đáo phòng gian tự kỷ dã bố trí liễu nhất đạo
Tâm lí hữu ta táo
Khả chân thị tạo nghiệt a
Bất tựu kỉ thiên một kiến ma, chí vu giá ma hung mãnh đích quỷ khóc lang hào ma……