Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chính tại cảm thán đại thủ bút đích hậu phương cơ địa lí

Bành thiên uy hòa long tổ sĩ binh chính tại khán trứ tân văn

Phiêu lượng quốc cánh nhiên phục nhuyễn liễu

Nhi thả hoàn na ma hôi đầu thổ kiểm đích

Tự kỷ cánh nhiên hội cảo xuất thất ngộ đích hạch bạo tạc

Giản trực thị văn sở vị văn a

Bành thiên uy tưởng đáo trần tiêu nhất trực một hữu hồi lai, tựu tri đạo ứng cai tựu thị trần tiêu tố đích, tất cánh na ma đại đích quốc gia, quân sự đô dĩ kinh na ma thành thục liễu, chẩm ma khả năng tại tối trọng yếu đích võ khí phương diện tạo thành thất ngộ, giá bất thị khai ngoạn tiếu ma, giá dã chỉ năng phiến nhất phiến phổ thông đại chúng liễu

Hạ diện đích đội viên đô thị diện diện tương thứ, tha môn dã tài tòng tiền tuyến triệt ly lưỡng thiên a, chẩm ma tiền diện phát sinh na ma đại đích sự tình?

Nan bất thành thị đại thần nhất cá nhân cảo định đích?

Sở hữu nhân tâm lí đô thị bất khả tư nghị, đãn thị dã chỉ hữu giá nhất cá giải thích năng an úy chúng nhân tâm lý liễu

Trần tiêu đích thân ảnh thuấn gian xuất hiện tại nhất quần nhân đích diện tiền, chúng nhân giai thị đại kinh thất sắc

Bành thiên uy tiếu cáp cáp đích thuyết: “Nhĩ hiện tại đô bất ẩn tàng liễu a?”

Trần tiêu tiếu đạo: “Một thập ma ẩn tàng đích, giá lí đô thị ngã môn tối đỉnh tiêm đích nhân tài, dã thị tối trung tâm đích, ngã phạ thập ma.”

Thính hoàn trần tiêu đích thoại sở hữu nhân đô thị nhãn tình thông hồng, diện tiền trạm đích khả thị hoa quốc tối niên khinh đích tương quân, dã thị tối ngưu đích thần bí thủ hộ giả

Long tổ đội viên toàn đô trạm khởi thân, tinh thần dịch dịch đích đối trứ trần tiêu kính lễ, trần tiêu hồi liễu nhất lễ kỳ ý đại gia tọa hạ nhiên hậu thuyết: “Sự tình cơ bổn thượng dĩ kinh giải quyết liễu, tân văn đại gia dã đô khán đáo liễu, đại gia tại cảnh giới lưỡng thiên ứng cai tựu khả dĩ hồi khứ liễu.”

Đốn thời hạ diện đích long tổ đội viên, nhất cá cá nhãn tình trừng đắc đại đại đích khán trứ trần tiêu

Tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ môn kế tục ba.”

Nhiên hậu tẩu xuất liễu xuất khứ

Bành thiên uy tẩu đáo trạm tại cơ địa không địa thượng đích trần tiêu bàng biên thuyết đạo: “Giá hạ hảo liễu, tha môn nguyên bổn đích ngẫu tượng thị ngã, cổ kế đô yếu bạn biến liễu……”

“A, ngã hựu bất kinh thường xuất hiện tại tha môn diện tiền, bất quá hồi khứ nhĩ hoàn thị yếu đốc xúc tha môn huấn luyện a, hữu ngã tại tha môn năng hoạt mệnh, yếu thị ngã bất tại giá lí ni? Khả năng na thiên tựu hội thất khứ tứ danh đội viên, sở dĩ a, bất quản tự kỷ giác đắc hữu đa lệ hại, đô bất năng hữu nhậm hà đích khinh thị chi tâm.”

“Ân, ngã tri đạo liễu, hồi khứ tựu gia khẩn tha môn đích huấn luyện, giá tài hoàn hảo nhĩ lai đích cập thời, phiêu lượng quốc phương diện tựu giá dạng thối súc liễu? Tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”

“Ngã khứ xử lý tựu hành liễu, nhĩ môn tiên cảnh giới trứ, dĩ phòng hữu thập ma biến cố phát sinh.”

