Tống khánh dương tại ô vân khai thủy tụ tập đích thời hầu kiểm sắc tựu khai thủy đại biến
Thuấn gian bả sở hữu nhân đích trận pháp cấm chế toàn đô giải trừ
Nhiên hậu hảm đạo: “Trần tiêu, ngã môn dã một tưởng đáo hội giá dạng, nhĩ khứ thiên không độ kiếp ba, ngã hòa trường lão môn hội bố trí hảo trận pháp đích, bất dụng đam tâm hạ diện.”
Trần tiêu mạ mạ liệt liệt đích khai thủy thăng không
Khán trứ ô vân mật bố đầu đỉnh, hữu ta tâm quý
Tiêu thanh liên đam tâm đích vấn đạo: “Vi thập ma tiêu nhi đích lôi kiếp hòa mặc linh cương tài đích bất nhất dạng a? Ứng cai một vấn đề ba?”
Trần hoành cốc sĩ đầu khán trứ hắc áp áp, đái trứ tiên diễm tử sắc thiểm động đích ô vân, mặc nhiên vô ngữ
Tống khánh dương thính đáo tiêu thanh liên đích thanh âm thuyết đạo: “Giá thứ lôi kiếp yếu bỉ cương tài mặc linh độ kiếp đích uy lực đại.”
Mặc linh nhất kiểm hảo kỳ vấn đạo: “Vi thập ma nha, bất thị đô nhất dạng đích thị độ kiếp ma?”
“Bất nhất dạng, nhĩ khán tha thân thượng đích ba động, dĩ kinh thị hợp đạo cảnh hòa độ kiếp cảnh đích lâm giới điểm liễu, nhi tha tại thiên linh bí cảnh trung thị một pháp độ kiếp đích, dã tựu ý vị trứ tha hợp đạo cảnh đích lôi kiếp một hữu độ, giá thứ hựu yếu đột phá độ kiếp cảnh liễu, lưỡng thứ lôi kiếp luy kế ứng cai điệp gia tại nhất khởi liễu.” Tống khánh dương đam ưu đích thuyết đạo
Nguyên bổn trần tiêu xuất lai đích thời hầu tựu đam tâm lôi kiếp đích vấn đề, sở dĩ bả thân thượng đích khí cơ ba động cấp khắc ý áp chế đáo quy khư hậu kỳ
Một tưởng đáo bị mặc linh đích khí cơ bính chàng hạ tựu tại dã áp chế bất trụ liễu, nhiên hậu lôi vân tựu lung tráo liễu quá lai
Tự nhận vi sấm liễu đại họa đích mặc linh, kiểm thượng hữu ta đam ưu, hữu ta tự trách
Tiêu thanh liên tẩu đáo mặc linh đích thân biên trảo khởi tha đích thủ thuyết đạo: “Một quan hệ đích, ngã môn yếu tương tín tha, bất tựu thị lôi kiếp ma, tha nhất định khả dĩ đích.”
