Long tổ cơ địa đích hậu sơn
Khương nguyên sinh chính tại bán sơn yêu đả tọa
Tha tại tam niên tiền thành công đột phá liễu bình chướng, mại nhập liễu kim đan cảnh
Đãn thị tòng na dĩ hậu, tu vi tái dã một hữu liễu động tĩnh
Bất quản thị dụng thập ma phương pháp, tu vi thủy chung thị cấm chỉ bất động
Nhi tựu tại tiền đoạn thời gian, tha đột nhiên cảm giác tự kỷ đích tu vi chính tại nhất điểm nhất điểm đích hậu thối
Tựu cân bành trướng đích bì cầu nhất dạng, đáo liễu nhất định đích lâm giới điểm tựu tại dã một hữu khí thể năng đả tiến khứ
Nhi tùy trứ thời gian mạn mạn lưu thệ, bì cầu lí đích khí thể dã tại mạn mạn đích tiêu thất, tuy nhiên tiêu thất đích tốc độ ngận mạn
Đãn thị thời gian tại na lí, tổng quy thị hội toàn bộ tiêu thất đích
Sở dĩ tha đệ nhất thời gian cáo tri liễu hoàng đồng tước bành thiên uy dĩ cập diệp chấn hải, nhượng tha môn thiên vạn bất yếu mậu nhiên đột phá kim đan cảnh
Bất nhiên dĩ hậu tha môn đỉnh tiêm chiến lực toàn đô đột phá đáo kim đan, nhiên hậu cảnh giới tại tùy trứ thời gian mạn mạn tước nhược
Giá chủng sự tình trừ liễu hội tạo thành quốc nội cục thế khẩn trương, cổ kế quốc ngoại các cá thế lực tri đạo đích thoại hội nhạc khai liễu hoa
Sở dĩ tha cường ngạnh đích yếu cầu, bất năng tại hữu nhân khinh dịch đích khứ đột phá kim đan cảnh, do tha tác vi tiểu bạch thử dĩ kinh túc cú liễu đích
Thử thời hoàng đồng tước dã thị nhất kiểm sầu dung đích thủ tại lĩnh đạo bạn công thất đích môn ngoại
Lão lĩnh đạo dĩ kinh thối hạ khứ di dưỡng thiên niên liễu, giá vị tân lĩnh đạo thị lão lĩnh đạo thân tự bồi dưỡng xuất lai đích
Hoàng đồng tước tại nhất niên tiền dã đáo liễu lâm giới điểm liễu, chỉ bất quá tha thính tòng khương nguyên sinh đích phân phù, thủy chung tại áp chế tự kỷ đích tu vi
“Hiện tại dã bất tri đạo khương tương quân hiện tại như hà liễu, ứng bất hội hữu sự nhi đích ba?” Tha tại tâm lí mặc mặc đích kỳ đảo trứ
Long tổ hậu sơn đả tọa đích khương nguyên sinh, thủy chung y cựu vô pháp nhượng thể nội đích linh khí đình chỉ ngoại tiết
Tuy thuyết thể nội linh khí tiêu thất đích tốc độ ngận mạn ngận mạn, đãn thị dĩ giá chủng tốc độ, bất xuất 10 niên tha tựu hội biến thành nhất cá phổ thông nhân
Giá thị chỉnh cá hoa quốc đô vô pháp tiếp thụ đích kết quả
Hiện tại quốc tế hình thế nhất phiến đại hảo, đãn thị dã thị kiến lập tại hoa quốc hữu kỉ cá đỉnh tiêm chiến lực tình huống hạ
Như quả ngoại giới nhất đán tri đạo hoa quốc đích đỉnh tiêm chiến lực tại trục tiệm lạc mịch, na hậu quả tương bất cảm tưởng tượng
Khương nguyên sinh vô nại đích trạm liễu khởi thân, sĩ đầu khán trứ thiên không, biểu tình hữu ta bi lương thương tang
Chính chuẩn bị hạ sơn đích thời hầu, đột nhiên hồn thân nhất chấn
Nguyên bổn bi lương đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu cuồng hỉ chi sắc
Tha thanh tích cảm tri đáo liễu, cương tài đích thuấn gian linh khí hảo tượng khai thủy phục tô liễu
Nhi thả tự kỷ thể nội đích linh khí dĩ kinh ức chế trụ liễu ngoại tiết chi thế, tịnh thả tại mạn mạn hấp thu trứ ngoại giới đích linh khí
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, liên mang bàn thối tọa hạ, khai thủy vận khởi liễu công pháp
Nhi hoa quốc kỳ tha kỉ cá đỉnh tiêm chiến lực, bành thiên uy, hoàng đồng tước, diệp chấn hải đẳng nhân
Thanh tích đích cảm thụ đáo liễu không khí trung đích linh khí đột nhiên khai thủy nùng úc khởi lai
Giá chủng hiện tượng nhượng tha môn cuồng hỉ bất dĩ
......
