Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã đích lạp tháp sư phó cánh nhiên thị tu chân giả> đệ 437 chương huyễn vân tông tông môn đại bỉ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Huyễn vân tông ngũ niên nhất thứ đích tông môn đại bỉ, chính tại như hỏa như đồ đích tiến hành trứ

Tông môn ngoại đích quảng tràng thượng, dĩ kinh tụ tập liễu bất thiếu tu sĩ

Giá ta tu sĩ đô thị lục lục tục tục tòng thiên huyễn đại lục các cá địa phương, các cá đại tiểu tông môn chuẩn bị khứ tham gia tu chân đại bỉ đích tu sĩ

Chỉ bất quá huyễn vân tông đích tông môn đại bỉ thị nội bộ tiến hành, bất đối ngoại khai phóng

Sở dĩ giá ta tu sĩ chỉ năng nhãn ba ba đích tại ngoại diện đích quảng tràng thượng đả tọa

Hoàn hảo, huyễn vân tông đích tạp dịch bả quảng tràng ngoại vi bố trí đích tỉnh tỉnh hữu tự

Kí nhiên huyễn vân tông đích tông môn đại bỉ bất năng tiến khứ quan khán

Ngoại diện đích tu sĩ nhất hợp kế, tha môn dã khai thủy tiến hành nhất ta hữu hảo bỉ thí

Tông môn nội ngoại đốn thời đô thị nhiệt hỏa triều thiên, tu sĩ môn đô tại triển kỳ tự kỷ đích thật lực

Huyễn linh thường trạm tại đích huyễn vân điện môn khẩu đích đài giai thượng, khán trứ nhiệt nháo phi phàm đích quảng tràng, linh thức dã quan chú đáo tông môn ngoại đích hữu hảo bỉ thí, kiểm thượng đái trứ ta hứa tiếu dung

Chỉ bất quá tha nhãn thần lí hoàn thị đái trứ ta hứa đích trù trướng

Thử thời tha thân hậu trạm trứ nhất chúng tông môn trường lão

Huyễn linh thường một hữu hồi thân, khán trứ viễn phương khai khẩu vấn đạo: “Hạ nguyệt sơ tựu yếu xuất phát thiên không chi thành liễu, vật tư thập ma đích đô chuẩn bị hảo liễu ma?”

Nhất danh trường lão trầm thanh đạo: “Tông chủ, dĩ kinh toàn đô chuẩn bị thỏa đương liễu, tựu đẳng giá thứ tông môn đại bỉ hậu tựu năng xác định tham gia đích nhân sổ liễu.”

Huyễn linh thường điểm điểm đầu hựu vấn đạo: “Dự kế hữu đa thiếu phù hợp điều kiện đích đệ tử?”

“Dự kế 1500 danh thượng hạ.” Trường lão lược vi tư tác hậu hồi đáp

“Ân, soa bất đa, na cổ kế huyền thiên tông khả năng thị ngã môn nhân sổ đích nhất bội ba, dã bất tri đạo trần tiêu na hài tử hiện tại thập ma cảnh giới liễu.”

Huyễn linh thường thuyết hoàn, nhãn tình hựu khán hướng tại quảng tràng thượng không lai hồi phi hành đích tam vị tuyệt sắc nữ tử

Na thị tự kỷ đích tam cá thân truyện đệ tử, hiện tại đô dĩ kinh thị quy khư cảnh hậu kỳ liễu

Như thử niên khinh đích quy khư cảnh chân thị thiên phú tuyệt luân, bất quá nhược thị hòa trần tiêu tương bỉ, hoàn thị viễn viễn bất túc đích

Tam nữ thử thời y cựu đái trứ bạch sắc đích diện sa, lai hồi tuần thị tại quảng tràng đích thượng không, dĩ phòng đại bỉ trung hữu nhân đả xuất chân hỏa, xuất thủ bất quản bất cố

Quảng tràng thượng tủng lập trứ nhị thập đa cá bỉ võ đài, mỗi cá bỉ võ đài đô hữu nhất danh trường lão đích thân truyện đệ tử tác vi tài phán

Kí nhiên tu chân đại bỉ đích quy tắc cải biến liễu, na danh giá thứ tông môn đại bỉ dã chỉ thị vi liễu kiểm nghiệm ngũ niên lai tông môn đệ tử đích tiến bộ tình huống

Na ta thân truyện đệ tử tựu bất tham gia tông môn đại bỉ liễu

Hạ diện quảng tràng thượng hô hảm thanh, đao kiếm đối chàng thanh, nộ hống thanh bỉ bỉ giai thị

Bất quá mỗi đương chúng nhân sĩ đầu khán hướng tam vị tuyệt mỹ bối ảnh thời, tâm lí tổng hội phiếm khởi nhất ti toan sở

Tự kỷ tông môn tam đại tuyệt mỹ đệ tử, cánh nhiên bị huyền thiên tông đích thánh tử cấp nã hạ liễu

Chân thị thái lệnh nhân thương tâm tuyệt vọng liễu

Hữu ta đối quyết trung đích tu sĩ, sĩ đầu khán khán tam nữ đích tuyệt mỹ đích bối ảnh, nhiên hậu bả đối thủ đương thành huyền thiên tông đích thánh tử

