Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã đích lạp tháp sư phó cánh nhiên thị tu chân giả> đệ 426 chương thiên không chi thành, dị thế giới đích nhập xâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 426 chương thiên không chi thành, dị thế giới đích nhập xâm

Tu chân giới, tứ khối đại lục chính trung gian đích thượng không vân tằng chi thượng, hữu nhất tọa phiêu phù đích đại thành

Thiên không chi thành, giá tọa phiêu phù tại tu chân giới tứ khối đại lục chính trung gian thượng không vân tằng chi thượng đích hoành vĩ thành trì, tự tu chân giới đản sinh chi sơ tiện dĩ tồn tại

Tha bất cận thị tu chân giới đích thủ hộ giả, canh thị tu chân giới tối vi thần thánh hựu tàn khốc đích địa phương

Nhiên nhi, bất đồng vu kỳ tha phồn hoa nhiệt nháo đích tu chân đại thành, thiên không chi thành hiển đắc hữu ta tử khí trầm trầm, thành nội một hữu phổ thông nhân đích huyên hiêu, chỉ hữu tu luyện viện lạc, luyện đan địa, thảo dược chủng thực địa dĩ cập các chủng đại đại tiểu tiểu đích diễn võ tràng

Tại thiên không chi thành đích tối trung ương, tủng lập trứ nhất tọa cao tủng nhập vân đích kiến trúc —— thiên không tháp

Giá tọa tháp bất cận thị thiên không chi thành đích tiêu chí tính kiến trúc, canh thị thiên không chi thành trung, vô sổ tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích tu luyện thánh địa

Thiên không tháp nội bộ uẩn hàm trứ nùng úc thuần túy đích linh khí, thị tu chân giả tu luyện đích tuyệt giai tràng sở

Tháp nội thiết hữu vô sổ đích tu luyện mật thất, mỗi nhất tằng đô thiết hữu bất đồng đích tu luyện hoàn cảnh, dĩ thích ứng bất đồng tu vi tằng thứ đích tu sĩ

Thiên không tháp đích tồn tại, bất cận vi tu chân giả đề cung liễu tu luyện đích tiện lợi, dã thành vi liễu tu chân giới trung thật lực đích tượng chinh

Năng cú tiến nhập thiên không tháp tu luyện đích tu sĩ, vô nhất bất thị tại tu chân giới trung hữu trứ cực cao địa vị hòa cường đại thật lực đích cường giả

Nhi tháp nội đích tu luyện tư nguyên hòa bí tịch, canh thị vô sổ tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích bảo vật

Nhiên nhi, thiên không tháp đích tu luyện tịnh phi một hữu đại giới, tháp nội đích linh khí tuy nhiên cường đại, đãn đồng thời dã sung mãn liễu nguy hiểm

Chỉ hữu chân chính hữu thật lực hòa nghị lực đích tu sĩ, tài năng tại tháp nội tu luyện tịnh hoạch đắc đột phá

Nhân thử, thiên không tháp dã thị thiên không chi thành trung, khảo nghiệm tu sĩ thật lực hòa ý chí đích thí luyện chi địa

Tại thiên không chi thành, thiên không tháp bất cận thị tu luyện đích tràng sở, canh thị tu chân giả tâm trung đích tín ngưỡng

Vô sổ tu sĩ vi liễu truy cầu canh cao đích tu vi, vi liễu năng cú tiến nhập thiên không tháp tu luyện, bất tích nhất thiết đại giới

Nhi thiên không chi thành, dã nhân vi thiên không tháp đích tồn tại, thành vi liễu tu chân giới dĩ cập thiên không chi thành trung tối vi thần bí trang nghiêm hòa thần thánh đích địa phương

Thiên không tháp đích tháp tiêm vị trí, hữu nhất cá ngận đại đích bình đài

Bình đài trung ương hữu nhất cá thạc đại đích bích lục châu tử, giá thị thiên không châu, nhất cá tham trắc chỉnh cá tu chân giới lậu động hòa liệt ngân đích pháp khí, tuy thuyết đàm bất thượng thị chí bảo

