Cự ly na nhất tràng khoáng thế đại chiến chuyển nhãn tựu quá khứ liễu 20 niên
Giá ta niên lai
Địa cầu hòa tu chân giới nghênh lai liễu tân đích thuế biến
Tiên giới đích thông đạo chính thức khai khải
Chỉ thị, hiện tại hoàn một hữu nhân năng cú phi thăng
Đồng thời, linh khí phục tô đích địa cầu dã nghênh lai liễu tu luyện cuồng triều
Na nhất chiến đích họa diện, bị trương chân nhân sự tiên bố trí đích bí bảo ký lục liễu hạ lai
Tại tu chân giới hòa địa cầu lưu truyện liễu 20 niên thời gian
Na thời hầu, sở hữu nhân tài tri đạo, tại tha môn bất tri đạo đích địa phương, hữu nhất quần nhân đáng trụ liễu địa cầu đích hủy diệt
Na thảm liệt đích chiến đấu
Na tuyên cổ hồng hoang đích chiến tràng
Na huyết nhiễm đại địa đích tu sĩ
Na hãn bất úy tử đích yêu tộc
Na ta nhân, na ta sự nhi
Đô minh khắc tại sở hữu nhân đích tâm trung
Chỉ bất quá, na ta nhân tái dã kiến bất đáo liễu
Tưởng yếu đích vị lai, đắc đáo liễu
Đãn thị, đồng thời hựu thất khứ liễu ngận đa
Na nhất chiến, thủ hộ thiên không chi thành đích tứ vị đại nhân vẫn lạc liễu
Na nhất chiến, huyền thiên tông đích thánh tử, địa cầu dĩ cập tu chân giới tối phú hữu truyện kỳ đích thanh niên trần tiêu, dã vẫn lạc liễu
Na nhất chiến, lưỡng đại tông môn đích trường lão vẫn lạc liễu thất thất bát bát
Na nhất chiến, hồ chiêm giang, vương bác khải dĩ cập trung lưỡng tông trường lão môn đích thân truyện đệ tử vẫn lạc liễu đại bán
Na nhất chiến, đoan mộc hòa nam hoa dã vẫn lạc liễu, chỉ lưu hạ liễu nhất ti tàn phá đích nguyên thần, bị lão tổ ôn dưỡng tại hoàng kim thiềm thừ đích thánh địa
Na nhất chiến, nguyên bổn kỉ vạn nhân đích tu sĩ hòa yêu tộc đội ngũ, chỉ thặng hạ tối hậu bất đáo 3000
Tại phân phồn phục tạp đích tu chân thế giới lí
Đại đa sổ tu sĩ, như đồng cô độc đích lữ nhân, khát vọng trứ tầm trảo nội tâm đích quy chúc dữ y thác
Nhi thân nhân, chính thị nhân môn tâm trung tối thâm hậu đích ki bán dữ khiên quải
Khả thị, đương cáo biệt đích thời khắc đáo lai thời, sở hữu nhân tài kinh giác na phân tình cảm đích trầm trọng hòa trân quý
Na thục tất đích tiếu dung, quan thiết đích thoại ngữ, như kim chỉ năng tại ký ức lí tầm mịch, hóa tác tâm đầu vô tẫn đích tư niệm
Nhi đại đa sổ nhân thống triệt tâm phi đích ý thức đáo, hữu ta ly biệt nhất đán đáo lai, tiện thị vĩnh viễn đích thất khứ, na ta vị tằng thuyết xuất lai đích cảm tạ dữ ái ý, như kim chỉ năng hóa tác vô thanh đích lệ thủy, lưu thảng tại kiểm giáp chi thượng
Đa hi vọng thời quang năng cú đảo lưu, trọng tân ủng bão na phân ôn noãn dữ tí hộ
Khả thị tuế nguyệt vô tình, nhất thiết dĩ nhiên lai bất cập
Nhiên nhi, thất khứ đích thống khổ dữ hối hận dã nhượng nhân canh gia minh bạch trân tích đích trọng yếu tính
Sở dĩ khai thủy học hội dụng tâm đích khứ cảm thụ thân biên đích mỗi nhất phân quan ái, bất tại nhượng sơ hốt dữ mang lục thành vi trở cách thân tình đích bình chướng
