Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thiên tảo thượng cương tòng ngoại diện lưu loan nhi hồi lai đích trần tiêu khán đáo tinh thần đê mê, đỉnh trứ hùng miêu nhãn đích tống dĩ minh ai thanh thán khí đích tọa tại xan trác tiền

Tinh thần hoán phát, thành thục mỹ diễm đích lục cẩn huyên đoan trứ lưỡng bàn nhiệt khí đằng đằng đích tảo xan phóng tại trác tử thượng

Khán đáo trần tiêu thuyết đạo: “Tiểu sư thúc khoái tọa hạ cật tảo xan ba, tùy hậu hựu tiến liễu trù phòng.”

Trần tiêu tọa tại tống dĩ minh thân biên tiếu nhi bất ngữ

Tống mỹ kỳ đả trứ cáp khiếm tẩu quá lai tọa hạ, khán trứ tự kỷ ca ca như thử bì bại bất cấm vấn đạo: “Trách liễu ca? Vãn thượng một thụy hảo ma? Chẩm ma giá ma một tinh thần?”

Tống dĩ minh khổ tiếu nhất thanh đạo: “Thị a, tố liễu nhất vãn thượng đích mộng, mộng đáo liễu cân nhân hoa sơn luận kiếm, đả đích hôn thiên ám địa đích, túc túc đả liễu nhất cá vãn thượng a, đả đích ngã thị yêu toan bối thống thối trừu cân đích, tối chung hoàn thị di hám lạc bại, ai.”

Cương hảo đoan trứ bàn tử đích lục cẩn huyên tẩu đáo xan trác tiền, thính đáo tống dĩ minh đích thoại, đốn thời kiểm thượng nhất hồng đích thuyết: “Nhượng nhĩ đoán luyện thân thể nhĩ bất thính, quái thùy a, cản khẩn cật tảo xan, cật hoàn hoàn yếu khứ thượng ban, cật phạn đô đổ bất trụ nhĩ đích chủy, cật bão hát túc vãn thượng thụy giác tại kế tục luận kiếm tựu bất tín nhĩ đả bất doanh.”

Chủy lí hàm trứ nhất khẩu thổ tư diện bao đích tống dĩ minh hồn thân nhất chấn, đô khoái khóc liễu……

Trần tiêu a a tiếu đạo: “Đối liễu tẩu tử, kiến an na tiểu tử hiện tại như hà liễu?”

“Nhĩ na cá đồng học xác thật bất thác, ngận dụng tâm, hiện tại công tư đích pháp vụ bộ môn hòa công quan bộ môn đô thị tha phụ trách đích, tố đích đĩnh hảo đích.”

Trần tiêu trách thiệt đạo: “Bất đối a, tha nhất côn tử hoàn đả bất xuất nhất cá thí đích nhân hoàn năng quản công quan bộ môn a?”

“A, biệt tiểu tiều nhân gia, bất quá tha bất thường xuất diện ứng thù, chỉ tố đại phương hướng đích bả khống, hòa nhất ta tế chi mạt tiết đích sự tình, kỳ tha đích đô thị hạ diện nhân càn đích, yếu thị tha tự kỷ khả bất yếu luy tử a.”

“Na tiểu tử khả dĩ a, ngã dĩ vi hoàn yếu đoán luyện kỉ niên tài hành ni, một tưởng đáo thành trường giá ma khoái.”

“Khả bất thị, dã thị cùng nhân gia đích hài tử tảo đương gia ba, ngận khắc khổ, chỉ yếu hữu thời gian tựu khứ học tập, thành trường đích ngận khoái, thị cá nhân tài.”

“Ân, na tựu hảo.”

“Tiểu sư thúc nhĩ đô lưỡng niên đa một hữu hồi lai liễu nhu yếu bất khứ cân đồng học kiến kiến diện?”

“Tiên bất dụng đả nhiễu tha liễu, quá hoàn niên minh niên niên trung ứng cai tựu năng lĩnh tất nghiệp chứng liễu, đáo thời hầu tái kiến ba, ngã đẳng hội nhi tựu khứ kinh đô, nhiên hậu tựu hồi sư môn liễu, minh niên tái thuyết ba, đối liễu mỹ kỳ tỷ, nhĩ môn đích tất nghiệp chứng nã liễu ma?”

