Thời gian mạn bộ quá túc mệnh đích chuyển luân, phúc cái trụ phân phồn đích phàm thế, sự quá cảnh thiên
Chuyển nhãn gian, tuế nguyệt thông thông
Như đồng nhất tích thủy, tích tại đại hải lí
Một hữu thanh âm, một hữu ảnh tử, một hữu nhậm hà tung ảnh
Nguyệt dư thời quang, như đồng bạch câu quá khích
Triều hà lung tráo đích thời phân
Huyền thiên tông sơn môn ngoại đích thạc đại quảng tràng thượng
Tụ tập liễu đại lượng chuẩn bị tham gia tu chân đại bỉ đích nhân quần
Tùy trứ triều hà đích tiệm tiệm tán khứ, huyền thiên tông sơn môn ngoại đích thạc đại quảng tràng thượng, nhân quần đích huyên hiêu thanh trục tiệm bình tức
Sở hữu nhân đô tại đẳng đãi trứ huyền thiên tông đích sơn môn đại khai
Tha môn đô yếu do huyền thiên tông đích truyện tống trận, truyện tống đáo thiên không chi thành khứ tham gia tu chân đại bỉ
Quảng tràng thượng, trang nghiêm nhi túc mục
Mỗi cá tông môn đích đệ tử đô xuyên trứ đại biểu các tự tông môn đích phục sức, tha môn đích kiểm thượng hoặc khẩn trương hoặc hưng phấn, đãn vô nhất bất thấu lộ xuất đối tức tương đáo lai đích đại bỉ đích trọng thị
Nhất thanh trầm muộn đích oanh long thanh hưởng triệt sở hữu nhân đích tâm đầu
Vân vụ liễu nhiễu đích huyền thiên tông hộ sơn đại trận tạm thời quan bế, sơn môn đại khai
Thủ tịch đệ tử đoạn hướng dương, đái trứ kỉ danh tinh anh đệ tử tẩu xuất sơn môn
Lãng thanh tuyên bố: “Sở hữu nhân, cấm chỉ đại thanh huyên hoa, cấm chế đả nháo, như hữu vi giả, trục xuất sơn môn, thủ tiêu tư cách.”
“Hiện tại, hữu tự tiến nhập tông môn.”
Chúng nhân tự giác đích bài thành kỉ bài túng đội khai thủy triều trứ huyền thiên tông sơn môn nhi khứ
Đoạn hướng dương hòa kỉ cá tinh anh đệ tử tại sơn môn khẩu duy hộ trứ trật tự
Mỗi cá lộ quá đích tu sĩ, cảm thụ đáo đoạn hướng dương thân thượng tán phát xuất đích vũ hóa đại tu sĩ khí tức, chấn động bất dĩ
Bất quý thị hồng thiên đại lục đệ nhất đích tu chân đại tông, nhất cá thủ tịch nội môn đệ tử tựu năng bỉ kiên na ta tiểu tông môn trường lão, thậm chí thị môn chủ liễu
Bất quá nhân quần trung hoàn thị hữu kỉ cá khí tức ba động phí đằng đích ẩn sĩ tán tu, thân thượng đích khí cơ ba động thậm chí bỉ đoạn hướng dương hoàn yếu cao
Hồng thiên đại lục dã thị ngọa hổ tàng long đích, như quả bất thị giá thứ tu chân đại bỉ, cổ kế hoàn bất tri đạo ngoại diện hoàn hữu giá ma kinh tài diễm diễm đích tu sĩ
Đoạn hướng dương tâm đầu vi vi chấn động, trắc mục ký trụ liễu kỉ cá nhân đích diện tương, tựu toán tha môn thị quy khư cảnh đích đại tu sĩ, như quả tha môn tại tông môn nội hữu sở dị động, na ma dã hội hữu nhân đệ nhất thời gian ách sát
Một tưởng đáo mãn túc điều kiện đích tu sĩ như thử chúng đa, mục trắc túc túc hữu 5000 nhân tả hữu, giá điểm thị đoạn hướng dương hoàn toàn tưởng tượng bất đáo đích, nguyên bổn dĩ vi hữu lưỡng tam thiên nhân dĩ kinh soa bất đa liễu