Tùy trứ lôi vân đích khoái tốc tụ tập, chỉnh cá huyền thiên tông đích khí phân biến đắc vưu vi khẩn trương khởi lai
Tống khánh dương hòa chúng trường lão môn tấn tốc bố trí hảo trận pháp, xác bảo lôi kiếp bất hội ba cập đáo tông môn
Trần tiêu đích thân ảnh, hư không phiêu phù tại thiên không trung chuẩn bị nghênh tiếp lôi kiếp
Tha thủ trì phiếm trứ quang mang đích tiềm long kiếm, trực chỉ đầu đỉnh thượng không đích kiếp vân
Trần tiêu đích tâm trung sung mãn liễu quyết tâm hòa dũng khí
Bất tựu thị điệp gia đích lôi kiếp mạ? Hữu thập ma đại bất liễu đích
Tựu bất tín nhân bất năng thắng thiên liễu
Chỉnh cá huyền thiên tông dĩ kinh toàn bộ bị ô vân sở lung tráo trụ, dĩ kinh tương cận thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích trình độ liễu
Ô hắc đích lôi vân tại thượng không bất đình đích phiên cổn, phiến khắc hậu, hắc sắc đích ô vân mạn mạn khai thủy do hắc biến tử
Chỉnh cá quảng tràng phụ cận đích quang tuyến đô quỷ dị đích biến thành liễu tử sắc
Sở hữu đích tông môn đệ tử khán trứ giá chấn hám đích nhất mạc, vong ký liễu cai như hà hô hảm
Trần tiêu thủ trung tiềm long kiếm tụ tập khởi lai nhất đạo thật chất bàn đích kiếm cương
Kiếm cương tại mạn mạn bành trướng, hiện tại dĩ kinh hữu 10 trượng trường liễu, kiếm cương trực chỉ tử vân
Đột nhiên nhất thanh bạo hưởng, nhất đạo ma bàn thô đích tử sắc thiểm điện tòng lôi vân trung tuyên tiết nhi hạ
Trần tiêu cáp cáp nhất tiếu, thủ trung đái trứ kiếm cương đích tiềm long kiếm thuấn gian thứ xuất
Kiếm cương dữ tử sắc thiểm điện thuấn gian chàng kích tại nhất khởi
Nhất thanh kịch liệt đích bạo tạc hưởng, triệt thiên tế gian, chu biên đích không khí đô bị trùng kích ba tê liệt khai lai
Vô bỉ thứ nhãn đích quang mang do như liệt nhật đương không nhất bàn, nhượng nhân bất năng trực thị
Hoàn hảo hạ phương do tống khánh dương hòa sở hữu trường lão nhất khởi bố trí đích trận pháp, hoàn thương cập bất đáo huyền thiên tông
Đệ nhất đạo thiểm điện tiêu thất, trần tiêu cáp cáp đại tiếu, thủ trung đích tiềm long kiếm thượng hoàn hữu thiểm điện ba văn di lưu
“Kế tục a, nhượng ngã khán khán điệp gia đích lôi kiếp hữu đa lệ hại.” Trần tiêu bất tiết triều trứ đầu đỉnh đại hảm
Phảng phật thính đổng liễu trần tiêu miệt thị, tử sắc đích lôi vân thuấn gian khai thủy bạo nộ, hựu thị nhất đạo ma bàn thô đích thiểm điện đương không phách hạ
Trần tiêu thủ trung đích tiềm long kiếm, thuấn gian kiếm cương diên thân xuất khứ 20 trượng, dữ tử sắc thiểm điện đối chàng tại nhất khởi
Trầm muộn đích hưởng thanh, cuồng bạo đích trùng kích ba, y cựu tứ ngược
“Tựu giá?”
Thoại âm cương lạc, trần tiêu hoàn một phản ứng quá lai, thuấn gian hựu thị nhất đạo tử sắc thiểm điện triều trứ tha đích đầu đỉnh phách lai
“Ngọa tào, bất giảng võ đức a, ngã hoàn một chuẩn bị a.”
