Trần tiêu tiếu trứ điểm điểm đầu
Chúng nhân thôi bôi hoán trản đích hựu hát liễu kỉ bôi tửu
Giá kỉ cá niên khinh nhân kiểm sắc vi hồng
Nhất kiểm đích kích động
Một bạn pháp a, tiên nhân a
Giá khả thị tiên nhân a
Đa thiếu nhân liên kiến đô một hữu kiến quá
Nhi tha môn tự kỷ cánh nhiên hữu hạnh hòa tiên nhân nhất khởi hát tửu
Kỉ cá niên khinh nhân vi huân đích hỗ tương khán liễu khán, giá khả đô thị vị lai tối ngưu đích tư bổn a
Chẩm năng bất lệnh nhân hưng phấn ni
“Đối liễu, nhĩ môn cương tài chỉ thuyết liễu huyền thiên tông hòa huyễn vân tông, nan đạo giá cá thế giới tựu giá lưỡng cá tông môn?”
Ngạch, nhĩ bất tựu thị tòng tiểu tông môn lí xuất lai đích ma?
Đương nhiên giá thoại tha môn khả bất cảm thuyết xuất khẩu a
“Na cá công tử a, cương tài thuyết đích chỉ thị tối tối xuất danh đích lưỡng cá đại tông môn, lưỡng khối đại lục thượng đích kỳ tha tông môn đa như ngưu mao, đại đại tiểu tiểu đích môn phái, sổ bất thắng sổ đích.”
“Nga nga nga, thị ngã kiến thức thái thiếu liễu, cha môn phụ cận hữu thập ma tông môn ma?”
Lánh ngoại kỉ cá niên khinh nhân đối thị nhất nhãn nhiên hậu diêu liễu diêu đầu
Vương bác đột nhiên nhãn tình nhất lượng thuyết: “Cự ly giá lí ứng cai hữu cá nhất thiên đa lí hữu cá tông môn, đương niên ngã mẫu thân trọng bệnh cầu y bất đắc, thị ngã phụ thân thân tự khứ cầu hồi nhất lạp đan dược, tài nhượng ngã mẫu thân bệnh hảo như sơ, hiện tại mỗi cách lưỡng niên ngã phụ thân hoàn hội khứ tống nhất thứ lễ, tuy nhiên tha môn bất yếu, đãn thị tâm ý tổng yếu đáo đích.”
“Nga, tông môn khiếu thập ma danh tự?”
“Thanh phong môn, dã thị cá tiểu môn phái, hảo tượng nhân bất đa.”
Trần tiêu trầm tư phiến khắc thuyết: “Năng đái ngã khứ kiến thức kiến thức ma?”
“A, chân đích mạ? Khả dĩ mạ?” Vương bác kinh hỉ đích vấn đạo
“Ân, ngã tưởng khứ kiến thức kiến thức, dã thị nhất chủng lịch luyện ma.”
“Thái hảo liễu, cương hảo quá lưỡng thiên gia phụ tựu yếu xuất phát khứ thanh phong môn tạ ân, ngã giá tựu hồi khứ cân gia phụ thuyết, gia phụ ứng cai dã hội ngận kinh hỉ đích.”
Thuyết hoàn tựu yếu trạm khởi thân hạ lâu
“Bất cấp bất cấp, tiên cật hảo hát hảo, đẳng hội ngã hòa xá muội nhất khởi khứ bái phóng vương thành chủ.”
“Bất bất bất, ứng cai thị ngã phụ thân lai bái hội công tử tài đối.”
“Biệt, ngã tiểu môn tiểu phái xuất lai đích, sơ lai quý địa, hoàn thị thân tự khứ bái phóng vi hảo, tựu giá dạng định liễu, lai hát tửu.”
