Tưởng liễu tưởng, trần tiêu tại nhất thứ lai đáo hoa quốc cực bắc chi địa đích khoa khảo trạm
Chúng nhân khán đáo trần tiêu đáo lai giai thị khai tâm bất dĩ
Tất cánh thị soái khí niên khinh đích cứu mệnh ân nhân a
Trạm trường thính đáo tiêu tức tẩu đáo đại thính tiếu trứ vấn đạo: “Trần tương quân, nâm nhu yếu đích đông tây trảo đáo liễu ma? Giá thị chuẩn bị hồi hoa quốc liễu?”
Trần tiêu khổ tiếu đạo: “Một ni, một trảo đáo, cực bắc chi địa thật tại thị thái đại liễu, trảo liễu bán cá đa nguyệt hoàn mê lộ liễu.”
“Cáp cáp cáp, xác thật thị đích, cực bắc chi địa diện tích thái quảng khoát liễu, hữu ngã môn hoa quốc quốc thổ diện tích lưỡng bội đa, hiện tại hựu thị cực dạ, xác thật một na ma dung dịch trảo.”
“Cương khai thủy bất tri đạo a, đáo xử đô thị băng xuyên hòa bạch tuyết, tẩu trứ tẩu trứ tựu trảo bất đáo phương hướng liễu.”
“Cáp cáp cáp, ngận chính thường đích, bất trứ cấp đích thoại khả dĩ tại ngã môn giá lí hưu chỉnh nhất hạ tại khứ tầm trảo.”
“Ân, đa hữu ma phiền liễu.”
“Bất ma phiền bất ma phiền, nhĩ khán na ta niên khinh nữ hài nhi ba bất đắc nhĩ nhất trực lưu tại giá lí ni, cáp cáp cáp.”
Trần tiêu điến thiển nhất tiếu, cân tùy trứ trạm trường lai đáo nhất gian không phòng gian hưu tức
Trần tiêu vấn đạo: “Trạm trường, nhĩ tại cực bắc chi địa giá ma trường thời gian liễu, hữu một hữu phát hiện cực bắc chi địa hữu thập ma kỳ dị hiện tượng phát sinh?”
Trạm trường trầm tư liễu phiến khắc thuyết: “Hảo tượng dã một thập ma đặc biệt kỳ dị hiện tượng, bất quá chi tiền cực quang xuất hiện đích thứ sổ tại cực dạ đích thời hầu đĩnh thường kiến đích, đãn thị giá nhất lưỡng niên tựu biến thiếu liễu ngận đa, giá ma cửu liễu, tựu tạc thiên vãn thượng kiến đáo liễu nhất thứ, nhi thả giam khống đích từ tràng dã hữu ta bất đối kính, bỉ chi dĩ tiền xác thật hữu ta dị thường.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, ngã tạc thiên vãn thượng dã khán đáo liễu, xác thật ngận thần bí dã hảo khán, tiên hưu chỉnh hưu chỉnh ngã tại xuất khứ, nhĩ môn yếu thị phát hiện thập ma dị thường hiện tượng dã cập thời cân ngã thuyết nhất hạ.”
“Hảo đích, na nâm tiên hưu tức, ngã tựu tiên khứ mang liễu.”
“Hành.”
