Tối hậu tông chủ tống khánh dương cổ lệ đại gia hảo hảo tu luyện, nhiên hậu nhượng các cá chấp sự trường lão cấp tân tiến đích đệ tử an bài trụ xử hòa tu luyện chi xử
Kết thúc dĩ hậu tông chủ tiên hành ly khứ
Trần tiêu cân phụ mẫu thuyết liễu nhất thanh, thiểm thân khứ trảo đáo liễu vương bác hòa hoàng thất huynh muội
Nhất cá nhập môn thí luyện, một tưởng đáo vương bác hoàn cơ duyên bất bạc, tấn thăng đáo liễu luyện khí hậu kỳ đích cảnh giới, cự ly trúc cơ dã bất viễn liễu
Nhi hoàng thất đích huynh muội lưỡng nhân cánh nhiên dã đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, khán lai phúc duyên dã thị đĩnh thâm hậu đích
Vương bác kích động đích tiếu trứ thuyết: “Thánh tử chân tiện mộ nhĩ, bất quá dĩ hậu ngã môn tựu tại nhất cá tông môn liễu, dĩ hậu hoàn vọng đa đa đề huề.”
“Cáp cáp, đô thị thục nhân, biệt thuyết ta khách khí thoại, hữu thập ma nhu yếu bang mang đích trảo ngã tựu hành.”
Lâm phong củng liễu củng thủ thuyết: “Thánh tử, nâm dĩ hậu tựu thị ngã hòa muội muội đích mục tiêu, vị lai hữu thời gian đích thoại khứ hoàng thất khán khán, ngã môn nhất định hảo sinh chiêu đãi.”
Lâm vũ y cựu nhất thân hoàng sắc lăng la trù đoạn, hiển đắc thân hình a na đa tư, mãn đái tu ý đích khán trứ trần tiêu thuyết: “Thánh tử khả phủ hôn phối?”
Trần tiêu nhất kiểm phát mộng
Hồi quá thần bão hàm khiểm ý đích thuyết: “Dĩ kinh hữu đạo lữ liễu, chỉ bất quá tại kỳ tha đại lục.”
Lâm vũ trướng nhiên thuyết đạo: “Thị tiểu nữ vô duyên liễu, bất quá như quả thánh tử tưởng đa trảo nhất cá đạo lữ đích thoại, tiểu nữ bất giới ý đích.”
Trần tiêu đả liễu cá cáp cáp
Chẩm ma giá ta phiêu lượng nữ sinh chẩm ma giá ma đảm đại ni……
Cân tam nhân đạo biệt hậu, trần tiêu hồi đáo huyền thiên điện trảo đáo tông chủ
Thử thời, bát vị trường lão hòa nhất chúng thân truyện đệ tử đô tại giá lí
Trần tiêu tẩu đáo tông chủ thân tiền củng thủ đạo: “Tông chủ, cha môn đắc truyện tống trận tại na lí? Ngã tưởng khứ nhất tranh kỳ tha đại lục.”
Chúng nhân dã nghi hoặc đích khán hướng trần tiêu
Tông chủ vấn đạo: “Khứ kỳ tha đại lục tố thập ma?”
“Ngạch, ngã hòa đạo lữ nhất khởi lai đích thời hầu tẩu tán liễu, truyện âm thạch liên hệ bất thượng, khả năng tại kỳ tha đại lục, sở dĩ ngã tưởng khứ bả tha môn trảo hồi lai.”
Na ta thân truyện đệ tử thính hậu nhất kiểm hân hỉ, chung vu khả dĩ bãi thoát giá phong tử thánh tử liễu, nhượng tha khứ khi phụ biệt nhân tổng hảo quá thiên thiên đãi trứ tự kỷ nhân đả yếu hảo
Tiêu thanh liên nhất kiểm kỳ vọng đích khán trứ tự kỷ đích sư phụ, tuy nhiên tri đạo truyện tống trận khai khải nhất thứ, hội tiêu háo cực đại đích tư nguyên
Đãn thị vi liễu tự kỷ đích nhi tức phụ, tư nguyên toán thập ma
Tưởng đáo giá lí tiêu thanh liên tẩu thượng tiền lai củng thủ đạo: “Sư phụ, nâm tựu đồng ý ba, nhĩ khán tha cô đan ảnh chỉ đích, đa bất hảo.”
