Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã đích lạp tháp sư phó cánh nhiên thị tu chân giả> đệ 372 chương tái nhất thứ cấp long đằng khai hội
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chẩm ma khả năng bất mộc đầu ni

Tam cá nhân a, tha năng chẩm ma bạn ni

Trực tiếp lạp trứ diệp thi huyên hồi phòng gian?

Dã bất hiện thật a, na dạng lưỡng cá nữ sinh hoàn bất tri đạo hội đa u oán ni

Ai

Trần tiêu áp hạ thể nội phiên đằng đích linh khí, khai thủy nghiên cứu khởi não hải lí phổ thông nhân khả dĩ dụng đáo đích dược phương

Nhi khách thính lí tam cá nữ sinh, nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ

Tối hậu diệp thi huyên thuyết: “Hành liễu hành liễu, vãn thượng cha môn ba nhất cá ốc, hồi phòng.”

Nhất dạ vô thoại

Thanh thần cật hoàn tảo xan, tam nữ tựu hòa lục cẩn huyên hoàn hữu tống minh hiên xuất khứ ngoạn khứ liễu

Trần tiêu cân tùy diệp chấn hải phụ tử hoàn hữu tống dĩ minh nhất khởi lai đáo long đằng tập đoàn

Tứ niên đa liễu, ngận đa nhân đô một hữu kiến quá giá cá thần bí đích đổng sự trường

Nguyên bổn nhất ta trung cao tằng, dã mạn mạn đô phái khứ liễu thế giới các địa đích phân bộ đam đương đại nhậm liễu

Hoàn hữu ngũ đại gia tộc ngận đa niên khinh nhất bối, dã đô phái xuất khứ đoán luyện khứ liễu

Tạc thiên hạ ngọ trần tiêu đáo ma đô dĩ hậu, diệp chấn hải tựu liên hệ liễu ngũ đại gia tộc hòa lưu phong tiểu lâm hoàn hữu tiêu cường

Nhượng minh thiên tảo thượng toàn thể khai hội

Chúng nhân nhất thính, đô ý thức đáo liễu thập ma

Ứng cai thị đổng sự trường hồi lai liễu

Tứ ngũ niên liễu, đổng sự trường tái nhất thứ đích hồi đáo liễu long đằng

Kỳ tha kỉ cá gia tộc thuấn gian tựu chấn động liễu, liên mang liên hệ các tự gia tộc đích niên khinh nhất bối

Nhượng tha môn bất quản tại mang thập ma, tựu toán thị thiên tháp hạ lai, dã yếu tại tảo thượng cản đáo long đằng đích đại hình hội nghị thất

Trần tiêu tẩu tại tiền diện

Thân hậu phân biệt cân trứ diệp chấn hải, diệp hoành hòa tống dĩ minh

Cường đại đích khí tràng, nhượng sở hữu kiến đáo đích nhân đô đả liễu cá lãnh chiến

Nhi kỳ tha kỉ đại gia tộc hòa trung cao tằng lĩnh đạo, dĩ kinh tảo tảo đích tại hội nghị thất lí đẳng đãi trứ

Tống dĩ minh tứ chu khán trứ na ta bị trần tiêu cấp chấn kinh đích niên khinh nữ tính

Bất cấm tâm lí nhạc bất khả chi

Tự kỷ đích tiểu sư thúc tạc thiên hồi đáo ma đô đích thời hầu, tự kỷ đô chấn kinh liễu

Nguyên lai đô dĩ kinh cú soái khí liễu

Hiện tại đích tiểu sư thúc, na giản trực tựu thị sở hữu nữ tính đích mộng trung tình nhân liễu

Khí chất xuất trần, soái khí dị thường đích kiểm thượng đái trứ nhất ti ôn nhu đích tiếu ý

Tẫn hiển tiên nhân phong phạm

Kỳ thật, tống dĩ minh đích trường tương dĩ kinh đĩnh soái liễu

Tự tòng lục cẩn huyên mạn mạn thối xuất công tư đích quản lý tằng dĩ hậu, trục tiệm đích tại công tư đạm hóa liễu ảnh hưởng lực

Nhi nhất ta hữu tâm đích niên khinh nữ tính, hoặc giả thị tân lai đích nữ sinh đối tống dĩ minh khai thủy hữu ta đồ mưu bất quỹ