Trần tiêu đãi tại phòng gian lí, hồi ức trứ bán cá đa nguyệt đích tầm trảo ngân tích
Hựu hồi tưởng khởi sư thúc tổ lưu hạ đích phương vị
Bán thưởng hậu hoàn thị một thập ma đầu tự
Sư thúc tổ tín lí diện thuyết tả đích thị tại băng quật chi trung, đãn thị giá dã bất tri đạo đa thiếu niên liễu, địa hình cổ kế đô hữu ta biến hóa, tựu canh nan trảo liễu
Tuy nhiên sư thúc tổ hữu dụng linh khí hạ đích cấm chế
Đãn thị trần tiêu trảo liễu giá ma cửu đô một hữu trảo đáo linh khí dật xuất đích ngân tích
Hoàn hảo hiện tại tạm thời một thập ma sự tình, na tựu mạn mạn trảo ba, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu liễu ám hoa minh hựu nhất thôn liễu
Chính tại giá thời môn bị xao hưởng liễu
Bổn lai bất tưởng khai môn đích, tựu phạ hựu thị niên khinh đích nữ công tác nhân viên
Thích phóng nhất ti linh thức phát hiện ngoại diện thị thục nhân
Tựu tẩu quá khứ đả khai phòng môn, khán đáo lý đình đái trứ tiếu ý trạm tại môn khẩu
Trần tiêu yêu thỉnh tha tiến khứ
Tọa hạ hậu lý đình tiếu trứ thuyết: “Thính đáo na ta nữ sinh thuyết nhĩ hựu hồi lai liễu, ngã tựu lai khán khán, trảo đáo nhĩ nhu yếu đích đông tây liễu ma?”
“Một hữu ni, cực hàn chi địa thái đại liễu, bất chẩm ma hảo trảo, tựu tưởng trứ hồi lai hưu chỉnh nhất hạ.”
“Giá lí xác thật ngận đại, ngã đô một hữu khứ quá đa viễn đích địa phương, tại giá lí nhất cá nhân xuất khứ, ngộ đáo bạo phong tuyết nguy hiểm tính thái cao liễu, sở dĩ đô thị tổ đội xuất khứ đích.”
“Xác thật thị đích, nhĩ môn tại giá lí dã xác thật tân khổ.”
“A a, tập quán liễu, đối liễu tiền lưỡng thiên hạo vũ đả quá lai nhất thông vệ tinh điện thoại, nhĩ tựu bất dụng bang ngã truyện thoại liễu.”
“Hảo đích.”
“Hắc, tha thuyết nhĩ tiền đoạn thời gian bả tha môn huấn đắc tử khứ hoạt lai đích, hoàn cân ngã tố khổ ni.”
“Ân, tiền đoạn thời gian một sự nhi, tựu tại tha môn na biên nhất khởi cấp tha môn tập huấn liễu nhất đoạn thời gian, tất cánh thị hoa quốc tối phong lợi đích kiếm, yếu thời khắc chuẩn bị chiến đấu đích.”
“Ân, kỳ thật hữu thời hầu hoàn thị đĩnh đam tâm tha đích, tha hoàn thuyết niên tiền xuất khứ chấp hành nhậm vụ, yếu bất thị nhĩ cương hảo cản đáo, cổ kế tựu tái dã kiến bất đáo ngã liễu, sở dĩ tưởng trứ quá lai cân nhĩ thuyết thanh tạ tạ.”
“Na đô thị ứng cai đích, bất dụng khách khí, bất quá dĩ hậu nhĩ môn y nhiên hoàn thị giá dạng lưỡng địa phân cư, hoàn đô yếu đam tâm đối phương đích an toàn, luy bất luy?”
“Tập quán liễu tựu hảo liễu, tất cánh công tác cương vị hòa chức trách đô thị vi quốc tố cống hiến, cân ngã môn nhất dạng đích đa liễu, na lí hữu na ma đa thập toàn thập mỹ ni?”
“Xác thật thị đích, nhĩ tâm thái đĩnh hảo đích, cảm tạ nhĩ môn vi quốc gia đích phó xuất.”
“Hảo liễu, cha môn chi gian tựu biệt na ma quan phương liễu, đối liễu, nhĩ hòa diệp đại giáo hoa hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
“Ân, hoàn khả dĩ ba, tha hiện tại tại kinh đô ni, mỹ kỳ tỷ đính hôn liễu, 6 nguyệt phân kết hôn.”
“Chân hảo.”
“Ân, na cá, nhĩ môn yếu thị tưởng ly đích cận nhất điểm đích thoại ngã khả dĩ cân thượng diện đả cá chiêu hô, bả nhĩ điều hồi khứ, dã bả thẩm hạo vũ na gia hỏa điều ly nhất tuyến tác chiến bộ đội.”
