Bạch thiên tựu nhượng tha môn đô tiên thích ứng liễu nhất hạ
Liên đồng bành thiên uy đô một hữu phóng quá, thân vi đại đội trường, thân thượng đích đảm tử canh trọng
Nhất thiên quá hậu, thảng đáo sàng thượng tha môn tài tri đạo, năng chính thường đích huấn luyện thị đa hạnh phúc đích sự nhi
Tựu nhất cá quảng tràng, huy thủ tựu thị các chủng nỗ tiễn, mộc kiếm, thụ chi, các chủng mộc chất võ khí, triều trứ chúng nhân thân thượng thuấn gian thứ khứ, tuy nhiên bất túc dĩ trí mệnh
Đãn thị cự đông a, trần tiêu dĩ kinh thu liễu ngận đại đích lực khí liễu, y nhiên tốc độ cự khoái, hữu kỉ cá thật lực nhược đích cương khai thủy tựu trực tiếp xuyên thấu liễu thân thể
Bất quá hữu trần tiêu tại, tưởng tử đô nan a
Giá hạ sở hữu nhân đô mộng liễu, giá thị yếu vãng tử lí chỉnh a
Nhi thả tưởng tử đô thị vọng tưởng, tựu toán bị xuyên phá liễu tâm tạng, trần tiêu dã năng thuấn gian xuất thủ y trị hồi lai
Vi liễu đoán luyện tha môn đối nguy hiểm đích cảm tri năng lực, trần tiêu dã thị sát phí khổ tâm, nhất thiên hạ lai, chế tạo nguy hiểm, xuất thủ cứu nhân, tiêu háo đích linh khí cổ kế nhất thiên đô yếu nhất khối nhi linh thạch tài bổ đích hồi lai
Đương vãn, phiết hạ long tổ chúng nhân, lưu hạ nhất cú thoại thuyết: “Minh thiên kế tục, kim thiên tài cương khai thủy.”
Đái trứ bành thiên uy ngự kiếm nhi khứ
Long tổ đội viên, nhất cá cá đô vi tại nhất kiểm hoài nghi nhân sinh đại thần đích tứ cá đồng học thân biên
Hữu nhân vấn đạo: “Hạo vũ, đại thần dĩ tiền dã giá ma ngoan ma? Hiện tại tưởng tưởng ngã môn dĩ vãng đích huấn luyện chân thị thái hạnh phúc liễu.”
Thẩm hạo vũ nhu liễu nhu hoàn hữu ta ẩn ẩn tác thống đích hữu hung thuyết: “Một hữu a, dĩ tiền tha một hữu chẩm ma huấn luyện quá ngã môn a, ngã dã tài tri đạo a, bất tựu thị phản ứng mạn liễu điểm ma, trực tiếp đệ nhất cá tựu thứ xuyên ngã hữu hung khẩu, chân đích hảo đông a, tâm dã đông, ô ô ô……”
“Ba”
Vu giai tuấn nhất ba chưởng hô tại thẩm hạo vũ đích đầu thượng thuyết đạo: “Hoàn hảo ý tư thuyết, tại bổng tử quốc na thứ tựu thị bị kích trung hung khẩu, thùy nhượng nhĩ phản ứng na ma mạn, cổ kế nhĩ minh thiên hoàn yếu bị châm đối, bất quá hoàn hảo lạp, nhĩ môn tưởng tưởng bành đại đội, sách sách sách, chân thị hách nhân a.”
Chúng nhân bất tại thuyết thoại, nhất kiểm đích khánh hạnh
Bành đại đội tao thụ đích trọng sang giản trực bất thị nhân càn đích a, na tài khiếu khán trứ tựu đông
Bành thiên uy hoàn hữu ta phát đẩu, trạm tại trần tiêu thân hậu sĩ đầu hoài nghi nhân sinh
Phiến khắc tài thuyết: “Năng bất năng cấp ngã lưu điểm diện tử, hảo ngạt ngã thị cá đại đội trường a, trừ liễu nhĩ hòa khương tương quân hoàn hữu ngã sư phụ, long tổ tựu ngã quan đại liễu, nhĩ bất năng nhượng ngã xuất na ma đại đích khứu a, tái thuyết cha đô giá ma thục liễu.”