Bất quá đô bị tống dĩ minh cấp thống thống cự tuyệt liễu, nhất điểm cơ hội đô bất cấp

Khai thập ma ngoạn tiếu, tự kỷ đích lão bà năng nhất ba chưởng phiến phi thập cá tự kỷ

Trừ phi thị tha tự kỷ bất tưởng hoạt liễu

Nhi thả, lục cẩn huyên tuy thuyết võ lực kinh nhân, đãn thị tòng lai một hữu đối tống dĩ minh xuất thủ quá

Bất quá, sàng thượng trừ ngoại

Sở dĩ tống dĩ minh đối trừ liễu tự kỷ lão bà dĩ ngoại đích nữ tính, thống thống đô bất cảm hưng thú

Hồng kỳ đô hoàn hồ bất trụ ni, canh biệt thuyết ngoại diện đích thải kỳ liễu

Tại công tư viên công đích nhất lộ mục thị hạ

Thừa tọa điện thê, nhất lộ lai đáo tối đỉnh tằng

Trần tiêu suất tiên thôi khai liễu hội nghị thất đích môn

Giá gian hội nghị thất thị thành lập long đằng dĩ hậu trọng tân đả tạo đích

Trực tiếp bả đối đỉnh tằng toàn đô tố thành liễu đa công năng hội nghị thất

Khán đáo trần tiêu tiến lai, sở hữu nhân đô kích động vạn phân, toàn đô trạm khởi thân lai, mãn nhãn sùng bái đích khán trứ tha

Trần tiêu đối trứ sở hữu nhân tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kính trực lai đáo tối tiền diện đổng sự trường tọa vị tọa hạ

Diệp chấn hải phụ tử hòa tống dĩ minh dã phân biệt tọa tại tha đích hạ trắc

Trần tiêu tảo thị liễu chúng nhân, khán đáo lý kiến an hậu khai tâm đích tiếu liễu

Lý kiến an dã liệt chủy hàm tiếu

Tứ ngũ niên một kiến, lý kiến an hoàn thị na phó hàm hậu đích mô dạng

Nhi trần tiêu khước biến đắc bỉ chi tiền canh hữu khí chất, canh gia đích soái khí

Lưỡng nhân tương hỗ điểm đầu kỳ ý

Nhiên hậu trần tiêu tựu khán đáo, nguyên bổn niên khinh nhất bối đích hoàng lai thanh, lưu nguyên lương hòa trần tường giá ta niên khinh nhất bối

Dã đô hữu thật lực tọa đáo liễu tọa vị thượng, tứ ngũ niên tiền tha môn hoàn chỉ năng trạm tại tường biên

Trần tiêu đối tha môn dã lộ xuất nhất ti thiện ý đích tiếu dung

Nhượng tam cá niên khinh nhân đô thị kích động bất dĩ

Khán đáo hoàng tiến nguyên lão gia tử trùng trứ tự kỷ tiếu

Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Hoàng lão, thân thể hoàn hảo a?”

“Đĩnh hảo đích, lao phiền trần đổng quải niệm, hiện tại ngận đa sự tình mạn mạn đô nhượng hoàng thụ lâm khai thủy xử lý liễu, ngã dã tưởng hàm di lộng tôn ni.”

“Nhĩ thân thể hảo trứ ni, đẳng đẳng ngã khán khán cáp.”

Trần tiêu trạm khởi thân tẩu đáo hoàng tiến nguyên thân biên, hữu thủ phóng đáo hoàng tiến nguyên đích hậu bối thuyết: “Hoàng lão, biệt động, mã thượng tựu hảo.”

Nhiên hậu hoàng tiến nguyên tựu cảm đáo nhất cổ ôn nhiệt đích khí thể tiến nhập đáo tự kỷ đích thân thể

Phiến khắc hậu tha đích kiểm sắc khai thủy hồng nhuận, thân thể bì phu thượng khai thủy xuất hiện liễu nhất ta tạp chất

Lưỡng phân chung hậu trần tiêu thu hồi liễu thủ, dụng linh khí trực tiếp bả tha thân thượng đích tạp chất thanh lý nhất không

Hoàng tiến nguyên trạm khởi thân, cảm thụ trứ thân thể lí khinh doanh khai tâm vô bỉ

Tựu giá lưỡng phân chung tựu nhượng tha hựu niên khinh liễu hảo kỉ tuế, giá chủng cảm giác chân thị thái thần kỳ liễu

Hoàng tiến nguyên chuyển quá thân, cúc cung

Trần tiêu cản khẩn phù trứ tha thuyết: “Hoàng lão, khả biệt chiết ngã thọ a.”