“Bất yếu, thiên vạn biệt, hạo vũ tuy nhiên bình thời đại đại liệt liệt, đãn thị ngộ đáo chính sự nhi, nguyên tắc kiên trì hoàn thị ngận cường liệt đích, tái thuyết ngã môn đô tưởng yếu tự kỷ khứ tranh thủ tưởng yếu đích.”
“Na hành ba, chỉ yếu nhĩ môn tưởng, tùy thời khai khẩu cân ngã thuyết tựu hành liễu.”
Lý đình điểm điểm đầu trạm khởi thân thuyết: “Hảo đích, tựu bằng nhĩ hòa hạo vũ đích quan hệ, hữu thập ma ngã môn nhất định hội khai khẩu đích, na nhĩ tựu tiên mang, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Khán đáo lý đình hồi đáo tự kỷ đích công tác cương vị hậu
Kỉ cá niên khinh đích nữ sinh thuấn gian tựu vi liễu thượng lai vấn thất vấn bát
Lý đình vô nại đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhĩ môn a, tựu an tâm công tác ba, đại thần na chủng nhân vật bất thị nhĩ môn năng ký du đích, tha khả thị ngã môn học giáo giá ta niên lai tối ngưu đích giáo thảo, tại học giáo cơ bổn kiến bất đáo diện, đãn thị học giáo nhất trực lưu truyện trứ đại thần đích truyện thuyết.”
Kỉ cá nữ sinh canh hưng phấn liễu, nhất cá trát trứ mã vĩ biện oa oa kiểm đích khoa nghiên trợ lý vấn đạo: “Đình đình, na đại thần tại nhĩ môn học giáo thị bất thị truy cầu giả bài thành đội a?”
Lý đình khổ tiếu đạo: “Kỳ thật tha căn bổn một thập ma truy cầu giả.”
“A? Chẩm ma khả năng? Na ma ưu tú chẩm ma khả năng hội một hữu truy cầu giả? Vi thập ma a?”
Kỉ cá nữ sinh kỉ kỉ tra tra đích vấn
Lý đình tiếu trứ thuyết: “Na ma ưu tú đích đại thần, thân biên chẩm ma khả năng hội một hữu hồng nhan tri kỷ ni, ngã môn học giáo lưỡng đại siêu cấp giáo hoa nhất trực cân tại tha thân biên, nhất cá thị ma đô tối đỉnh tiêm đích thương nghiệp gia tộc đích trường công chủ, nhất cá thị kinh đô đỉnh tiêm gia tộc đích công chủ, kỳ tha nữ sinh hoàn na cảm vãng tiền thấu a?”
“Oa, điện thị lí đô thị giá dạng diễn đích a, hảo tiện mộ a, vi xá ngã một hữu na ma hảo đích gia thất ni, ai.”
“A, đại thần đối tiền căn bổn đô một hữu khái niệm, gia thất hảo dã một dụng.”
“Vi xá? Hoàn hữu nhân bất ái tiền đích?”
“Hữu a, đại thần tha tựu thị a, nhĩ môn ứng cai đô tri đạo dưỡng nhan hộ phu phẩm hòa trị liệu nham chứng đích đặc hiệu dược ba? Giá lưỡng chủng cư thuyết đô thị xuất tự đại thần chi thủ, nhi thả tha một yếu nhất phân tiền đích phân hồng, na kỉ cá đại gia tộc tránh đích tiền đô bất tri đạo năng hữu đa thiếu liễu, mỗi niên quang lưỡng cá cơ kim hội hoa xuất khứ đích tiền đô thượng thiên ức liễu, nhĩ giác đắc đại thần hội hỉ hoan tiền?”
Kỉ cá nữ sinh thuấn gian tựu tạc khai liễu oa
Giá dạng đích kỳ nam tử, cổ kế thế gian tái dã trảo bất đáo đệ nhị cá liễu
……