Trần tiêu tại thiên không trung cấp diệp thi huyên truyện âm, thuyết hữu sự nhi yếu ly khai, nhượng tha môn tại kinh đô tiên đãi trứ
Diệp thi huyên dã hồi phục nhượng tha tiểu tâm điểm, hội đẳng trứ tha đích
Nhiên hậu trần tiêu hựu cấp sư phụ truyện âm, thuyết khởi liễu đoan mộc tại thần nông giá đích sự tình
Phiến khắc hậu, diệp lăng thiên hồi phục liễu, dã thị nhất phó kinh nhạ đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ sư công chi tiền hảo tượng thị hữu cá sư đệ, bất quá niên đại thái cửu viễn liễu, ngã dã chỉ thị niên ấu đích thời hầu tài kiến quá tha, nhĩ tiên quá khứ khán khán thập ma tình huống, tại cân ngã thuyết ba.”
“Hảo đích.”
Kết thúc liễu truyện âm, trần tiêu cực tốc đích triều trứ hoa quốc trung bộ phi khứ
Đoan mộc thu hồi truyện âm thạch, bả thạch trác thượng đích tín tiểu tâm dực dực đích thu đáo càn khôn đại lí, nhiên hậu thuyết đạo: “Trần tiêu chính tại cản quá lai đích lộ thượng, yếu bất ngã môn tiên khán khán lão tổ lưu đích thập ma đông tây?”
Nam hoa điểm điểm đầu, lưỡng nhân triều trứ đại thính tối tả biên đích động tẩu liễu quá khứ
Động lí diện tịnh bất đại, dã chỉ thị tại trung gian phóng liễu nhất cá tiểu tiểu đích thạch trác, thạch trác thượng diện hữu lưỡng cá tiểu mộc hạp tử
Hạp tử biên thượng hoàn hữu nhất cá tín phong
Nam hoa đả khai tín phong thượng diện chỉ hữu liêu liêu sổ cú
:Trảo đáo tiềm long môn tại đả khai giá lưỡng cá hạp tử, hạp tử lí thị khả dĩ giác tỉnh nhĩ môn thượng cổ huyết mạch đích yêu đan, giác tỉnh thời gian bỉ giác trường, tối hảo trảo đáo tiềm long môn đích nhân tại giác tỉnh.
Nam hoa bả tín cấp liễu đoan mộc, lưỡng yêu khán hoàn đô thị diện diện tương thứ
Lão tổ chân thị vị vũ trù mâu a, sở hữu sự tình đô vi tha môn khảo lự hảo liễu
Đoan mộc tảo thị liễu nhất nhãn không đãng đãng đích động phủ thuyết: “Na ngã môn tựu tiên đẳng đẳng trần tiêu ba, dã bất soa giá nhất thời bán hội nhi đích.”
“Ân, na cha môn tiên xuất khứ ba, tại chuyển chuyển, khán khán kỳ tha địa phương hoàn hữu một hữu thập ma tư nguyên.”
Lưỡng yêu nguyên lộ phản hồi, phi xuất liễu bộc bố
Tòng không trung vãng hạ khán, thâm bất kiến để bộc bố chấn hám nhân tâm
Lão tổ hoàn chân hội trảo địa phương, quái bất đắc đô giá ma đa niên liễu y cựu hoàn một nhân lai quá giá cá địa phương
Lưỡng nhân tại tứ chu mạn du du đích chuyển liễu khởi lai, một cảm bả thần thức khai khải thái viễn, sinh phạ hội xúc động thập ma cấm chế
Kỳ thật tối đại đích cấm chế dĩ kinh bị tha môn đả khai liễu, dã bất hội hữu thập ma nguy hiểm liễu
Nhất cá đa tiểu thời hậu, đoan mộc nam hoa lưỡng yêu đích thần thức đột nhiên bính chàng đáo nhất cổ thục tất đích thần thức
Lưỡng yêu kiểm thượng lộ xuất liễu hỉ sắc
Phiến khắc hậu trần tiêu tựu xuất hiện tại lưỡng yêu thân tiền
Nam hoa tiếu doanh doanh đích thuyết: “Nhĩ chung vu lai liễu, chẩm ma dạng? Ngã môn giá lí hoàn bất thác ba?”
Trần tiêu cảm thụ liễu nhất hạ, giá lí xác thật bỉ ngoại diện đích linh khí yếu nùng úc ngận đa, bất quá chỉ thị cân ngoại diện tương bỉ chi hạ, tất cánh hiện tại thị mạt pháp thời đại
Trần tiêu điểm điểm đầu tiếu trứ thuyết: “Ân, xác thật bất thác, quái bất đắc nhĩ môn tu vi trướng đích đĩnh khoái.”
Đoan mộc hắc hắc tiếu liễu tiếu thuyết: “Tẩu tẩu tẩu, ngã đái nhĩ khứ khán khán, chân thị thần kỳ a.”