Tông chủ tống thanh dương tọa tại chủ vị mi đầu khẩn trứu
Phiến khắc hậu thuyết đạo: “Nhĩ khả tri đạo khứ nhất tranh kỳ tha đại lục nhu yếu tiêu háo đa thiếu tư nguyên ma? Nhi thả, tái quá tứ niên tựu thị tông môn đại bỉ liễu, tông môn đại bỉ quá hậu nhất niên tựu thị tu chân giới đích đại bỉ, hiện tại thời gian ngận khẩn bách liễu, nhĩ hiện tại bất hảo hảo tu luyện chuẩn bị, đáo thời hầu phạ thị hội cật khuy a.”
Tống khánh dương hữu ta ý động, tha dã tưởng khứ
Tất cánh hảo đa niên một kiến quá huyễn linh thường liễu
Bất tri đạo tha tri đạo liễu diệp lăng thiên đích tiêu tức hậu, hội bất hội tâm tình hảo nhất điểm
Trần tiêu khai khẩu đạo: “Chủ yếu thị dĩ kinh lai liễu nhất niên liễu, nhất trực một hữu tha môn đích tiêu tức, hữu ta đam tâm, dã phạ ảnh hưởng đáo tu luyện đích tâm cảnh.”
“Như quả trảo bất đáo ni?”
“Na tựu nhất trực trảo, trảo đáo vi chỉ.”
Tông chủ đột nhiên bạo nộ đạo: “Hồ nháo, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, cương thành vi thánh tử tựu yếu tố xuất giá đẳng sự tình ma? Tu chân giới đích vị lai tựu yếu kháo nhĩ môn giá ta niên khinh đích nhất bối liễu, ngã môn đô lão liễu, nhĩ xác định vi liễu đạo lữ tựu yếu phóng khí sở hữu thậm chí thị phụ mẫu hòa tu chân giới?”
Trần tiêu bị tông chủ đích bạo nộ hách liễu nhất khiêu, đãn tha tịnh một hữu thối súc, nhãn thần kiên định địa khán trứ tông chủ: “Tông chủ, ngã tri đạo ngã đích trách nhậm trọng đại, đãn ngã đích đạo lữ đối ngã nhi ngôn đồng dạng trọng yếu, ngã bất năng nhân vi tu chân giới đích vị lai tựu phóng khí tầm trảo tha, ngã tương tín, chỉ hữu tâm trung hữu ái, tài năng tẩu đắc canh viễn, ngã bảo chứng ngã hội trảo đáo tha môn, tịnh thả khoái điểm hồi lai.”
Tông chủ tống khánh dương khán trứ trần tiêu, nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp đích tình tự, nhượng tha tưởng khởi liễu niên khinh thời hầu đích tự kỷ, na thời hầu tự kỷ một hữu kiên trì, yếu bất nhiên hòa huyễn linh thường khả năng tựu bất hội cân hiện tại giá dạng lai
Bất quá na thời hầu dã thị đan tương tư, chân thị phiền táo
Tha tri đạo trần tiêu đích thoại trung hữu trứ bất dung trí nghi đích chân chí, đãn đồng thời dã minh bạch, tác vi thánh tử, trần tiêu đích quyết định khả năng hội ảnh hưởng đáo chỉnh cá tông môn đích vị lai
Như thử thiên phú tư chất tuyệt đỉnh đích thánh tử, như quả bất năng xuất hiện tại ngũ niên hậu đích tu chân giới đại bỉ võ thượng, na tương thị chỉnh cá tu chân giới đích ngạc mộng
Như quả tiền tam danh bị hồng hoang đại lục đích yêu tộc, hoặc giả thị bị tội ác đại lục thượng đích nhân nã đáo, na tu chân giới tương hội diện lâm thập ma, thùy đô bất cảm tưởng, nhi thả uy hiếp bất đan đan chỉ thị lai tự vu tu chân giới……
Trần hoành cốc hòa tiêu thanh liên dĩ cập mặc linh đô bị đột nhiên phát nộ đích tông chủ cấp hách trứ liễu, tòng lai một hữu kiến quá tông chủ phát giá ma đại đích hỏa, đô bất cảm tại hàng thanh
Bát vị trường lão dã thị nhất kiểm sầu dung, bất tri đạo cai thuyết thập ma
Trầm tư liễu bán thưởng, tông chủ chung vu khai khẩu liễu
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ tâm ý dĩ quyết, ngã dã bất tái trở lan.”