Tống mỹ kỳ tại bàng biên thuyết: “Thi huyên hòa vân thư đích tất nghiệp chứng niên trung đích thời hầu tựu lĩnh đáo liễu, ngã hòa thiên uy dã nã đáo liễu.”

“Hảo ba, na nhĩ tất nghiệp liễu hiện tại tại càn xá ni?”

“Hắc hắc, ngoạn bái, quá hoàn niên tại khứ ngã tẩu tử công tư thượng ban khứ.”

“A, trách bất khứ kinh đô a? Hoàn khả dĩ cân thiên uy cận nhất điểm.”

“Tài bất khứ ni, tại ma đô đa hảo a, một nhân quản, tưởng ngoạn tựu ngoạn tưởng cật tựu cật, đáo liễu kinh đô hựu cai bị nhân quản liễu, tài bất khứ.”

Cật hoàn tảo xan trần tiêu hựu cấp liễu lục cẩn huyên lưỡng khỏa luyện khí đan thuyết: “Tẩu tử nhĩ tiến bộ đích tốc độ bất thị ngận khoái a, tại tu luyện tu luyện, soa bất đa đích thời hầu ngã tựu bang nhĩ đề thăng đáo hóa kính.”

Lục cẩn huyên tiếu liễu tiếu thuyết: “Giá lưỡng niên sự tình hữu điểm đa, hữu điểm sơ hốt liễu, giá thứ dĩ minh phát sinh liễu giá chủng sự ngã dã đĩnh hậu phạ đích, hậu diện ngã tựu chỉ quản chủng thực kỳ tha đích tựu giao cấp tha môn, ngã yếu hảo hảo tu luyện liễu.”

Tam nhân mục tống trần tiêu ngự kiếm ly khai dã tựu cá mang cá đích khứ liễu

Thử thời phiêu lượng quốc đích tam cự đầu tọa tại đăng hỏa thông minh đích bạch cung tổng thống bạn công thất, sầu dung mãn diện

Cao lệ hòa bổng tử quốc đích đối trì y cựu tại kế tục, bổn lai tưởng trứ a tam quốc na biên năng khiên chế hoa quốc đích, một tưởng đáo mạc danh kỳ diệu đích tựu triệt quân liễu

Nhi thả nhất triệt tựu thị 50 công lí, giá triệt để đả loạn liễu phiêu lượng quốc đích tưởng pháp

Giá hạ hoa quốc tựu hữu túc cú đích tinh lực ứng đối bắc phương lưỡng quốc đích sự tình liễu

Hiện tại hoàn thị y cựu đích kiếm bạt nỗ trương, đãn thị cao tằng dã thị đầu đông bất dĩ, đả dã bất thị bất đả dã bất thị, thùy cảm khai xuất đệ nhất thương đô khả năng thị toàn nhân loại đích công địch

Tất cánh cao lệ khả chân thị hữu hạch đạn đích, tha môn tài bất quản nhĩ thị thùy, nhạ cấp liễu tha môn thị chân đích cảm nhưng đích

Hạ diện nhất ta đoản binh tương tiếp đích đặc chủng bộ đội dã thị tổn thất bất thiếu, đặc biệt thị phiêu lượng quốc kỉ chi hữu danh đích bộ đội, diện đối hoa quốc đích long tổ chân thị tổn thất thảm trọng

Bị tha môn tri đạo liễu bất thiếu đích bí mật võ khí đích cơ địa, đãn thị dã hào vô bạn pháp, nhất đán đại quy mô xuất động, cao lệ phương diện tựu hội đại quân áp thượng lai

Áo ba ngưu thán liễu khẩu khí đạo: “A tam quốc na biên ngoại giao bộ liên hệ hoàn đắc đáo đích hồi phục cánh nhiên thị thuyết, tha môn tự kỷ đích sự tình, bất dụng ngoại nhân sáp thủ, chân thị cân mao khanh đích thạch đầu nhất dạng, hựu xú hựu ngạnh.”