Giá chủng tố pháp hoàn thị đĩnh hữu hiệu đích, bả bi thống hóa vi lực lượng, triều trứ đối thủ tuyên tiết

Nhất thượng ngọ đích công phu, tam nữ tựu trở chỉ liễu vô sổ thứ đích xuất thủ bất quản bất cố đích ngoan lạt đối quyết

Tam nữ nhất thời hữu ta úc muộn, bình thời giá ta đệ tử đô đĩnh tương thân tương ái đích a, chẩm ma tông môn đại bỉ tựu giá ma ngoan ni

Đại trường lão đích thân truyện đệ tử vương bác khải, thử thời trạm tại quảng tràng trung ương đích bỉ võ đài tiền, tác vi tài phán

Khán trứ tam nữ đích bối ảnh, nhãn trung hữu ta oản tích, hữu ta vô nại

Tha truyện âm cấp diệp thi huyên tam nữ thuyết: “Tam vị sư muội, ngã giác đắc nhĩ môn hoàn thị hồi đáo tông chủ thân biên ba, nhĩ môn tại giá lí, ngận đa nhân hội bả đối thủ đương thành huyền thiên tông đích thánh tử đích, sở dĩ tài hội hữu na ma đa nhân bất quản bất cố đích xuất thủ.”

Diệp thi huyên tam nữ thính đáo truyện âm, diện sa hạ đích kiểm bàng hữu ta vi hồng, phiến khắc hậu điểm điểm đầu, phiêu lạc đáo huyễn linh thường đích thân biên

Vương bác khải thử thời dĩ kinh thị vũ hóa hậu kỳ đích tu vi liễu, tuy nhiên tại phổ thông đệ tử trung dĩ kinh thị biệt nhân ngưỡng vọng đích tồn tại liễu

Đãn thị tại tam nữ diện tiền, y cựu hoàn thị bị viễn viễn đích suý đáo liễu thân hậu

Nhi thả cự ly dĩ kinh việt lai việt viễn liễu

Tưởng tưởng dĩ tiền tự kỷ hoàn khứ thiêu hấn quá na vị thần bí đích thánh tử, chân thị thái thiên chân liễu

Diêu liễu diêu đầu, bả não tử lí na ta bất phù hợp thật tế đích tưởng pháp cấp dịch trừ điệu, hoàn thị chuyên tâm tu luyện ba

Kỳ thật, tinh anh đệ tử trung, na cá khiếu tử diên đích sư muội dã hoàn bất thác

Như quả chân đích yếu tuyển nhất cá đạo lữ đích thoại, tha hoàn thị khả dĩ đích

Nhi thử khắc tử diên trạm tại nhân quần trung, khán trứ tông chủ tam danh thân truyện đệ tử đích bối ảnh

Dã thị khổ tiếu nhất thanh diêu liễu diêu đầu

Như thử kinh tài tuyệt diễm, như thử thiên phú tuyệt luân, nhi thả trường tương bỉ tự kỷ hảo liễu bất tri đạo đa thiếu

Tự kỷ nã thập ma khứ tranh thủ ni?

Ai...

Hồi đáo liễu sư tôn đích thân biên, huyễn linh thường khai khẩu vấn đạo: “Chẩm ma hồi lai liễu?”

Diệp thi huyên bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã môn tại tràng, tha môn tổng hội bả đối thủ đương thành trần tiêu, xuất thủ hữu ta ngoan lạt, sở dĩ tựu hồi lai liễu.”

Huyễn linh thường thính hoàn hữu ta khóc tiếu bất đắc

“Dã hảo, phản chính hữu na ma đa đích thân truyện đệ tử tại ni, nhĩ môn tam cá tại tu chân đại bỉ tiền năng bất năng đột phá đáo hợp đạo cảnh?”

Lưu phong ma y vãng thượng thác liễu thác thuyết: “Sư tôn, cổ kế bất thái hành, tiền kỉ thiên ngã môn thí liễu thí, linh khí đắc vận chuyển hoàn một hữu bão hòa, cự ly lâm giới điểm hoàn hữu điểm cự ly, cổ kế một hữu cá bán niên đột phá bất liễu đích.”

Huyễn linh thường điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, một quan hệ, nhĩ môn dĩ kinh ngận bất thác liễu, bất dụng na ma trứ cấp, hạ cá nguyệt ngã môn tựu yếu xuất phát khứ vãng thiên không chi thành, chuẩn bị tu chân đại bỉ, đáo thời hầu ngộ đáo trần tiêu, nhĩ môn tái kế tục song tu nhất đoạn thời gian cổ kế tựu khả dĩ liễu.”

Thính hoàn huyễn linh thường đích thoại, tam nữ thuấn gian nhãn thần trung đái trứ ái luyến hòa tu ý đê hạ liễu đầu

“Hữu thập ma khả hại tu đích, tu sĩ tựu thị trực lai trực khứ, na hữu na ma đa loan loan nhiễu nhiễu đích.” Huyễn linh thường khán trứ tam nữ đích biểu tình bất dĩ vi ý đích thuyết đạo

Diệp thi huyên tiểu thanh đích thuyết: “Hi vọng sư tôn đáo thời hầu kiến đáo sư phụ đích thời hầu dã giá dạng ba.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!