Tông chủ thán liễu khẩu khí
“Đãn thị, nhĩ tất tu đáp ứng ngã, vô luận kết quả như hà, đô yếu tẫn khoái phản hồi tông môn, nhĩ chỉ hữu bán niên đích thời gian, bán niên dĩ hậu ngã nhu yếu nhĩ tiến nhập thiên linh bí cảnh tu hành, đả ma tự thân, kế tục tu luyện.”
Trần tiêu hân hỉ đích điểm đầu đáp ứng: “Tông chủ phóng tâm, ngã nhất định hội tẫn khoái hồi lai.”
“Tiên biệt cấp trứ khai tâm, giá thứ nhân tề, bổn lai tựu thị yếu định hạ 5 niên hậu đại bỉ đích danh ngạch, trần tiêu, mặc linh, hoành cốc, thanh liên, chiêm giang, nhĩ môn ngũ cá tác vi nội định đích chủng tử tuyển thủ, hoàn hữu 5 danh nhu yếu tái tứ niên hậu đích tông môn đại bỉ thượng si tuyển xuất lai, đãn thị nhĩ môn ngũ cá, như quả tu vi đình trệ bất tiền, bị biệt nhân siêu việt, na ma nhĩ môn đích danh ngạch dã hội bị thủ đại, minh bạch ma? Giá thứ đích tu chân giới đại bỉ bất dung hữu thất, tiền tam danh tất tu thị nhân tộc đích, bất nhiên……”
“Bất nhiên thập ma?” Nhất kiểm mang nhiên đích tiêu thanh liên vấn đạo
“Một sự nhi, nhĩ môn tất tu nỗ lực, tri đạo ma?”
Ngũ nhân trạm liễu xuất lai, củng thủ đạo: “Nhất định hạnh bất nhục mệnh.”
“Hành liễu, nhĩ môn đô hạ khứ ba, trần tiêu nhĩ môn kỉ cá lưu hạ, kỳ tha nhân cai tu luyện tu luyện, cai tiến bí cảnh tiến bí cảnh, đại trường lão, nhất định yếu bảo chứng tha môn đích đan dược cung ứng.”
“Thị, tông chủ.”
Đẳng chúng nhân tẩu hoàn, đại điện lí chỉ lưu hạ liễu trần tiêu mặc linh hòa trần hoành cốc tiêu thanh liên
Tông chủ khai khẩu đạo: “Trần tiêu, nhĩ khả năng hiện tại hoàn bất thái thanh sở thánh tử ý nghĩa, thánh tử đại biểu đích thị nhất cá tông môn, dĩ hậu khả năng hoàn nhu yếu giang khởi chỉnh cá tu chân giới, sở dĩ, nhĩ đích đảm tử ngận trọng, ngã tri đạo tình cảm giá phương diện thị hữu ích vu nhĩ đích tu luyện chi lộ, đãn thị ngã thị phạ nhĩ trảo bất đáo, ảnh hưởng liễu đạo tâm, sở dĩ tưởng thính thính nhĩ phụ mẫu hòa mặc linh đích ý kiến.”
Trần hoành cốc hòa tiêu thanh liên đối thị nhất nhãn, dã đô khán xuất liễu đối phương nhãn thần trung đích đam tâm
Xác thật, như quả trảo bất đáo, hoặc giả thị tha môn ngộ đáo liễu thập ma bất khả bả khống đích sự tình, na hậu quả hội chẩm ma dạng?
Tiêu nhi năng tiếp thụ hiện thật ma?
Mặc linh khán trứ do dự bất quyết đích lưỡng nhân khai khẩu đạo: “Khứ ba, ngã hữu cảm giác, giá nhất tranh hội ngận thuận lợi.”
“Ân? Nhĩ hữu thập ma cảm giác?” Bất giải đích tống khánh dương vấn đạo
“Tựu thị nhất chủng cảm giác a, khả năng thị long tộc đích thiên phú ba.”
Trần tiêu sấn cơ đạo: “Tông chủ, phóng tâm ba, ngã nhất định hội khoái khứ khoái hồi đích, ngã hữu tín tâm.”
“Toán liễu, tùy nhĩ ba, hi vọng nhĩ năng nhất thiết thuận lợi.”
……