Cực tốc phi hành đáo kinh đô, trảo liễu cá một nhân đích địa phương hàng lạc hạ lai
Thuận lợi lai đáo lĩnh đạo bạn công thất
Lĩnh đạo hòa khương nguyên sinh khán đáo trần tiêu đô thị nhất kiểm kinh hỉ
Một tưởng đáo trần tiêu cương hồi lai tựu giải quyết liễu a tam quốc đích sự tình, đại đại giải quyết liễu hoa quốc tinh lực bất túc đích tình huống
Trần tiêu cân lưỡng nhân ác liễu ác thủ, lĩnh đạo lạp trứ trần tiêu tọa đáo sa phát thượng vấn đạo: “Giá lưỡng niên đa nhĩ khứ na lí liễu?”
“Bế quan khứ liễu, một tưởng đáo cương xuất quan tựu xuất hiện giá chủng sự tình, một lai đắc cập cân nhĩ môn đả chiêu hô tựu khứ liễu a tam quốc, mang hoàn tài quá lai.”
Lĩnh đạo hân úy đích phách liễu phách trần tiêu đích thủ thuyết: “Nhĩ giá bất hàng bất hưởng đích hựu bang ngã môn giải quyết liễu nhất kiện đại sự nhi a, hồi lai tựu hảo.”
“Hiện tại bổng tử quốc hòa cao lệ thập ma tình huống liễu?”
“Tình huống bất dung nhạc quan a, bổng tử hòa cao lệ nhất trực đô khán đối phương bất thuận nhãn, hiện tại gia thượng phiêu lượng quốc đích thiêu toa hiện tại thị kiếm bạt nỗ trương, sảo bất chú ý khả năng tựu hội đả khởi lai.”
“Na lĩnh đạo, cha môn đắc tưởng pháp thị thập ma?”
“Ai, cha môn nhất trực đô thị chủ trương hòa bình đích, hiện tại quốc gia dã thị tại phi tốc đích bình an phát triển trung, đãn thị phiêu lượng quốc hoàn thị khán bất quán ngã môn đích phát triển tốc độ, tiền nhất niên đa phiêu lượng quốc hoàn thị bỉ giác lão thật đích, cổ kế thị khán nhĩ bất tại hựu tưởng cảo thất cảo bát liễu.”
“Chi tiền nhĩ nhượng tha môn tại đại dương lí lạc liễu diện tử, hiện tại tha môn thị tưởng gia cường tại đại dương trung đích thống trị, sở dĩ trực tiếp bả đại lượng cơ địa hòa bí mật võ khí đô bàn đáo liễu bổng tử quốc tựu thị vi liễu xế trửu ngã môn, giá nhượng cao lệ dã như ngạnh tại hầu, sở dĩ hiện tại tựu thị đối trì, thùy dã bất tưởng hậu thối.”
“Sở dĩ giá chủng tình huống, ngã môn dã ngận nan tố thập ma quyết định, tất cánh ngã môn thị tưởng yếu hòa bình đích, chiến tranh lao dân hựu thương tài, đãn thị đả khởi lai ngã môn y nhiên khả dĩ cân tha môn đả đáo để.”
Trần tiêu tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Khán lai phiêu lượng quốc giác đắc tha môn tự kỷ hựu hành liễu a, lĩnh đạo nhĩ bất dụng đam tâm, ngã bào nhất tranh tựu hành liễu, giá thứ bả tha môn đả thống, tảo tựu khán bổng tử bất thuận nhãn liễu, thiết thủ ngã môn na ma đa phi vật chất văn hóa di sản, dã cai cấp tha môn điểm giáo huấn liễu.”
Lĩnh đạo tiếu trứ điểm điểm đầu thuyết: “Hành ba, bổn lai tưởng trứ tha môn yếu đả ngã môn tựu phụng bồi, hựu bất thị phạ liễu tha môn, nhĩ giá nhất hồi lai cổ kế dã đả bất khởi lai liễu.”
Tiếu liễu tiếu trần tiêu thuyết đạo: “Ân, bất dụng lao dân thương tài, ngã bả tha môn cản xuất khứ tựu hành, giao cấp ngã ba.”