“Cáp cáp cáp, hảo, tạ tạ liễu.”

Trần tiêu tẩu hồi tọa vị tọa hạ hậu thuyết đạo: “Kỉ niên một lai liễu, khán trứ nhĩ môn tinh thần đẩu tẩu đích đĩnh hảo, tập đoàn sinh xuất đích mỹ phu dưỡng nhan hộ phu phẩm hòa định nhan đan, nhĩ môn đô khả dĩ dụng a, diên hoãn suy lão tốc độ, nhượng bì phu canh hảo canh niên khinh, đa hảo.”

Hữu nhân phụ hòa đạo: “Trần đổng, ngã môn nhất trực dụng trứ ni, nâm một giác đắc ngã môn cân tứ ngũ niên tiền hoàn thị nhất dạng đích niên khinh ma?”

“Ân, xác thật thị a.”

Chúng nhân đô lộ xuất nhất ta thiện ý đích tiếu dung

“Hảo liễu, kim thiên đô bất dụng na ma nghiêm túc, kỳ thật kim thiên ngã tịnh bất tưởng khai hội đích, chỉ thị diệp gia gia hòa minh ca nhất trực lạp trứ ngã quá lai, thuyết yếu cấp nhĩ môn liêu liêu thiên, ngã tựu lai liễu.”

“Bất quá, kim thiên lai liễu, khẳng định bất bạch lai, ngã hựu nghiên cứu liễu kỉ chủng dược phương, tiên biệt cấp trứ kích động, giá kỉ cá dược phương đô thị nhất ta tiểu dược phương, bỉ như trị liệu phổ thông nhân cảm mạo đích, bỉ như trị liệu tị viêm đích đẳng đẳng, đô thị ta tiểu dược phương, đãn thị khước phi thường hữu hiệu.”

Hoàng tiến nguyên thuyết đạo: “Việt thị giá chủng tiểu dược phương việt hảo, tất cánh giá ta đô thị tiểu bệnh, đãn thị giá chủng tiểu bệnh cơ bổn thượng ngận đa nhân đô hữu, nhi thả khứ y viện trị liệu nhất thứ đích phí dụng dã hội ngận quý, sở dĩ giá dã thị phổ thông nhân phúc âm a.”

Chúng nhân dã phân phân phụ hòa, điểm đầu điểm tán

Trần tiêu dã tiếu trứ điểm điểm đầu thuyết: “Sở dĩ a, ngã tựu tưởng trứ lộng ta tiểu dược phương xuất lai, nhi thả thành phẩm đích dược dã bất quý, thập kỉ khối tiền tựu khả dĩ trị hảo liễu, hoàn thị đĩnh hoa toán đích, dã toán thị vi nhân dân phục vụ liễu.”

Chúng nhân thính liễu dã đô tán thán bất dĩ

Hiện tại long đằng cơ bổn dĩ kinh thị toàn cầu y dược mỹ dung hành nghiệp đích tối đỉnh tiêm đích tập đoàn, một hữu chi nhất

Hoành tảo liễu toàn cầu đích y dược mỹ dung hành nghiệp, càn đảo liễu vô sổ kháo giá ta quyển tiền đích y viện hòa hắc chẩn sở

Đãn thị một nhân cảm trạm xuất lai thuyết nhất cú phôi thoại

Tất cánh một hữu nhân tưởng tử, tha môn khả đô tri đạo, long đằng bối hậu trạm đích thị quốc gia

Nhi thả long đằng đối hoa quốc đích cống hiến, đô thị hữu mục cộng đổ đích

Tại giá kỉ niên thời gian dĩ kinh siêu việt liễu toàn quốc sở hữu đích xí nghiệp

Toàn quốc các địa, đáo xử đô hữu trứ long đằng kiến lập đích học giáo, y viện hòa các chủng lão bách tính đô khoa tán đích xí nghiệp

Khả dĩ thuyết long đằng hiện tại tựu thị hoa quốc đích tiêu chí

......