Đãn thị như quả một hữu giá cá thiên không châu, na ma tu chân giới như quả xuất hiện dị thế giới đích xuất khẩu, hoặc giả liệt ngân, na ma vô nhân hội tri, đẳng đáo tri đạo đích thời hầu cổ kế tựu thị xuất liễu đại sự nhi liễu

Thử khắc thiên không châu đích tứ chu bàn tọa trứ lưỡng nam lưỡng nữ, tứ vị lão nhân

Tứ cá lão nhân toàn thân tuyết bạch, đầu phát, mi mao, hồ tu bao quát y phục toàn đô thị bạch sắc, quỷ dị hựu trang nghiêm

Đột nhiên nhất danh lão ẩu tranh khai nhãn tình khai khẩu, dụng phiêu miểu hựu sa ách đích thanh âm vấn đạo: “Lão trương, tội ác đại lục na ta sự nhi bất quản ma?”

Lánh nhất cá hoa bạch lão nhân tranh khai nhãn tình diêu diêu đầu thuyết: “Vạn sự đô hữu phát triển đích tất nhiên tính, như quả sự sự đô yếu ngã môn sáp thủ, na ma chỉnh cá tu chân giới khởi bất thị loạn sáo liễu.”

“Khả thị, tựu nhậm do nhất gia độc đại ma?”

Bị xưng chi lão trương đích lão nhân vi vi tiếu đạo: “Bất dụng tưởng thái đa liễu, chỉ tòng hữu liễu tội ác đại lục dĩ lai, tòng lai đô thị phóng trục chi địa, na ta nhân đích căn đô một hữu hảo nhân, kỉ thứ đích dị thế giới nhập xâm, tội ác đại lục dã tòng lai một hữu nhân xuất quá lực, tái thuyết, nhĩ hoàn khán bất đổng tha môn đích tưởng pháp ma? Bất tựu thị tưởng trứ đề thăng tự thân, nhiên hậu thoát ly tu chân giới tiến nhập địa cầu ma?”

“Na ngã môn dã bất năng giá ma càn khán trứ nha, tha môn thu tập đáo túc cú đích tư nguyên, như quả nã đáo liễu tu chân đại bỉ đích đầu danh, thiên không tháp đích danh ngạch, cực phẩm linh dịch hòa linh tuyền, hoàn hữu đại lượng đích tư nguyên bị tha môn nã tẩu đích thoại, na địa cầu bất tựu nguy hiểm khả ma?” Lánh nhất danh lão ẩu khai khẩu vấn đạo

“Phóng tâm ba, hồng thiên đại lục hữu cá tiểu gia hỏa bất hội nhượng tha môn như nguyện đích.”

“Lão trương nhĩ hựu hữu khán hảo đích tiểu gia hỏa liễu?” Tối hậu nhất danh một khai khẩu đích lão nhân dã tranh khai liễu nhãn, lộ xuất nhất ti tinh quang

“A a, hoàn bất thác, ứng cai hội cấp ngã môn nhất cá kinh hỉ đích.”

“Hành ba, na ngã môn tựu tiên bất quản liễu, tựu khán tu chân đại bỉ đích biểu hiện liễu, nhất chuyển nhãn hựu thị 500 niên, quân đoàn dã cai bổ sung liễu.”

“Ân, thị a, chỉ bất quá ngạc mộng chi uyên na lí giá ta niên lai liệt phùng hòa bình chướng việt lai việt bạc nhược liễu, bất tri đạo vị lai hội như hà a.”

Lão trương trầm mặc phiến khắc hậu thuyết: “Dã hứa vị lai địa cầu khả năng hội hòa tu chân giới liên vi nhất thể ba, giá dã thị tối hảo dã thị tối phôi đích kết quả liễu.”