Thuyết hoàn trạm khởi thân
Lĩnh đạo dã trạm khởi lai phách liễu phách trần tiêu đích kiên bàng thuyết: “Chân thị tân khổ nhĩ liễu, hựu nhượng yếu ma phiền nhĩ liễu.”
“Bất ma phiền, năng lực việt đại trách nhậm việt đại ma, hảo liễu, ngã giá tựu xuất phát quá khứ, thuận tiện khán khán thiên uy tha môn chẩm ma dạng liễu.”
Khương nguyên sinh giá thời hầu khai khẩu đạo: “Ân, công tử nhĩ khứ liễu dã chiếu cố hạ tha môn, cư thuyết tha môn tư hạ cân phiêu lượng quốc hòa bổng tử quốc đích đặc chủng bộ đội giao thủ liễu ngận đa thứ liễu, hữu ta nhân thụ thương liễu, bất quá một hữu nhân hi sinh, hoàng tương quân tảo thượng dã dĩ kinh xuất phát quá khứ.”
“Ân, phóng tâm ba, ngã bất hội nhượng tha môn hữu sự nhi đích, đối liễu cân ngã đại sư huynh hòa nhị sư huynh thuyết nhất thanh, tựu thuyết ngã mang hoàn tái hồi lai khán tha môn.”
Khương nguyên sinh điểm điểm đầu ứng thừa hạ lai
Lĩnh đạo hòa khương nguyên sinh mục tống trần tiêu trùng nhập cao không dã thị hí hư bất dĩ
Hựu yếu nhượng tha nhất cá nhân diện đối nhất cá quốc gia, lĩnh đạo tâm lí đột nhiên hữu ta quý cứu
Khương nguyên sinh khán đáo lĩnh đạo đích kiểm sắc khinh thanh thuyết đạo: “Lĩnh đạo, bất dụng đam tâm, tha bất hội hữu sự nhi đích, tha dã thị ngã môn hoa quốc đích thủ hộ giả, sở dĩ bất dụng nội cứu.”
“Ân, đãn thị tha dã hoàn chỉ thị cá cương 20 xuất đầu nhi đích niên khinh nhân a.”
……
Trần tiêu nhất lộ triều trứ đông bắc phương hướng phi khứ
Khán trứ hạ phương đích vân hải tư tự vạn thiên
Năng lực việt đại trách nhậm tựu việt đại, giá dã thị lão đầu tử tòng tiểu tựu quán thâu cấp tha đích ngôn ngữ
Tha nhất trực minh ký tại tâm, dã phó chi vu hành động
Tha bất giác đắc luy, tương phản tha giác đắc vi quốc gia xuất lực thị tha lý sở ứng đương đích sự tình
Bất quá nhất trực tại bôn ba, tài 21 tuế đích niên kỷ khước một hữu cân phổ thông niên khinh nhân nhất dạng, hảo hảo đích hưởng thụ thanh xuân
Bất quá hữu liễu diệp thi huyên, dã một giác đắc hữu thập ma bất thư phục đích
Chỉ bất quá khoái tam niên một kiến liễu, xác thật phi thường tưởng niệm, dã bất tri đạo tha hữu một hữu đột phá kim đan
Tưởng trứ tha na hội thuyết thoại đích đại nhãn tình, tuyệt mỹ đích dung nhan đái trứ ôn nhu đích tiếu dung, động nhân đích khúc tuyến huy sái trứ thanh thuần đích phương hương
Trần tiêu thân thể lí đích linh khí đột nhiên khai thủy liễu táo động
Thâm hấp nhất khẩu khí áp hạ táo động, đích cô liễu nhất thanh: Thích, chân một xuất tức……
Nhất lộ phi hành, lược quá trường bạch sơn đích thời hầu trần tiêu đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, phách liễu phách ngạch đầu, sỏa liễu, hoàn một cân lão đầu tử thuyết nhất thanh ni
Cản mang thủ xuất thiên âm thạch truyện âm đạo: Lão đầu tử, ngã dĩ kinh xuất quan liễu, hiện tại dĩ kinh thị nguyên anh hậu kỳ lạc, hắc hắc, hiện tại khứ bạn điểm sự tình, cân thi huyên hòa vân thư tha môn lưỡng thuyết nhất thanh cáp, ngã quá niên tiền tựu hồi sư môn, bất dụng tha môn đam tâm.