Trần tiêu tiếu đạo: “Hành a, na nhĩ khiêu hạ khứ ba.”
Bành thiên uy lăng liễu lăng thuyết: “Toán liễu, ngã khả bất năng nhượng mỹ kỳ thủ quả.”
“Nhĩ thuyết nhĩ nhất cá đại đội trường, thụ điểm tỏa chiết chẩm ma liễu?”
“Giá thị nhất điểm tỏa chiết ma? Ngã đặc miêu đích tứ chi đô bị nhĩ đả toái liễu, khôi phục quá lai hựu đả toái, nhĩ thị cân ngã hữu xá đại cừu a? Ngã dã tòng lai một hữu tố quá đối bất khởi mỹ kỳ đích sự tình a.”
“A, na nhĩ vi thập ma bất đóa ni?”
“Ngã, ngã, ngã đóa liễu a, giá bất thị một đóa khai ma? Thùy tri đạo nhĩ châm đối ngã đích na ma cường a.”
“Hoàn hảo ý tư thuyết, nhĩ đô thị hóa kính liễu a, tái quá nhất lưỡng niên cơ bổn tựu năng đáo thiên nhân cảnh liễu, vi thập ma cảm tri hội giá ma soa kính? Tự kỷ tâm lí tựu một điểm sổ ma? Tựu giá dạng dĩ hậu chẩm ma đái đội khứ diện đối vị tri nguy hiểm? Nhĩ tưởng tha môn đô táng tống tại nhĩ thủ hạ ma?”
Nhất tịch thoại thính đích bành thiên uy hữu ta kiểm hồng, đê đầu bất ngữ
Trần tiêu khinh thanh thuyết: “Nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng ba, bất quá minh thiên ngã y nhiên bất hội thủ hạ lưu tình.”
Phiến khắc bành thiên uy đích thanh âm truyện lai: “Ân, ngã minh bạch liễu, ngã hội giang trụ đích, minh thiên kế tục, nhĩ đích huấn luyện xác thật bỉ ngã môn chi tiền đích huấn luyện tàn khốc thái đa, nhượng tha môn cảm thụ đáo liễu đông thống hòa sinh mệnh đích lưu thệ, dĩ hậu tái thượng chiến tràng tha môn tựu bất hội tái hữu khủng cụ cảm liễu.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Xác thật như thử, tối cận dã một xá sự nhi, tựu đa huấn luyện nhĩ môn kỉ thiên ba, minh thiên nhượng nhĩ sư phụ quá lai, tha dã cai tấn thăng thiên nhân liễu.”
“Ân.”
Bàng vãn thời phân, hồi đáo gia viện tử lí, bành thiên uy đích phích tính hựu bạo lộ liễu
Khán đáo tống mỹ kỳ tại viện tử lí, hôn ám đích đăng quang hạ triển kỳ tân mãi đích y phục
Bành thiên uy trùng thượng khứ bão trứ tha, đầu kháo tại tống mỹ kỳ đích hung khẩu ô yết đạo: “Tức phụ nhi a, nhĩ thuyết thuyết nhĩ tiểu sư thúc a, tha kim thiên bả ngã tứ chi đô đả đoạn liễu, soa điểm tựu yếu đả đoạn ngũ chi liễu a, thái hách nhân liễu a.”
Trần tiêu nhất kiểm mộng bức đích khán trứ giá nhất mạc
Chân đặc ma đích cẩu nam nhân
Minh thiên phi đắc chỉnh tử nhĩ bất khả
Tống mỹ kỳ dã hữu ta mộng, tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu phu thê chi thật, tịnh thả tự kỷ hoàn đĩnh hỉ hoan đích
Đãn thị giá ma đa nhân khán trứ ni
Tống mỹ kỳ bính mệnh thôi trứ tha hảm đạo: “Khoái tùng khai, khoái tùng khai, giá ma đa nhân ni.”