Tham nghị viện viện trường khai khẩu đạo: “Nhĩ môn thuyết, hội bất hội thị na cá đại thần tố đích? Bức trứ a tam quốc hậu triệt đích?”

Quốc hội hội trường hòa áo ba ngưu diện diện tương thứ, tùy hậu áo ba ngưu thuyết: “Bất năng ba, na cá đại thần khả đô yểu vô âm tín lưỡng niên đa liễu thời gian liễu, tha khứ a tam quốc càn thập ma? Ứng cai bất hội, ứng cai bất hội.”

Quốc hội hội trường tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Na vi thập ma nhất hướng cân cẩu tự đích đích a tam quốc chẩm ma hội đột nhiên triệt quân ni? Nan bất thành thị hoa quốc phương diện cấp tha môn thập ma hảo xử liễu?”

“Giá cá thuyết thoại pháp thị hữu khả năng đích, hoa quốc vi liễu hữu canh đa đích tinh lực diện đối bắc phương lưỡng quốc đích sự tình, ứng cai thị hữu khả năng tố xuất giá dạng đích sự tình, tựu thị bất tri đạo xuất liễu đa đại đích huyết liễu, a tam quốc bổn lai dã thị kiệt ngao nan tuần, cổ kế đắc đáo đích hảo xử bất thiếu.” Áo ba ngưu thuyết đạo

Tam nhân chính tại phạm sầu đích thời hầu bạn công thất đích điện thoại hưởng liễu, áo ba ngưu tẩu quá khứ thính hoàn nhất kiểm thiết thanh

Tẩu hồi sa phát thượng tọa hạ thuyết: “Hựu nhất tiểu đội 5 danh tứ giác châu bộ đội thành viên thất tung, giá dĩ kinh hữu tam thập danh đặc chủng binh thất tung liễu, thị tử thị hoạt đô bất tri đạo, chân thị khi nhân thái thậm, nhượng bổng tử hạ lệnh công kích ba?”

Viện trường thuyết đạo: “Nhĩ phong liễu bất thành? Yếu thị chân đả xuất đệ nhất thương, giá tràng chiến đấu tựu đình bất hạ lai liễu, hoa quốc nhất đán hạ tràng, ngã môn dã tất tu yếu hạ tràng liễu, giá cân thế giới đại chiến hoàn hữu thập ma khu biệt? Đáo thời hầu na cá quốc gia hoàn năng tị miễn, tái thuyết hiện tại đại hùng quốc tuy nhiên hoàn tại nội chiến, đãn thị chân đả khởi lai, nhĩ dĩ vi tha môn hội khán trứ bất động thủ?”

“Na chẩm ma bạn? Tựu giá dạng háo trứ? Vạn nhất na cá đại thần hựu đột nhiên hồi lai, thùy năng đóa đích quá? Nhĩ hoàn thị ngã?”

“Tại đẳng lưỡng thiên khán khán ba, ngã môn bất năng tiên động thủ, tất cánh thị ngã môn hữu thác tại tiên khứ bổng tử quốc bố trí cơ địa đích, tại chủ động động thủ na tựu nhất thiết đô thuyết bất thanh sở liễu, bổn lai dĩ vi cao lệ hòa hoa quốc hoàn hội cân dĩ vãng nhất dạng khiển trách khiển trách tựu một thanh âm liễu, thùy năng tưởng đáo tha môn hiện tại giá ma cường thế.”

Áo ba ngưu thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Hoàn tưởng trứ sấn trứ na cá đại thần bất tại, hảo hảo chấn nhiếp nhất hạ cao lệ hòa hoa quốc, tiến nhất bộ gia cường tại đại dương trung ngã môn đích địa vị, hoãn giải tiền lưỡng niên ngã môn đâu điệu đích diện tử, thùy năng tưởng đáo hội biến thành hiện tại giá dạng ni.”

Khí phân trầm mặc liễu hạ lai

Tam nhân tương đối vô ngôn, dã bất tri đạo tiếp hạ lai cai như hà ứng đối liễu……