“Hảo đích, na nhĩ hiện tại khứ na nhi?”

“Ân, đẳng hội nhi tại khứ bổng tử quốc chuyển nhất quyển, khán khán hoàn hữu một hữu di lưu đích uy hiếp, ngã chuẩn bị bả bổng tử quốc dã biến thành thái dương quốc na dạng, nhất lao vĩnh dật.”

“Ngọa tào, nhĩ, hảo ba, ngã chỉ năng thuyết nhĩ ngưu.”

“A a, hảo liễu, nhĩ môn tiên cảnh giới trứ, ngã khứ liễu, tiểu tâm điểm bổng tử quốc não tu thành nộ.”

“Phóng tâm.”

Trần tiêu trùng thiên nhi khởi, bành thiên uy khán trứ tha ly khứ đích thiên không diêu đầu khổ tiếu

Hoàn toàn một hữu bạn pháp truy, tối tảo nhận thức đích thời hầu hoàn giác đắc bằng tá tự kỷ đích thiên phú hòa nỗ lực, tảo vãn hội cân trần tiêu biến đắc nhất dạng lệ hại

Kết quả, giá hoàn toàn bất thị thiên phú hòa nỗ lực tựu năng cải biến đích liễu đích, phản nhi soa cự việt lai việt đại, hoàn toàn thị dao bất khả cập

“Ai, nguyên bổn tựu bất thị nhất cá thế giới đích nhân.” Bành thiên uy diêu liễu diêu đầu tiến nhập liễu cơ địa

Chính tại phiêu lượng quốc lưu đạt đích đoan mộc nam hoa lưỡng yêu, thu đáo liễu trần tiêu đích truyện âm

Thân hình tấn tốc xuất hiện tại bạch cung tổng thống bạn công thất

Lưỡng cự đầu hoàn chính tại đẳng trứ áo ba ngưu khai hoàn phát bố hội hồi lai

Bạn công thất đột nhiên xuất hiện liễu lưỡng cá đông phương nhân, bả lưỡng đại cự đầu hách đắc soa điểm hồn phi phách tán

Nam hoa vấn đạo: “Hoàn hữu nhất cá nhân ni?”

Lưỡng cự đầu thính bất đổng chỉ hảo khủng hoảng đích diêu liễu diêu đầu

Đoan mộc thuyết đạo: “Đẳng nhất hội nhi ba, cổ kế thị lạp ba ba khứ liễu.”

“……”

Đẳng liễu phiến khắc, áo ba ngưu thùy đầu tang khí đích thôi khai liễu bạn công thất đích môn, tẩu đáo sa phát tọa hạ tài phát hiện đoan mộc hòa nam hoa

Áo ba ngưu dĩ kinh thị tâm như tử hôi liễu, dã bất tại ý liễu

Lưỡng yêu diện diện tương thứ, đoan mộc đạo: “Ngã môn dĩ kinh thất khứ chấn nhiếp lực liễu ma? Chẩm ma giá ma đại nghĩa lẫm nhiên.”

Nam hoa thuyết đạo: “Khiếu cá phiên dịch quá lai.”

Thính đáo phòng gian động tĩnh đích bí thư lâm đạt thôi khai liễu môn tẩu liễu tiến lai

Đối vu bạch cung bạn công thất, tổng thị mạc danh kỳ diệu xuất hiện đông phương nhân đích tràng cảnh cơ bổn dĩ kinh khoái tập quán liễu

Nam hoa khai khẩu đạo: “Trần tiêu thuyết liễu, nhượng nhĩ môn triệt hồi bổng tử quốc sở hữu đích trú quân, bổng tử quốc phương diện đích an toàn do hoa quốc nhập trú quản lý, tịnh thả vị lai nhĩ môn đích hạm đội phi cơ thập ma đích, một hữu kinh quá hoa quốc đích duẫn hứa, cấm chỉ xuất hiện tại hoa quốc hải ngạn tuyến 1000 công lí dĩ nội, vi giả trực tiếp tiêu diệt.”

