Tông môn đại bỉ dĩ kinh quá khứ liễu bán niên thời gian, trần tiêu y cựu hoàn một hữu tòng thiên linh bí cảnh lí xuất lai
Tông chủ tống khánh dương tại huyền thiên điện lí tiêu cấp đích lai hồi đạc bộ, nhất kiểm tiêu cấp
Thân truyện đệ tử trần hoành cốc hòa tiêu thanh liên, tiền đoạn thời gian dã thuận lợi đích đột phá đáo liễu hợp đạo cảnh
Thử thời lưỡng nhân hòa chư vị trường lão đô nhất kiểm ngưng trọng đích trạm tại huyền thiên điện trung ương
Tiêu thanh liên đột nhiên tẩu tiền lưỡng bộ, khai khẩu đạo: “Sư phụ, tiêu nhi ứng cai khoái xuất lai liễu, nâm bất dụng giá ma trứ cấp.”
Tống khánh dương đình hạ cước bộ khán trứ tự kỷ đích lưỡng cá thân truyện đệ tử thuyết: “Chẩm ma năng bất cấp ni, tái hữu bán niên tựu đáo tu chân đại bỉ liễu, tha hiện tại đô hoàn một xuất lai, vạn nhất thác quá liễu thời gian chẩm ma bạn? Nhĩ năng bảo chứng tha năng án thời xuất lai ma?”
Tiêu thanh liên nhất thời ách khẩu vô ngôn
Giá một bạn pháp bảo chứng a
Xú tiểu tử càn thập ma ni, chân bất hội ngộ đáo thập ma sự tình liễu ba
Trần hoành cốc tẩu tiền lưỡng bộ bão quyền thuyết đạo: “Sư tôn, tuy nhiên ngã môn hòa tiêu nhi một hữu tại nhất khởi sinh hoạt đa trường thời gian, đãn thị tổng quy thị ngã môn tự kỷ đích hài tử, ngã môn tương tín tha hội tuân thủ nặc ngôn đích.”
Chúng trường lão dã thị diện diện tương thứ, bất tri đạo cai như hà hàng thanh, tất cánh thánh tử khả thị tối đại đích hi vọng
Đại trường lão tưởng liễu tưởng thuyết: “Tông chủ, tuy thuyết thánh tử niên kỷ bất đại, đãn thị xác thật thị ổn trọng chi nhân, ngã môn ứng cai tương tín tha.”
Tống khánh dương thán tức liễu nhất thanh, trọng tân tọa hồi đáo tọa vị thượng thuyết: “Ai, dã hứa thị ngã thái quá vu trứ cấp liễu ba, chỉ thị một bạn pháp a, tái quá bán niên tựu thị tu chân đại bỉ liễu, ngã một bạn pháp bất trứ cấp, như quả thiên linh bí cảnh khả dĩ tòng ngoại diện giới nhập tiến khứ, ngã tảo bả tha duệ xuất lai liễu.”
Tông chủ tống khánh dương đích tiêu lự chi tình dật vu ngôn biểu
Tha thâm tri trần tiêu tại thiên linh bí cảnh trung đích trọng yếu tính, vưu kỳ thị tại tức tương đáo lai đích tu chân đại bỉ trung
Tiêu thanh liên hòa trần hoành cốc tuy nhiên vô pháp cấp xuất xác thiết đích bảo chứng
Đãn tha môn đối trần tiêu đích tín nhậm hòa liễu giải, nhượng tha môn tương tín trần tiêu hội án thời quy lai
“Sư tôn, ngã môn đô tri đạo nâm đam tâm tiêu nhi, đãn ngã môn dã tương tín tha đích thật lực hòa phán đoạn.”
Trần hoành cốc kế tục thuyết đạo: “Tha hướng lai cẩn thận, bất hội khinh dịch mạo hiểm. Dã hứa tha tại bí cảnh trung ngộ đáo liễu nhất ta cơ duyên, nhu yếu canh đa đích thời gian khứ bả ác.”