Quá liễu phiến khắc diệp lăng thiên hồi phục đạo: “Hảo liễu, tri đạo liễu, bất tựu thị nguyên anh ma, đẳng nhĩ hồi lai đáo thời hầu bang tha môn lưỡng đột phá kim đan ba, nhĩ đô bất tri đạo tha môn vi liễu đột phá kim đan thiên thiên giá lưỡng niên đa tu luyện đích hữu đa khắc khổ, linh thạch đô tiêu háo liễu nhất bán liễu, cật phạn đô tại tu luyện, na tượng nhĩ tiểu thời hầu thiên thiên tựu tưởng trứ thượng sơn ngoạn.”
“Di, ngã na thời hầu hoàn thị cá hài tử ma, năng nhất dạng mạ.”
Cấp lão đầu tử truyện hoàn âm, trần tiêu hựu trảo đáo đoan mộc đích ấn ký truyện liễu quá khứ: “Nhĩ môn lưỡng hiện tại tại na nhi ni?”
Đẳng liễu phiến khắc, thiên âm thạch truyện lai đoan mộc kinh hỉ đích thanh âm: “Oa, hảo xảo a, ngã môn tại thần nông giá bí cảnh ni, ngã môn lưỡng cương bế quan kết thúc, cáo tố nhĩ nga, ngã hòa nam hoa hiện tại dĩ kinh thị yêu anh liễu nga, hắc hắc, nhĩ ni?”
“Thiết, ngã đô dĩ kinh nguyên anh hậu kỳ liễu, nhĩ môn tài yêu anh, hoàn hảo ý tư thuyết xuất lai.”
“Ngạch, cân nhĩ một pháp bỉ, bỉ bất liễu, chẩm ma liễu? Hựu hữu thập ma hảo sự nhi liễu?”
“Một hảo sự nhi, bất quá phiêu lượng quốc na biên hựu khai thủy bính đáp liễu, ngã giá chuẩn bị khứ biên cảnh xử lý ni, nhĩ môn kí nhiên dĩ kinh yêu anh liễu, ứng cai khả dĩ thuấn di liễu ba, na dạng an toàn ngận đa liễu, nhĩ môn khứ nhất tranh phiêu lượng quốc ba, đẳng nhĩ môn đáo liễu tái liên hệ ngã, bất dụng trứ cấp động thủ, đẳng giá biên xử lý hoàn thuyết bất định ngã dã yếu khứ nhất tranh.”
Đẳng liễu phiến khắc nam hoa hảo thính đích thanh âm truyện lai thuyết đạo: “Hảo đích, na ngã môn hiện tại tựu xuất phát quá khứ, na biên ngã thục, đáo liễu tại liên hệ.”
“Ân, khứ ba, đáo địa phương dã bất dụng trứ cấp động thủ, giá dạng ba, nhĩ tri đạo bạch cung bạn công thất đích vị trí, trực tiếp khứ na lí, thuấn di hách tha môn nhất hạ tái thuyết.”
“Hắc hắc, hảo đích, na tiên giá dạng, ngã môn giá tựu xuất phát.”
Truyện âm thạch trang hồi giới chỉ, tưởng trứ hồi sư môn bả giới chỉ cấp bành vân thư, tại cấp tha môn nhất nhân nhất khối thiên âm thạch, hậu diện tựu khả dĩ tùy thời tùy địa liên hệ liễu, tưởng tưởng tựu khai tâm
Đê đầu khán liễu khán, hạ diện tựu thị nhất điều đại giang, giá ứng cai thị hoa quốc hòa cao lệ đích phân giới tuyến liễu, tiền diện tựu thị cao lệ quốc liễu
Nhiên hậu trần tiêu khai khải liễu linh thức cực tốc đích triều trứ cao lệ hòa bổng tử quốc đích giao giới xử cản khứ
Long tổ tiểu đội ứng cai đô tại tối tiền tuyến
Tất cánh chiến tranh khai thủy tiền đích đao quang kiếm ảnh, thị bất khả năng nhượng thế nhân sở tri đích……