Trần tiêu đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích cảnh tượng
Hảo tượng thị chân thật đích a
Nan đạo thông quan liễu?
Giá ma dung dịch?
“Na cá, đoạn sư huynh, nhĩ thị chân nhân ma?”
Nhất kiểm mộng bức đích đoạn hướng dương phản ứng quá lai, mang nhiên đích khán trứ trần tiêu
“Ngạch, ngã tu chân bất tu đạo, bất thị chân nhân.”
Mặc linh thối hồi đáo trần tiêu thân biên thuyết: “Bất thị chân nhân vi thập ma giá ma chân thật a? Giá huyễn cảnh tố đích dã thái tượng liễu ba.”
“……”
Một lý hội mặc linh đích thoại, trần tiêu tẩu tiền lưỡng bộ củng thủ thuyết: “Đoạn sư huynh, thỉnh vấn ngã môn huynh muội lưỡng giá thị toán thông quá liễu ma?”
“Trần tiêu ca ca, tha đô bất thị chân nhân, vấn tha càn thập ma?” Mặc linh hoàn nhất kiểm thiên chân đích xả trứ trần tiêu đích y tụ vấn
“Nhĩ biệt hàng thanh liễu, tha môn tựu thị chân nhân.”
“Tha tự kỷ thuyết đích bất thị chân nhân a.”
“Năng bất năng cấm thanh nhất hội nhi?”
“Cấm thanh tựu cấm thanh, na ma hung càn thập ma?”
Trần tiêu phách liễu phách não môn, kiểm thượng đôi khởi bất hảo ý tư đích tiếu dung thuyết: “Đoạn sư huynh, thật tại bất hảo ý tư, xá muội bị sủng nịch phôi liễu, hữu thất lễ sổ, hoàn thỉnh kiến lượng.”
Đoạn hướng dương chung vu phản ứng quá lai liễu
Cân khán quỷ tự đích khán trứ huynh muội lưỡng
Bán thưởng hậu tài hồ nghi đích khai khẩu
“Nhĩ lưỡng, tiến khứ dĩ hậu phân đáo liễu nhất khởi?”
“Đối nha.” Cổ linh tinh quái đích mặc linh tiếp thoại đạo
Đoạn hướng dương nhất kiểm đích sá dị
Bất ứng cai a
Ngọa tào, thí luyện thần khí đối vu nguyên anh trung kỳ dĩ thượng đích tu sĩ thị khởi bất đáo thập ma tác dụng
“Nan đạo thuyết giá huynh muội lưỡng tu vi thị nguyên anh trung kỳ dĩ thượng? Khai ngoạn tiếu đích ba?”
Đoạn hướng dương tâm trung chấn kinh, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình
Tại tu chân giới, nguyên anh kỳ thị nhất cá phân thủy lĩnh, đại biểu trứ tu sĩ dĩ kinh đạp nhập liễu cao giai tu sĩ đích hành liệt
Năng cú đạt đáo giá cá tằng thứ đích tu sĩ, vô nhất bất thị thiên phú dị bẩm, tu luyện tư nguyên phong phú đích tồn tại
“Giá khả thị tòng lai một kiến quá đích sự tình a.” Đoạn hướng dương nam nam tự ngữ, tha đích tâm trung sung mãn liễu chấn hám
“Hữu thập ma vấn đề ma? Ngã môn thị thông quá thí luyện liễu ma?” Trần tiêu khán trứ hồ nghi đích đoạn hướng dương vấn đạo
“Ngạch, ứng cai dã hứa khả năng đại khái thị thông quá liễu ba.”
Trần tiêu nhất kiểm đích hắc tuyến
Nhĩ giá đặc ma thuyết đích thị cá chuy tử a, nhĩ các giá nhi các giá nhi ni?
Mặc linh khẩu trực tâm khoái đích thuyết: “Nhĩ giá nhân thị bất thị hữu mao bệnh a? Thuyết liễu cân một thuyết hữu xá khu biệt?”