Lánh ngoại tam danh bạch y lão nhân chinh liễu nhất hạ, đồng thời hựu điểm điểm đầu, tuy nhiên tha môn dĩ kinh thị giá cá thế giới tu vi tối cao đích tứ nhân liễu, đô thị thái tổ cảnh, đãn thị giá ta vấn đề tha môn y cựu một hữu bạn pháp trở lan

Lão trương đột nhiên thán liễu khẩu khí thuyết: “Nhất thiên đa niên tiền, diệp tiềm long hòa phượng minh na lưỡng cá kinh diễm đích tiểu gia hỏa, dã bất tri đạo tại dị thế giới chẩm dạng liễu, đương sơ một hữu trở lan tha môn tiến nhập dị thế giới, hiện tại ngã hữu ta hậu hối liễu.”

Tam danh lão nhân nhãn trung, đồng thời xuất hiện nhất ti hoảng hốt

Đương niên na đối kinh thế tuyệt diễm đích quyến lữ, sất trá chỉnh cá tu chân giới, tối hậu vi liễu tu chân giới đích an nguy, sấn trứ dị thế giới đích tu sĩ nhập xâm, nghị nhiên quyết nhiên đích liên mệ sát tiến liễu dị thế giới, chí kim hào vô tiêu tức

“Ai, lão trương, biệt tưởng na ma đa liễu, tha môn lưỡng đô thị vi liễu tu chân giới, tái thuyết tha môn lưỡng thiên phú tuyệt luân, ứng cai bất hội hữu thập ma sự tình đích.”

“Hi vọng ba.”

Chính thuyết trứ, đột nhiên bích lục đích thiên không châu thượng diện, chính bắc phương hướng đích nhất cá vị trí, xuất hiện liễu nhất ti huyết khí liệt ngân, huyết hồng đích liệt ngân thuấn gian nhượng tứ nhân hồn thân nhất chấn

“Hựu lai liễu, giá ta niên dị thế giới ma vật bộ đội nhập xâm đích khái suất tăng đại liễu a, giá tài quá liễu 100 niên, hựu lai liễu.”

“Trương chân nhân, hạ lệnh ba.” Nghiêm túc đích thời hầu tựu một nhân tái hảm lão trương liễu

“Ân.”

Nhất đạo uy nghiêm phiêu miểu đích thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá thiên không chi thành

“Đệ thất quân đoàn toàn thể tu sĩ, tấn tốc tập kết, đái tề khôi phục đan dược, lập tức xuất phát, chính bắc phương vị, cự ly thiên không chi thành tam vạn công lí đích thiên không xuất hiện liệt ngân.”

Phiến khắc hậu, 2000 danh tu sĩ tòng thiên không chi thành tấn tốc thăng không, triều trứ chính bắc phương hướng tấn tốc phi khứ

Giá 2000 danh tu sĩ tối đê tu vi đô thị kim đan hậu kỳ, hoàn hữu tam tứ bách danh vũ hóa cảnh tu sĩ hòa 20 danh quy khư cảnh tu sĩ, kỳ tha toàn đô thị nguyên anh cảnh

Giá cổ bàng đại chiến lực đích quân đoàn, phóng đáo tu chân giới nhậm ý nhất khối đại lục, trừ liễu huyền thiên tông hòa huyễn vân tông, toàn đô năng niễn áp liễu

Trương chân nhân khán trứ đệ thất quân đoàn ly khứ đích phương hướng thuyết đạo: “Trần chân nhân, giá nhất tranh tựu do nhĩ khứ ba, toàn tiêm đối phương, khoái tốc hồi lai, dĩ phòng hữu biến.”

Trần chân nhân trạm khởi thân, thân liễu cá lại yêu

Thân thượng đích cốt cách lạc chi lạc chi đích hưởng liễu bán thiên, dã bất tri đạo tọa liễu đa thiếu niên

“Giá ta nhập xâm giả, chân thị tử tính bất cải, lão trần ngã khứ dã……”

Trần chân nhân đích thân ảnh thuấn gian tiêu thất bất kiến

……