Tất cánh tiểu tông môn đích tu luyện tư nguyên, công pháp đẳng đẳng hòa đại tông môn thị vô pháp tương bỉ đích
Túc túc bán cá thời thần, sở hữu nhân tài hữu tự đích tiến nhập liễu huyền thiên tông nội
Tẩu quá huyền thiên tông đích sơn môn hậu, sở hữu nhân đô hội bị hộ sơn đại trận, tự động truyện tống đích huyền thiên điện tiền diện đích quảng tràng thượng
Lý thanh phong hòa lưỡng vị trường lão hoàn hữu lưỡng danh tinh anh đệ tử trạm tại nhân quần trung
Môn chủ lý thanh phong niên linh dĩ kinh siêu xuất liễu, đãn thị thân vi thanh phong môn đích môn chủ, tha giá thứ dã chủ yếu thị đái trứ tha môn lai tham gia đích, thuận tiện dã tưởng trứ kiến kiến thế diện
Khán trứ huyền thiên tông đích chấn hám tràng cảnh, lý thanh phong tâm lí dũng hiện xuất trận trận đích vô lực cảm, tương bỉ khởi lai, tự kỷ đích thanh phong môn hòa huyền thiên tông tương bỉ, na tựu thị mã nghĩ hòa đại tượng đích khu biệt, đại tông môn đích để uẩn chân thị hoàn toàn một pháp tương bỉ đích
Tông chủ tống khánh dương hòa chư vị trường lão, hoàn hữu các tự đích thân truyện đệ tử, mạn bộ tẩu đáo huyền thiên điện tiền diện đích đài giai, phủ thị trứ quảng tràng thượng đích tu sĩ
Tu sĩ trung đích na kỉ danh kinh tài diễm diễm đích tán tu, nguyên bổn hoàn hữu ta tâm cao khí ngạo, khán đáo đài giai tối thượng diện xuất hiện đích na ta nhân, thuấn gian hồn thân hãn mao đô thụ liễu khởi lai
Phảng phật bị hồng hoang cự thú cấp đỉnh thượng nhất bàn, tâm trung xuất hiện thâm thâm đích khủng cụ hòa vô lực cảm, tái dã một hữu tâm cao khí ngạo đích trạng thái liễu
Trần tiêu khán trứ na kỉ danh tán tu, nhãn trung đái trứ ta hứa đích tán thưởng, tất cánh một hữu tông môn, tư nguyên chỉ năng kháo tự kỷ khứ trảo, tại nhược nhục cường thực đích tu chân giới, năng tu luyện đáo vũ hóa cảnh hậu kỳ đích cảnh giới, dã thị ngận nan đắc liễu
Tống khánh dương vi vi tiếu đạo: “Mãn túc điều kiện đích nhân bất thiếu a, hồng thiên đại lục hoàn thị đại hữu nhân tài đích ma, na kỉ cá vũ hóa hậu kỳ đích tán tu bỉ ngã môn nội môn tinh anh đệ tử hoàn yếu cường thượng bất thiếu ni.”
Câu lũ trứ thân khu đích đại trường lão tán đồng đạo: “Xác thật a, ngã dã dĩ vi năng hữu cá lưỡng tam thiên nhân đô soa bất đa liễu, một tưởng đáo hữu 5000 đa nhân, bất quá khán quá khứ ứng cai dã hữu ta siêu xuất niên linh đích, cổ kế thị tiểu môn phái đích trường lão hoặc giả môn chủ, bất quá na kỉ cá tán tu năng tại 100 niên nội tu luyện đáo như thử đích cảnh giới, xác thật thị thiếu hữu đích nhân tài liễu, tông chủ, nâm khán yếu bất yếu thu đáo tông nội?”
Tống khánh dương diêu diêu đầu thuyết: “Bất dụng đa thử nhất cử liễu, giá thứ khứ vãng thiên không chi thành khả năng hội hữu đại đích biến sổ, đáo thời hầu tái thuyết ba.”
Trần tiêu hảo kỳ đích vấn đạo: “Tông chủ, nâm thuyết ngận đại đích biến sổ thị chỉ thập ma?”