Trần tiêu liên mang lạp trứ mặc linh đích ca bạc xả đáo tự kỷ đích thân hậu, khiểm ý đích thuyết: “Đoạn sư huynh, bất hảo ý tư bất hảo ý tư, tha bất đổng sự nhi.”
Đoạn hướng dương đối trứ huynh muội lưỡng củng thủ đạo: “Sư huynh bất cảm đương, cổ kế nhĩ yếu thành ngã đích sư huynh liễu.”
“A?”
Giá thời hầu trần tiêu đột nhiên cảm thụ đáo liễu nhất cổ mạc đại đích nguy cơ, nhãn bì đột đột đột cuồng khiêu, thuấn gian mao cốt tủng nhiên
Mặc linh tưởng trực tiếp đằng không biến thân
Khước bị nhãn tật thủ khoái đích trần tiêu nhất bả duệ trụ
Hạ nhất khắc
Huynh muội diện tiền đột nhiên xuất hiện nhất cá thân hình câu lũ đích lão giả
Lão giả đích kiểm thượng bố mãn liễu tuế nguyệt đích ngân tích, đãn tha đích nhãn thần khước dị thường duệ lợi, phảng phật năng động xuyên nhân tâm
Khán trứ nhất kiểm cảnh thích đích huynh muội lưỡng
Thân hình câu lũ đích lão giả cáp cáp đại tiếu
Thu hồi liễu lưu lộ xuất lai đích uy áp
“Giá hạ luân đáo ngã liễu ba, nhĩ môn lưỡng tiểu gia hỏa chân bất thác a, tựu tố ngã đích thân truyện ba, chân thị kiểm đáo bảo liễu.”
“Tiền bối, nâm giá thị?”
Giá thời, nhất kiểm chấn kinh đích đoạn hướng dương hòa thân hậu đích tinh anh đệ tử liên mang hành lễ
“Kiến quá đại trường lão.”
“Ân, nhĩ môn kế tục khán trứ ba, giá lưỡng tiểu gia hỏa ngã đái tẩu liễu, biệt thuyết ngã lai quá.”
“A? Giá bất hợp thích ba?”
“Hữu thập ma bất hợp thích đích, cảm đa chủy tựu bả nhĩ đích chủy đả đoạn.”
“……”
Trần tiêu hòa mặc linh khán trứ giá cá đại trường lão nhất kiểm đích phỉ di sở tư
Đại tông môn đích trường lão đô, giá ma, cảnh trực?
“Nhị ca, nhĩ thị tại tưởng thí cật ba? Na lí luân đắc đáo nhĩ, lão tử hiện tại đô hoàn một hữu đệ tử ni.”
Hạ nhất cá, hựu nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại quảng tràng thượng
Giá cá cao đại uy mãnh, đầu phát hoa bạch, tùy phong loạn vũ đích nhân thuyết đạo: “Nhị ca, biệt cân ngã thưởng liễu, ngã hoàn một hữu thân truyện, giá lưỡng cá tiểu gia hỏa hòa ngã hữu duyên, tựu tố ngã đích thân truyện ba.”
“Cổn, tần lão ngũ, nhĩ tài thị tưởng thí cật, nhĩ một hữu đồ đệ quái ngã a?”
Bất đa thời quảng tràng thượng nhất cộng xuất hiện liễu bát cá trường lão, thùy dã bất nhượng thùy
Nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích, tựu soa đả khởi lai liễu
Đoạn hướng dương hà thân trắc đích tinh anh đệ tử, khán đích mục trừng khẩu ngốc
Ngã tựu tri đạo
Thiên phú hảo, tựu thị đặc ma đích thiên chi kiêu tử
Lão tử tu luyện liễu tương cận 100 niên tài đáo nguyên anh cảnh, nhi thả thị trung phẩm linh căn a
Giá huynh muội lưỡng, khán trứ cổ kế hoàn bất đáo 30 tuế
Đặc ma đích một hữu thiên lý a
Chân thị, hóa bỉ hóa đắc nhưng, nhân bỉ nhân đắc tử
Đoạn hướng dương thôi đầu tang khí, đạo tâm soa điểm băng liễu
Nhất đạo phiêu miểu uy nghiêm đích thanh âm đột nhiên truyện lai
“Nhĩ môn thành hà thể thống, khán khán nhĩ môn tự kỷ, hoàn hữu nhất điểm trường lão đích dạng tử mạ? Đô cổn hồi huyền thiên điện lai, na lưỡng cá tiểu gia hỏa dã nhất khởi tiến lai, đoạn hướng dương, kế tục thủ hảo quảng tràng.”