Nhi tại thiên không chi tháp thượng diện đích tứ vị thái tổ cảnh chân nhân dã cảm thụ đáo liễu dị dạng
Trương chân nhân chinh liễu chinh, tùy hậu cáp cáp tiếu đạo: “Địa cầu thượng đích linh khí khai thủy phục tô liễu!”
Trần chân nhân lăng liễu lăng vấn đạo: “Ngã dã cảm tri đáo liễu, đãn thị tựu thị nhân vi nhất cá tiểu gia hỏa đột phá đáo liễu độ kiếp cảnh, tựu đả phá liễu cấm chế?”
“Ân, ngạc mộng chi uyên đích cấm chế tại mạn mạn giảm nhược liễu, linh khí tại mạn mạn đích vãng địa cầu thâu tống, nhất thiết đô thị nhân vi na cá địa cầu lai đích na cá tiểu gia hỏa, thái yêu nghiệt liễu.” Trương chân nhân thán tức đích thuyết đạo
Nhất danh lão ẩu khai khẩu đạo: “Vị lai dã hứa chân đích năng giải quyết dị thế giới, đáo thời hầu ngã môn khả năng tựu năng phi thăng liễu.”
“Ân, hi vọng như thử ba, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu ni.”
Huyền thiên tông
Nguyên bổn ô vân mật bố thiên không dĩ kinh khai thủy mạn mạn tán khai
Quang tuyến dã mạn mạn khai thủy khôi phục chính thường
Trừ liễu hư không trung, nhất cá ửu hắc đích nhân ảnh phiêu phù tại na lí
Dĩ cập vi long tại quảng tràng tứ chu đích hắc áp áp đích nhân quần
Kỳ tha đích tựu phi thường đích chính thường
Một hữu nhân cảm hàng thanh, một hữu nhân cảm hữu thập ma động tác
Toàn đô song nhãn thông hồng đích khán trứ hư không trung đích na cá ửu hắc đích nhân hình sinh vật
Na thị huyền thiên tông đích thánh tử, tối vi kinh tài tuyệt diễm đích thánh tử
Thử khắc tựu na ma hư không đích phiêu phù trứ, thân biên hoàn hữu nhất bính thất khứ liễu quang lượng đích kiếm, vi nhiễu trứ hắc sắc nhân ảnh ai minh trứ
Tiêu thanh liên đích nhãn lệ thuận trứ kiểm giáp nhất trực lưu trứ, tử tử đích trảo trứ trần hoành cốc đích ca bạc
Trần hoành cốc dã thị song nhãn thông hồng đích khán trứ giá nhất mạc
Nhi bàng biên đích mặc linh, thử khắc tuyệt mỹ đích kiểm thượng phù hiện xuất vô tẫn đích ai thương, linh động phiêu lượng đích nhãn tình dĩ kinh thất khứ liễu tiêu cự
Tha tại na cá hắc ảnh thân thượng một hữu cảm thụ đáo khí cơ ba động, hào vô thanh tức
Tống khánh dương hòa nhất chúng trường lão dã lăng lăng đích sĩ đầu khán trứ, đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình
Một hữu nhân xuất thanh, sinh phạ giá nhất thiết thị chân đích
Thiên không trung, nguyên bổn mạn mạn tán khai đích lôi vân, mạn mạn đích hựu khai thủy tụ tập
Đãn thị tụ tập khởi lai đích dĩ kinh bất thị ô vân liễu, thị phẩm thường đích bạch vân
Bạch vân trục tiệm tích áp tại nhất khởi, lai hồi đích phiên cổn
Hảo tượng bất cảm tương tín nhãn tiền đích nhất thiết, hảo tượng thị tại thuyết: Ngọa tào, bất hội chân đích tử liễu ba? Bất khả năng ba!
Huyền thiên tông đích sở hữu nhân cân định trụ liễu nhất bàn, thiên không thượng diện đích bạch vân bất đình đích lai hồi phiên cổn
Tựu giá dạng quá liễu bán cá thời thần
Đột nhiên, phiêu phù tại hư không trung đích hắc ảnh chu thân khai thủy xuất hiện nhất ti vi nhược đích quang mang
Tuy nhiên hoàn thị một hữu ti hào đích khí cơ ba động, đãn thị giá lũ vi nhược đích quang mang, cấp hạ phương sở hữu đích nhân đái lai liễu vô tẫn đích hi vọng
Vi nhiễu tại ửu hắc thân khu chu biên đích tiềm long kiếm, nhân vi na lũ vi nhược đích quang mang xuất hiện, dã mạn mạn khai thủy an tĩnh hạ lai
Tùy trứ quang mang việt lai việt thứ nhãn, trần tiêu ửu hắc đích thân khu bị thứ nhãn đích quang đoàn mạn mạn lung tráo liễu kỳ trung
Quang đoàn trung đích trần tiêu, tại nhất cổ vô bỉ tinh thuần đích linh khí thứ kích hạ, thân thể lí đích sinh cơ khai thủy mạn mạn phục tô
Nguyên bổn ảm đạm vô quang đích tiềm long kiếm, tại giá cổ linh khí quán thâu hạ, dã trọng tân khai thủy trán phóng xuất hàn mang
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!