Trần tiêu hảo kỳ đích cân trứ lưỡng yêu xuyên quá bộc bố, lai đáo lí diện đích thạch thính
Nam hoa hữu thủ tiền thân, tố xuất nhất phó lí diện thỉnh đích tư thế, nhiên hậu thuyết đạo: “Tín phong tựu tại thạch trác thượng,”
Trần tiêu khinh khinh điểm điểm đầu, hoãn hoãn đích tẩu đáo thạch thính lí diện đích thạch trác bàng biên
Khán trứ thạch trác thượng đích tín phong lăng lăng xuất thần
Phiến khắc hậu, trần tiêu thâm hấp nhất khẩu khí
Nã khởi liễu tín phong, tiểu tâm dực dực đích sách khai lai
Tín lí diện đích tự, thương long hữu lực, cấp nhân thập phân cường kính đích cảm giác
Tự sổ tịnh bất đa, trần tiêu dụng liễu 5 phân chung, nhất cá tự nhất cá tự đích độc hoàn liễu
Sĩ khởi đầu, nhãn tình lí phù hiện xuất nhất ti chấn kinh
Nguyên lai chân đích thị sư thúc tổ
Tín trung thuyết, sư thúc tổ nhân vi thái khát vọng thật lực liễu, kết quả đạo trí liễu tẩu hỏa nhập ma, nhân vi bất tưởng cấp sư huynh hòa sư môn đâu nhân, sở dĩ càn thúy tiêu thất, tối hậu thị yêu tộc đích tu sĩ thu lưu liễu tha
Hoàn nhượng tiềm long môn đích hậu bối dĩ hậu yếu thiện đãi yêu tộc hậu bối
Tịnh thả hữu biên đích động lí hoàn cấp hậu bối lưu liễu ngận đa linh thạch, tại trữ vật giới lí
Nhi thả chi tiền du lịch đích quá trình trung, tại băng lãnh đích cực bắc chi địa phát hiện liễu cực phẩm linh dịch, tưởng trứ tự kỷ dã dụng bất thượng liễu, tựu lưu cấp sư môn hậu nhân khứ thủ
Linh dịch tại nhất xử băng quật chi trung, nhi thả gia liễu cấm chế, chỉ hữu đồng môn tài năng dụng công pháp đả khai cấm chế
Tín trung tả minh liễu cực phẩm linh dịch đích cụ thể phương vị
Tín đích tối hậu tả đáo, hi vọng sư môn hậu bối, năng bả tự kỷ đích thi cốt đái hồi sư môn an táng, hảo diệp lạc quy căn
Trần tiêu trường thán liễu nhất khẩu khí
Giá thị sư thúc tổ lưu cấp sư môn đích cơ duyên
Đồng thời dã thị quyết biệt
Một tưởng đáo sư công cánh nhiên hoàn hữu nhất cá sư đệ
Tự kỷ hiện tại tài tri đạo, tự kỷ hoàn hữu nhất cá sư thúc tổ, chỉ bất quá tha tự ngã phong bế liễu
Trần tiêu tiểu tâm dực dực đích bả tín tòng tân trang nhập tín phong, nhiên hậu trang nhập liễu giới chỉ lí
Sĩ khởi đầu, trần tiêu đả lượng liễu nhất hạ đại thính, khán đáo liễu hữu biên đích tiểu động phủ
Trần tiêu mạn mạn đích tẩu liễu quá khứ
Khán đáo lí diện hữu cụ bàn tọa tại địa thượng đích di cốt
Di cốt đích tả thủ hữu nhất mai trữ vật giới, khán lai tựu thị sư thúc tổ đích di vật liễu
Di cốt tán phát xuất nhượng trần tiêu cảm đáo thập phân thân cận đích khí tức
Trần tiêu bất tại đa lự
Trọng trọng đích tại động khẩu quỵ liễu hạ lai, khái liễu tam cá hưởng đầu
Nhiên hậu trạm khởi thân tẩu liễu tiến khứ, tiểu tâm dực dực đích bả sư thúc tổ đích hài cốt, bao quát di vật giới chỉ thu hồi liễu tự kỷ đích tiềm long giới trung
Đả lượng liễu động phủ tứ chu, một hữu kỳ tha đông tây di lưu
Trần tiêu tài thối hồi đại thính trung
Đối trứ lưỡng yêu vi vi cúc liễu nhất cung thuyết đạo: “Tạ tạ.”
“A, ngã môn khả đương bất khởi a.” Nam hoa hách liễu nhất khiêu thuyết
Trần tiêu vi tiếu đạo: “Nhĩ môn đương đích khởi, dã toán thị thế ngã sư thúc tổ cấp nhĩ môn yêu tộc đích cảm kích.”
Đoan mộc tiếu liễu tiếu tiếp trứ thuyết: “Kí nhiên nhĩ lai liễu, lão tổ lưu cấp ngã môn đích nhậm vụ dã hoàn thành liễu, ngã môn lão tổ dã thuyết yếu trảo đáo nhĩ môn tài năng kế tục hạ nhất bộ? Tiếp hạ lai ngã môn khả năng tựu yếu bế quan liễu.”
“Xá hạ nhất bộ? Chẩm ma tựu yếu bế quan liễu?”
Nam hoa khinh khinh đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Lão tổ cấp ngã môn lưu liễu cơ duyên, giác tỉnh huyết mạch đích, kí nhiên nhĩ lai liễu, ngã môn dã cai tiếp thụ truyện thừa liễu, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng kết thúc truyện thừa.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!