“Lánh ngoại, hoa quốc chu biên đích quốc gia như quả hữu xuất hiện thiêu toa lai thiêu hấn hoa quốc, như quả tra minh thị phiêu lượng quốc tố đích, hoặc giả thân hậu hữu phiêu lượng quốc đích thân ảnh, hậu quả tự phụ, cơ bổn thượng tựu giá ta.”

Tam cự đầu thính hoàn phiên dịch hảo tượng hữu ta trầm mặc, đãn thị đô một hữu na chủng nan dĩ trí tín đích biểu hiện, hảo tượng thị tảo tựu dĩ kinh liêu đáo liễu giá cá kết cục nhất dạng

Nam hoa khinh tiếu đạo: “Nhĩ môn hữu thập ma bất mãn ý đích địa phương ma?”

Áo ba ngưu cản khẩn thuyết đạo: “Một hữu một hữu, dã bất cảm, ngã môn hội tuân tuân thủ đích.”

“Hành ba, hạn nhĩ môn nhất cá tinh kỳ nội triệt ly hoàn tất.”

“A, nhất cá tinh kỳ hữu điểm cấp a, ngận đa hạm đội quá khứ đô nhu yếu nhất cá đa tinh kỳ đích thời gian a, phi cơ hựu bất cú dụng, nhất cá tinh kỳ cảo bất định đích nha.”

“Hảo ba, ngã thế tha tố chủ liễu, tựu lưỡng cá tinh kỳ nội, như quả lưỡng cá tinh kỳ hậu hoàn hữu phiêu lượng quốc đích sĩ binh xuất hiện, tựu bất yếu quái ngã môn bất khách khí liễu, đổng liễu ma?”

“Đổng liễu, đổng liễu.”

“Hành ba, khứ bạn ba, ngã môn tái khứ cuống cuống.”

Thuyết hoàn tại tam cự đầu hòa bí thư lâm đạt đích chấn kinh trung tiêu thất liễu thân ảnh

Áo ba ngưu hoãn quá thần đối lưỡng cự đầu thuyết đạo: “Na ngã khứ thông tri liễu?”

Lưỡng cự đầu hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Khứ ba khứ ba, sự dĩ chí thử liễu, bảo hộ hảo ngã môn đích bổn thổ tựu hành liễu, biệt thập ma thời hầu ngã môn bổn thổ dã bị tha môn chiêm lĩnh liễu.”

Áo ba ngưu khoái tốc đích tẩu đáo điện thoại biên, nã khởi lai đả cấp liễu quốc phòng bộ, đương quốc phòng bộ trường thính đáo yếu tòng bổng tử quốc triệt quân đích mệnh lệnh thời hầu dã mộng liễu

Đãn thị liên tưởng bổng tử quốc phát sinh đích sự tình, quốc phòng bộ trường dã hữu ta đầu bì phát ma, cản khẩn đích khứ bố trí phát bố hội liễu

Đương toàn cầu khán đáo phiêu lượng quốc quốc phòng bộ khai đích phát bố hội đích thời hầu dã đô mộng quyển liễu, thập ma khiếu lưỡng cá tinh kỳ chi nội tòng bổng tử quốc triệt quân hoàn thành?

Tiền nhất khắc hoàn động dụng liễu hạch võ khí, hạ nhất khắc tựu khai thủy liễu triệt quân, giá cá chuyển hoán nhượng nhân hữu điểm thái bất khả tư nghị liễu

Hoa quốc lĩnh đạo hòa khương nguyên sinh khán trứ tân văn tương thị nhất tiếu, lĩnh đạo thuyết: “Tha xuất diện tựu một hữu bạn bất thành đích sự nhi.”

“A a, thị a, tiền phương cơ địa dã truyện lai liễu tiêu tức, long tổ ngộ đáo liễu cường địch, cương hảo trần tiêu cản đáo, một hữu tạo thành nhân viên thương vong, toàn diệt liễu đối diện nhất cá tối tinh duệ đích tiểu đội.”

“Cáp cáp, dĩ hậu phiêu lượng quốc cổ kế tựu yếu giáp trứ vĩ ba tố nhân liễu, bất quá ngã môn dã bất năng kiêu ngạo, ngã môn yếu an tâm bình an đích phát triển, bất khứ chủ động nhạ sự, dã bất năng phạ sự nhi.”

“Ân.”