Chúng trường lão thính hoàn dã phân phân điểm đầu
Tống khánh dương trầm tư liễu phiến khắc điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tâm trung y cựu đam ưu, đãn dã minh bạch trần hoành cốc đích thoại hữu đạo lý
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, thí đồ bình phục tự kỷ đích tình tự
“Hảo ba, ngã hội tẫn lượng bảo trì lãnh tĩnh, đãn nhĩ môn dã yếu tố hảo chuẩn bị, nhất đán trần tiêu xuất hiện, lập tức cáo tri ngã. Lánh ngoại đồng thời, trường lão môn, thông tri hạ khứ nhượng sở hữu đệ tử ngã môn khai thủy chuẩn bị tu chân đại bỉ đích sự nghi, bất năng nhân vi đẳng đãi trần tiêu nhi đam ngộ liễu chỉnh cá tông môn đích chuẩn bị.”
Chúng trường lão dĩ cập tiêu thanh liên hòa trần hoành cốc tề thanh ứng thị, tha môn tri đạo tông chủ đích đam ưu tịnh phi một hữu đạo lý
Tu chân đại bỉ đối vu huyền thiên tông lai thuyết chí quan trọng yếu, mỗi nhất hạng chuẩn bị đô tất tu tố đáo vạn vô nhất thất
“Đan dược tiêu háo đích tình huống hiện tại như hà liễu?” Tống khánh dương đột nhiên khai khẩu vấn đạo
Nhất danh trường lão tẩu tiền lưỡng bộ bão quyền trầm thanh đạo: “Tông chủ, túc cú thặng hạ bán niên đích tiêu háo đích, hoàn hữu kỳ tha khôi phục đan dược dã tại gia khẩn luyện chế trung, nhất định bất hội nhượng ngã môn đệ tử tại đại bỉ trung một hữu đan dược khả dụng.”
Tống khánh dương y cựu hoàn thị mi đầu vi trứu, điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, na tựu hảo, nhĩ môn hạ khứ ba, hữu thập ma vấn đề tùy thời báo.”
Sở hữu nhân điểm đầu bão quyền chuẩn bị ly khứ
Giá thời, đột nhiên chỉnh cá huyền thiên tông bị nhất trận uy áp sở lung tráo
Nhất thanh hưởng triệt thiên tế đích long ngâm chấn thiên động địa
Tống khánh dương kiểm thượng đột nhiên lộ xuất liễu nhất ti hân úy đích tiếu dung
Tha trạm khởi thân cáp cáp đại tiếu đạo: “Mặc linh tỉnh liễu, hảo gia hỏa, tựu thụy liễu tứ niên tựu trực tiếp đột phá đáo hợp đạo cảnh hậu kỳ liễu, long tộc đích thiên phú thật tại thị thái lệnh nhân chấn kinh liễu, ngã hiện tại việt lai việt tưởng tri đạo thánh tử hiện tại đích cảnh giới liễu.”
Trần hoành cốc hòa tiêu thanh liên dĩ cập chúng trường lão kiểm thượng đô phù hiện xuất kỳ hứa đích thần tình
Mặc linh tỉnh lai, thân khu thuấn gian bạo trướng đáo kỉ thiên mễ trường, cổ kế thị dĩ kinh hữu sở khắc chế liễu
Phát xuất nhất thanh chấn thiên động địa đích long ngâm hậu, mặc linh bàng đại đích thân khu thuấn gian trùng nhập huyền thiên tông đích cao không
Chỉnh cá huyền thiên tông nhất vạn đa danh đệ tử dĩ cập các cá chấp sự trường lão môn toàn đô chấn kinh liễu
Mặc linh đích chân thật tình huống, chỉ hữu hòa trần tiêu quan hệ mật thiết đích nhân, dĩ cập tối cao tằng đích trường lão môn tri đạo cụ thể tình huống
Kỳ tha đích tông môn đệ tử đô chỉ tri đạo tha thị tông môn khách khanh
Hiện tại tha đột nhiên đột phá tỉnh lai hậu, bạo lộ xuất liễu bổn thể
Bàng đại đích long khu phúc cái liễu huyền thiên tông, già thiên tế nhật
Na ta tông môn nội đích ngoại môn đê giai đệ tử dĩ cập tông môn tạp sự, thử khắc toàn đô chiến đẩu đích bồ bặc tại địa thượng
Bị mặc linh đích long uy áp đích sĩ bất khởi đầu lai, na hưởng triệt thiên địa đích long ngâm soa điểm hách phá liễu vô sổ đê giai tu sĩ đích đảm tử
Nội môn tinh anh đệ tử tại đoạn hướng dương đích đái lĩnh hạ, tấn tốc tập kết liễu khởi lai
Đoạn hướng dương tại giá kỉ niên kỉ vị trường lão đích thân thân giáo đạo hạ, cảnh giới dã trực tuyến thượng thăng, hiện tại dĩ kinh thị vũ hóa cảnh trung kỳ đích đại tu sĩ liễu
Thử thời tha thủ ác trường kiếm, trực chỉ đầu đỉnh thượng đích long khu
Tuy nhiên chấn kinh bất dĩ, đãn thị thân vi huyền thiên tông nội môn thủ tịch đại đệ tử, thủ hộ tông môn tại sở bất từ
Chỉ bất quá, tha ác kiếm đích thủ tại bất đình đích chiến đẩu
Thân hậu đích lưỡng thiên đa danh tinh anh đệ tử khán trứ đầu đỉnh, tuy nhiên hồn thân chiến đẩu, đãn thị một hữu nhất cá nhân hậu thối
Tựu tại đoạn hướng dương chuẩn bị thân tiên sĩ tốt phi thân nhi khởi đích thời hầu
Tông chủ đích thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá tông môn: “Đại gia đô bất yếu trùng động, bất dụng kinh hoảng, giá hắc long nãi thị thần thú, thị ngã môn tông môn đích khách khanh mặc linh.”