Thính đáo động tĩnh đích tống ngôn tri hòa sở vận di tẩu xuất lai dã khán đáo giá nhất mạc vấn: “Thiên uy, giá ma đa nhân ni, tùng thủ, đáo để xá sự nhi?”
Bành thiên uy khán đáo lưỡng nhân, phảng phật khán đáo liễu cứu tinh
Tùng khai tống mỹ kỳ, bào đáo sở vận di thân biên lạp trứ tha đích ca bạc thuyết: “Mụ nha, trần tiêu kim thiên soa điểm chỉnh tử ngã a, tứ chi đô cấp ngã đả đoạn liễu, tiếp hảo hựu đả đoạn, thái đông liễu.”
Sở vận di đả liễu cá hàn chiến, thính trứ tựu đông a
Tống ngôn tri hảo kỳ đích vấn đạo: “Tiểu sư đệ xá tình huống?”
Trần tiêu nạo liễu nạo đầu thuyết: “Niên tiền tại bổng tử quốc na biên, soa điểm tổn thất liễu hảo kỉ cá long tổ đội viên, hiện tại bất thị một sự nhi ma, tưởng trứ tựu huấn luyện nhất hạ tha môn, giá tài đệ nhất thiên tựu hảm trứ đông liễu.”
Bành thiên uy bất hàng thanh liễu
Chúng nhân nhất thính dã vô ngữ liễu
Tống mỹ kỳ quá lai xả trứ bành thiên uy đích nhĩ đóa, đối trần tiêu thuyết: “Tiểu sư thúc, minh thiên bất dụng lưu diện tử, bả tha ngũ chi đô đả toái, bất quá na xá, vãn thượng hồi lai tiền tiếp hảo tựu hành.”
Chúng nhân đô thị cáp cáp đại tiếu khởi lai
Nhiếp đông diên kiên giang trứ tiểu bạch, dã tại ngoại diện lưu loan nhi hồi lai liễu
Nhất quần nhân hoan hoan hỉ hỉ đích y cựu vi trứ hỏa lô cật phạn
Diệp thi huyên hòa bành vân thư lưỡng nhân nhất tả nhất hữu tọa tại trần tiêu đích thân trắc, tựu cân đại tiểu tức phụ nhi nhất bàn
Cật hoàn phạn, bành thiên uy tựu vãng tống mỹ kỳ đích phòng gian lí trùng
Tống mỹ kỳ xả trứ tha nhĩ đóa thuyết: “Lão nương đại di mụ lai liễu, nhẫn trứ ba, tái thuyết liễu chỉ yếu hữu nhĩ muội muội tại giá lí, ngã tựu bất khả năng nhượng nhĩ đắc sính.”
“Vi xá nha? Nhĩ bất thị dã ngận hỉ hoan ma.”
“Cổn, nhĩ muội muội tựu tưởng trứ thính tường căn nhi ni, phản chính ngã bất tưởng na ma đâu nhân, cản khẩn xuất khứ.”
Tống mỹ kỳ bả bành thiên uy thôi xuất liễu phòng gian, nhiên hậu hựu xả trứ diệp thi huyên hòa bành vân thư hồi đáo phòng gian
Bành vân thư chỉ đắc thôi khai liễu trần tiêu đích phòng môn nhất kiểm đích u oán
Trần tiêu khai khẩu đạo: “Bất thị hữu nhân tố hậu thuẫn ma, a.”
“Nhĩ đổng xá, ngã na thị cố ý đích a, hắc hắc, giá tài khiếu nhạc thú, bất quá nhĩ đáo để xá thời hầu bả ngã muội cấp chính pháp liễu a, tha cánh nhiên tưởng trứ yếu thính ngã hòa mỹ kỳ đích tường căn nhi a, nhĩ hoàn năng bất năng hành liễu a?”
“Cổn đản, minh thiên phi đả đoạn nhĩ đích ngũ chi……”