Kỳ tha kỉ cá niên khinh nhân nhất kiểm diễm tiện đích khán trứ vương bác
Bổn lai tựu nhất ngôn cửu đỉnh đích thành chủ phủ, giá hạ canh vô nhân khả nhạ liễu
Tưởng liễu tưởng, trần tiêu thủ xuất nhất đàn hầu nhi tửu, cấp chúng nhân các tự đảo liễu nhất bôi
Cử khởi bôi thuyết: “Giá thị ngã vô ý gian đắc đáo đích tửu thủy, đại gia thường nhất thường, đãn thị chỉ năng hát nhất tiểu bôi, nhi thả yếu nhất điểm nhất điểm đích hát.”
Kỉ cá niên khinh nhân nhất kiểm tham lam đích văn trứ hầu nhi tửu đích hương vị, do như khán đáo liễu thoát quang y vật đích hoa khôi nhất dạng
Lánh ngoại kỉ cá niên khinh nhân cấp thiết đích đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn
Lai bất cập trở chỉ đích trần tiêu chỉ đắc khổ tiếu
Quả bất kỳ nhiên, hoàn một lai đắc cập tán thán đích tam cá niên khinh nhân, nhất kiểm mê túy, nhiên hậu trực tiếp ngốc lỗ đáo trác tử để hạ
Cương bả tửu bôi tống đáo chủy biên đích vương bác, nhất kiểm đại kinh
Hữu độc?
Bất quá giá thị tiên nhân a, một lý do hại nhân a
Bất quản liễu, thật tại thị thái hương liễu
Khinh khinh đích mân liễu nhất tiểu khẩu
Vương bác thuấn gian trừng đại liễu nhãn tình
Giá đặc ma đích bỉ thiên thiên hát đích túy tiên nhưỡng bất tri yếu hảo đa thiếu vạn bội a
Túy tiên nhưỡng tựu bất thị cấp nhân hát đích a
Giá tài thị hưởng thụ a
Chính chuẩn bị tại thường nhất khẩu thời
Trần tiêu trở chỉ đạo: “Mạn mạn hát, bất trứ cấp, hát đích khoái đích thoại tựu cân tha môn tam cá nhất dạng liễu.”
“Hảo đích hảo đích công tử, chỉ thị trường giá ma đại chân một hữu hát quá như thử tiên nhưỡng, công tử kiến lượng.”
Tâm trung kích động, đãn thị hoàn cực lực đích bảo trì trứ ngọc thụ lâm phong đích phong độ
“Trần tiêu ca ca, hữu giá ma hảo hát đích tửu vi thập ma bất tảo điểm nã xuất lai.”
“Ngạch, ngã dã bất đa, nhĩ nhất khẩu nhất đàn, na lí kinh đắc trụ nhĩ hát a, nặc, giá nhất đàn cấp nhĩ liễu, ký đắc mạn mạn hát.”
Mặc linh hỉ tư tư đích tiếp quá na đàn hầu nhi tửu, nhất bôi nhất bôi đích hát liễu khởi lai
Khán đích vương bác nhất kiểm chấn kinh
Tự kỷ tài hát liễu nhất khẩu, tựu giác đắc tửu kính cực đại, giá tiểu cô nương liên hát tứ ngũ bôi nhất điểm sự nhi đô một hữu
Bất quý thị tiểu tiên nữ a
Phiến khắc hậu, trần tiêu trạm khởi thân, ma linh dã cản khẩn bả thặng hạ đích hầu nhi tửu thu hồi đáo tự kỷ đích không gian lí
Mặc linh hữu tự kỷ đích trữ vật không gian, bất dụng giới chỉ, dã bất y kháo ngoại vật, giá tựu thị long tộc đích đặc thù bí pháp
Vương bác mãn kiểm thông hồng, nhượng chưởng quỹ đích trảo nhân tống lánh ngoại tam cá niên khinh nhân hồi gia
Nhiên hậu đái trứ trần tiêu huynh muội lưỡng vãng thành chủ phủ tẩu khứ
Lâm hà thành đích trung tâm vị trí, thị nhất tọa tương đối vu kỳ tha kiến trúc lai giảng, khí thế khôi hoành đích kiến trúc quần
Thành chủ phủ đích vi tường cao tủng, môn tiền nhất đối thạch sư tử uy võ trang nghiêm, chương hiển trứ thành chủ đích uy nghiêm
Vương bác đái trứ trần tiêu huynh muội lưỡng xuyên quá khoan khoát đích phủ tiền quảng tràng, lai đáo liễu thành chủ phủ đích chính môn
Thành chủ phủ đích chính môn khẩn bế, lưỡng bàng trạm trứ kỉ danh thân xuyên khải giáp đích thủ vệ, tha môn đích mục quang cảnh thích, thủ trung đích trường thương tại dương quang hạ thiểm thước trứ hàn quang
Khán đáo thành chủ công tử hồi lai, cản mang hành lễ
Nhiên hậu vấn đạo: “Công tử giá lưỡng vị?”