Đoạn hướng dương củng thủ
“Thị, tông chủ.”
Hạ nhất khắc, đại trường lão trảo trứ trần tiêu hòa mặc linh đích ca bạc nhất thiểm nhi thệ
Chúng nhân đích thân hình đô xuất hiện huyền thiên điện nội
Trần tiêu hòa mặc linh hảo kỳ tứ xử đả lượng liễu nhất phiên
Giá lí bỉ quảng tràng canh gia trang nghiêm túc mục, cự đại đích thạch trụ thượng điêu khắc trứ phục tạp đích phù văn, tán phát trứ đạm đạm đích quang mang
Đại điện tối tiền phương
Nhất cá thân xuyên bạch y, lưu trứ sơn dương hồ đích lão giả đoan tọa tại chủ vị thượng
Khán trứ bất khởi nhãn đích ngoại biểu, khước hồn thân tán phát trứ đại đạo khí tức
Nhãn thần thâm thúy, phảng phật năng động sát nhất thiết
Trần tiêu mặc linh bất cảm dữ kỳ đối thị
Huynh muội lưỡng nhân tất cung tất kính đích đê đầu củng thủ đạo: “Kiến quá tông chủ.”
Tông chủ một hữu hàng thanh, nhi dụng thâm thúy thần bí đích mục quang đả lượng trứ lưỡng nhân
Phiến khắc hậu tông chủ nhất kiểm chấn kinh
Chân thị hảo tượng kiểm đáo bảo liễu a, giá giới đích thu đồ xác thật siêu xuất liễu tự kỷ đích tưởng tượng
“Cáp cáp cáp, tiểu hữu chẩm ma xưng hô?” Phiêu miểu đích thanh âm truyện biến đại điện
“Trần tiêu, giá thị xá muội mặc linh?”
“Nga? Nhĩ xác định thị nhĩ muội muội ma?”
Trần tiêu thuấn gian tái thứ đích mao cốt tủng nhiên
Thập ma tình huống?
Tông chủ khán xuất liễu mặc linh bất thị nhân loại liễu?
Đãn chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Thị đích, thị ngã muội muội.”
Tông chủ kiểm thượng phiên khởi thần bí đích tiếu dung thuyết: “Bất dụng hại phạ, huyền thiên tông bất thị thập ma tà ma oai đạo, ngã quan nhĩ muội muội thị dụng liễu thập ma bí pháp già yểm liễu thân thượng đích khí tức, bất quá hoàn thị hữu ta yêu khí bị ngã cảm tri đáo liễu.”
Đại điện nội đích bát vị trường lão, thuấn gian các tự tế xuất võ khí, nhất kiểm nộ dung đích khán hướng mặc linh
Phảng phật hạ nhất khắc tựu hội bả giá cá bất tốc chi khách trảm sát đương tràng
Cảm thụ đáo đột nhiên đích tiêu sát khí tức, trần tiêu nhất kiểm trấn định
Nhân vi tha một hữu tòng tông chủ thân thượng cảm thụ đáo sát ý
“Hảo liễu, biệt hách đáo tha liễu, nhân gia tài nhị thập đa tuế, đô dĩ kinh thị vũ hóa cảnh liễu, nhĩ môn thân vi trường lão, ngã khán đô tu luyện đáo cẩu thân thượng khứ liễu.”
……