“Khứ đáo na lí tựu tri đạo liễu.”
Quá liễu phiến khắc hậu, đẳng đáo một hữu nhân tại truyện tống đáo quảng tràng thượng
Đoạn hướng dương hòa kỉ danh tinh anh đệ tử đích thân ảnh dã xuất hiện tại đài giai trung ương
“Tham gia đại bỉ đích nhân viên dĩ kinh đáo tề, thử thứ tham gia đại bỉ nhân viên thái đa, truyện tống trận tiêu háo năng lượng quá đại, mỗi nhân nhu chước nạp nhất khối linh thạch, tác vi truyện tống trận đích tiêu háo, lưỡng cá thời thần hậu chính thức khai khải truyện tống trận.”
Thuyết hoàn, đoạn hướng dương đái trứ kỉ danh tinh anh đệ tử tẩu thượng đài giai trạm đáo tông chủ nhất hành nhân đích bàng biên
Quảng tràng thượng đích nhân quần trung, khai thủy hữu ta đê thanh tuân vấn
“Lão vương đầu nhi, chẩm ma khứ tham gia tu chân đại bỉ hoàn yếu tự kỷ cấp linh thạch a?”
“Đối nha đối nha, huyền thiên tông gia đại nghiệp đại đích hoàn tại hồ giá kỉ thiên khối linh thạch ma?”
“Thùy thuyết bất thị ni, yếu bất cha môn tẩu ba?”
“Nhất khối linh thạch thuyết đa bất đa, thuyết thiếu bất thiếu đích, đối vu ngã môn tán tu lai thuyết xác thật hữu ta nhục đông a.”
“Tựu thị a, chi tiền dã một thính thuyết giá chủng quy tắc a? Hiện tại chẩm ma bạn?”
“Ngã dã bất tri đạo a, ngã thủ thượng tựu chỉ hữu kỉ thập khối liễu.”
Thính trứ hạ diện nhất ta tán tu sảo sảo nháo nháo đích thanh âm, tống khánh dương nhất kiểm đích vân đạm phong khinh
Nhất khối linh thạch đô bất nguyện ý phó xuất, hoàn chỉ vọng năng chẩm ma vi tu chân giới cống hiến lực lượng ni
Đại trường lão tẩu tiền nhất bộ chuẩn bị khai khẩu huấn xích, bị tống khánh dương trở lan liễu
Khán trứ đại trường lão bố mãn điệp trứu đích kiểm thượng, đái trứ nhất ti bất duyệt hòa khốn hoặc
Tống khánh dương khinh khinh tiếu liễu tiếu thuyết: “Bất dụng tại ý giá ta vi nhược đích thanh âm, hữu ta nhân chỉ tưởng đắc đáo, khước bất tưởng phó xuất, đại đạo vạn thiên, các chủng các dạng đích nhân đô hữu, như quả ngã môn đô na ma tại ý đích thoại, đàm hà vị lai ni.”
Đại trường lão chinh liễu chinh, tùy hậu nhãn thần trung xuất hiện nhất ti minh ngộ, hựu thối hồi liễu nguyên vị
“Thánh tử, khứ khán khán ngã môn đích đệ tử chuẩn bị hảo liễu một hữu, chuẩn bị hảo đích thoại tựu đái đáo quảng tràng thượng lai ba.”
Trần tiêu bão quyền lĩnh mệnh nhi khứ
Phiến khắc hậu, đái trứ 3000 danh mãn túc điều kiện đích tông môn đệ tử, xuất hiện tại chúng nhân nhãn liêm
Tha môn các tự thải trứ phi kiếm, xuyên trứ thống nhất đích tông môn phục sức, tại thiên không trung y cựu bài liệt chỉnh tề, vô thanh đích túc mục nhượng hạ phương quảng tràng thượng đích tu sĩ ngốc nhược mộc kê
Trần tiêu hồi đáo tống khánh dương thân biên trạm định, 3000 danh tông môn đệ tử vô thanh đích lạc tại quảng tràng lánh nhất trắc, như đồng lão tăng nhập định bàn vô thanh vô tức
……