Sở hữu nhân thính đáo tông chủ đích thanh âm, kiểm thượng thuấn gian xuất hiện cuồng hỉ
Ngọa tào, giá khả thị hắc long a, cánh nhiên thị ngã môn tông môn đích khách khanh
Ngã đích thiên nột, giá bất thị tại tố mộng ba
Đại lượng đích đệ tử sĩ đầu khán trứ già thiên tế nhật đích long khu, nhãn tình thông hồng
Vi tự kỷ thị huyền thiên tông đích đệ tử nhi kiêu ngạo
Thượng cổ truyện thuyết trung đích thần thú cánh nhiên thị tự kỷ tông môn đích khách khanh, thuyết xuất khứ cổ kế đô bất hội hữu nhân tương tín
Đãn giá nhất thiết khước đô thị sự thật
Khán trứ mạn mạn súc tiểu thân khu đích mặc linh, tống khánh dương kiểm sắc đột nhiên phù hiện xuất nhất ti hồ nghi
Dĩ kinh súc tiểu đáo kỉ bách mễ trường đích mặc linh, tha thử khắc đích thượng không khước ô vân khai thủy tích áp
Phiến khắc hậu, chỉnh cá huyền thiên tông đô bị ô vân sở lung tráo
“Giá thị lôi kiếp.” Tống khánh dương kinh nhạ đích hảm đạo
Tùy hậu tống khánh dương truyện âm cấp mặc linh
“Mặc linh, nhĩ hảo hảo diện đối lôi kiếp, hạ diện tông môn bất dụng quản, ngã hội hòa sở hữu trường lão bố trí trận pháp đích.”
Thủy dũng đại tiểu đích long nhãn lí, nguyên bổn đích đam ưu dã trục tiệm tiêu thất
Tống khánh dương hòa sở hữu trường lão nhất khởi, liên thủ bố trí hạ nhất cá cách tuyệt khí cơ đích trận pháp, lung tráo liễu chỉnh cá huyền thiên tông
Tùy hậu, mặc linh vũ động trứ thân khu triều trứ lôi vân trung trùng khứ
Sở hữu tông môn nội đích đệ tử toàn đô mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giá nhất mạc
Tống khánh dương dã thị nhất kiểm đại kinh
Tha, tha giá thị yếu chủ động trùng nhập kiếp vân trung, tưởng yếu nhất lao vĩnh dật?
Tiêu thanh liên khẩn khẩn đích trảo trứ trần hoành cốc đích ca bạc, nhất kiểm đích đam ưu
“Mặc linh ứng cai một sự nhi đích ba, tha thị tiêu nhi đích đồng bạn a, yếu thị xuất hiện thập ma tình huống tiêu nhi xuất lai cai hữu đa thương tâm a.”
Trần hoành cốc phách liễu phách tha đích thủ thuyết: “Bất dụng đam tâm, mặc linh khả thị long tộc a, chẩm ma khả năng hội hữu sự nhi.” Bất quá tha sĩ đầu đích nhãn thần trung y cựu đái trứ đam tâm
......