Lai bất cập phản ứng đích trần tiêu, cương thu hồi tiềm long kiếm, thiểm điện tựu đáo liễu đầu đỉnh
Tha chỉ đắc bả tiềm long kiếm hoành phóng tại tự kỷ đích đầu đỉnh, dĩ hi vọng tiềm long kiếm năng cú đáng hạ thương hại
Nhất thanh tạc hưởng, tiềm long kiếm phát xuất nhất thanh ai minh, kiếm thân thượng xuất hiện xuất thiểm động di lưu đích lôi điện chi lực
Khẩn tiếp trứ, hoàn một đẳng trần tiêu khôi phục, nhất đạo hựu nhất đạo ma bàn thô đích thiểm điện tuyên tiết nhi hạ
Phảng phật lão thiên tại tuyên tiết trứ tha đích bất mãn
Vô nại đích trần tiêu thích, thải trứ linh phong bộ pháp hòa huyễn ảnh kiếm pháp
Bất đình đích tại đại lượng đích thiểm điện chi hạ xuyên toa
Huyền thiên tông đích thượng không tái dã khán bất đáo nhậm hà đông tây
Nhân vi vô sổ đích bạo hưởng thanh hòa vô bỉ thứ nhãn đích quang mang bất đình đích thiểm động, nhượng nhân hoàn toàn vô pháp tranh khai nhãn tình
Lôi thanh oanh minh, lôi điện giao chức, trần tiêu tại lôi kiếp trung triển hiện xuất liễu tha đích kiên nhận hòa lực lượng
Tha đích thân ảnh tại lôi điện trung nhược ẩn nhược hiện, mỗi nhất thứ lôi điện đích lạc hạ, đô nhượng tha đích thân khu chiến đẩu, đãn tha y nhiên kiên trì trứ, một hữu thối súc
Tống khánh dương cường nhẫn trứ bất thích, tử tử trành trứ đầu đỉnh
Tha hữu ta đam ưu
Trần tiêu tất cánh thị huyền thiên tông đích thánh tử
Dã thị giá ma đa niên lai, huyền thiên tông tối vi xuất sắc đích đệ tử, khả dĩ thuyết một hữu chi nhất
Tha tài 30 tuế tả hữu a, tựu hữu liễu hiện tại đích cảnh giới liễu, dĩ hậu đích vị lai bất khả tưởng tượng a
Yếu thị thiên đạo bất dung, chân đích tại kiếp vân hạ hôi phi yên diệt, giá chủng hậu quả một nhân khả dĩ tiếp thụ đích liễu
Tống khánh dương tranh đại nhãn tình khán trứ, tưởng tại thứ nhãn đích quang mang trung trảo đáo trần tiêu đích thân ảnh
Nhi nhất bàng đích tiêu thanh liên hòa trần hoành cốc dĩ cập mặc linh tam nhân, dã thị tử tử đích trành trứ đầu đỉnh thượng đích thiên không
Tam nhân bị diệu nhãn đích quang mang thiểm đích bất đình đích lưu trứ nhãn lệ, dã bất tri đạo thị đam tâm đích hoàn thị bị thiểm đích
Nhi thử thời, thiên không chi thành tối thượng không đích thiên không tháp tiêm, trương chân nhân khán trứ hồng thiên đại lục đích phương hướng, nhất kiểm đích hân úy
Trần tiêu thử thời tại thiểm điện bất đình đích oanh kích hạ, thân thượng kỉ hồ khoái yếu bất trứ phiến lũ liễu, chỉ thặng hạ nhất ta tiểu bố điều già đáng trứ trọng yếu bộ vị
Tha hiện tại dã dĩ kinh một hữu kính nhi tại khai khẩu mạ liễu, điệp gia đích kiếp vân uy lực bất thị sở hữu nhân đô năng thừa thụ đích
Trụ trứ tiềm long kiếm, loan yêu suyễn trứ thô khí
“Ứng cai một hữu liễu ba? Giá đặc ma đích bất tri đạo bị phách liễu đa thiếu thứ liễu, khả dĩ liễu ba? Bất yếu cảo liễu hảo bất hảo?” Trần tiêu khinh thanh thổ tào
Hảo tự thính đáo liễu tha đích thanh âm, thiên không trung tử sắc đích lôi vân, gia kịch liễu phiên cổn, hảo tượng chính tại súc thập ma đại chiêu
Trần tiêu vô nại đích trực khởi thân, thủ trung đích tiềm long kiếm bị phách đích dĩ kinh khoái một hữu thập ma quang mang liễu, đãn y cựu phong lợi vô bỉ
Tha trạm khởi thân, tiềm long kiếm chỉ hướng thiên không
“Tha mụ đích, hữu chủng tựu phách tử ngã a!!!”
Cương thuyết hoàn, trần tiêu đích thân ảnh, tựu bị ngũ đạo ma bàn đại tiểu đích thiểm điện đồng thời lung tráo kỳ trung
“Tiêu nhi......”
Trần mẫu thuấn gian nhãn lệ cuồng dũng nhi xuất
Na khả thị ngũ đạo thiểm điện nhất khởi đích a, thùy năng thừa thụ đích trụ a
......