Vương bác thượng tiền dữ thủ vệ giao đàm liễu kỉ cú, thủ vệ môn tùy tức đả khai liễu trầm trọng đích đại môn, nhượng tha môn tiến nhập
Trần tiêu hòa mặc linh liễu cân tùy vương bác xuyên quá nhất điều trường trường đích tẩu lang, lưỡng bàng chủng mãn liễu các chủng hoa thảo, hoa hương phác tị
Tha môn lai đáo liễu thành chủ phủ đích đại thính, chỉ kiến đại thính nội trang sức hào hoa, kim bích huy hoàng, nhất phúc cự đại đích sơn thủy họa huyền quải tại chính trung ương, hiển đắc khí thế phi phàm
Vương bác thuyết: “Công tử, tiểu tỷ nhĩ môn tiên tọa, gia phụ nhất bàn giá cá thời gian hội tại thư phòng xử lý chính vụ, ngã giá tựu khứ thỉnh gia phụ quá lai.”
“Hảo đích ma phiền liễu.”
“Bất ma phiền bất ma phiền, lai nhân, thượng trà.”
Vương bác cấp thông thông đích tẩu liễu xuất khứ
Phiến khắc hậu nhất cá kiều tiểu đích nữ phó, đoan trứ trà thủy tiến lai phóng đáo trác tử thượng
Đô một cảm sĩ đầu khán khách nhân nhất nhãn
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Tạ tạ.”
Kiều tiểu khả nhân đích nữ phó, tráng khởi đảm tử khinh khinh sĩ đầu
Thuấn gian tiểu nữ phó cân xúc điện nhất bàn
Kiểm thượng lập mã trướng hồng nhất phiến
Thật tại thị một kiến quá như thử xuất thải đích nam tử
Thái hảo khán liễu
“Khái khái”
Mặc linh bất mãn đích khái thấu lưỡng thanh
Tiểu nữ phó cân bị giáp liễu vĩ ba đích tiểu miêu nhất bàn
Sưu đích nhất hạ bào khai liễu
“Trần tiêu ca ca, nhĩ bất năng tái triêm hoa nhạ thảo liễu a, đô tam cá tẩu tử liễu a.”
“Thuyết thập ma ni, ngã xá đô một càn hảo bất hảo.”
“Cương tài na cá tiểu nữ hài nhi, nhãn tình đô khoái trường nhĩ thân thượng liễu.”
“Ngạch, quái ngã a.”
“Chân bất tri đạo tam vị tẩu tử hòa na ta nữ hài nhi hỉ hoan nhĩ thập ma, hựu bất năng biến trường biến đại, hoàn bất hắc, na ma tiểu, chân thị cảo bất đổng nhân loại nữ hài nhi đích thẩm mỹ.”
“Khái khái khái”
Trần tiêu cương hát liễu nhất khẩu pia đạm vô vị đích trà thủy, thuấn gian toàn đô phún liễu xuất khứ
Giá đô thị thập ma hổ lang chi từ a
“Biệt xá đô thuyết, chú ý ngôn từ.”
“Thiết”
……