Nỗ lực khứ di bổ tằng kinh đích di hám, dụng thật tế hành động khứ biểu đạt nội tâm đích cảm kích dữ ái ý
Nhân vi sở hữu nhân đô minh bạch
Sinh mệnh trung tối bảo quý đích tài phú tựu thị na ta bồi bạn thành trường đích thân nhân
Tha môn đích vô tư phó xuất dữ kiên định chi trì thị chúng nhân tiền hành lộ thượng tối kiên thật đích y kháo
……
Huyền thiên tông nội, tông chủ tống khánh dương bế liễu tử quan 10 kỉ niên, y cựu bất vấn thế sự
Tông nội sự đô hữu đại trường lão chưởng quản
Kinh quá 20 niên đích phát triển, huyền thiên tông hựu khai thủy liễu nhân thanh đỉnh phí đích thời đại, chỉ bất quá thục tất đích diện khổng thiếu chi hựu thiếu
Huyễn vân tông, tông chủ huyễn linh thường hòa khách khanh diệp lăng thiên dã bế quan thập kỉ niên bất vấn thế sự
Diệp tiềm long hòa phượng minh tắc tại lưỡng giới đáo xử du lịch, tưởng tẫn bạn pháp tưởng nhượng thệ khứ đích nhân phục sinh
Chỉ bất quá nhất thiết đô thị đồ lao
Diệp thi huyên, bành vân thư hòa lưu phong ma y dĩ cập mặc linh, tái dã một hữu liễu vãng nhật đích tiếu nhan như hoa, liên đồng tiêu thanh liên hòa trần hoành cốc nhất khởi, hồi đáo liễu địa cầu bế quan
Địa cầu thượng dã kiến lập liễu tu sĩ liên minh
Tổng bộ tựu thiết lập tại kinh đô
Do diệp chấn hải khương nguyên sinh hoàng đồng tước tam nhân chưởng quản trứ
Địa cầu thượng dã nghênh lai liễu đại nhất thống, khoa kỹ tại tiến nhất bộ đích phát triển, tiến nhập ngoại thái không tham tác sinh mệnh hòa vũ trụ đích áo bí, dĩ kinh thành vi liễu gia thường tiện phạn
Niên khinh nhất bối đích tu sĩ, như bành thiên uy, vu giai tuấn hòa thẩm hạo vũ đích kiệt xuất thanh niên, dã tiến nhập liễu huyền thiên tông tu hành
Nhất thiết đô hướng trứ hảo đích phương hướng phát triển
Giá thiên, tiên giới đích phiêu miểu tiên tông
Tối lí diện đích đại điện trung, ngũ đạo nhân ảnh hách nhiên xuất hiện tại trận pháp chi trung
Kinh quá 20 niên đích nguyên thần ôn dưỡng
Trần tiêu dĩ cập trương chân nhân tứ vị đại nhân thành công đích phục hoạt liễu
Trực tiếp tấn thăng đáo liễu địa tiên cảnh giới
Ngũ nhân mang nhiên đích đả lượng trứ tứ chu
Nhất kiểm mộng bức
Bất thị tự bạo liễu ma
Thập ma tình huống?
Giá lí nan bất thành thị địa phủ?
Thang ni?
Thịnh thang đích lão bà bà đô một kiến đáo a, dã một quá kiều a?
Chẩm ma giá lí đích khí tức cân linh khí giá ma bất nhất dạng
Cánh nhiên nhượng nhân thư phục đích bất năng tự dĩ a
“Na cá?”
“Giá lí?”
“Nhĩ môn chung vu tỉnh lạp?” Nhất đạo phiêu miểu đích thanh âm tại đại điện trung hưởng khởi
Hạ nhất khắc, nhất cổ bất khả kháng cự đích lực lượng khỏa hiệp trứ ngũ nhân lai đáo liễu nhất tọa không khoáng đích đại điện
Đại điện trung tiên khí liễu nhiễu, kỉ căn khán bất đáo đỉnh đích tham thiên đại thụ xanh khởi liễu thạc đại đích tiên điện
Sổ thượng lục thực hoảng động, thấu lộ trứ điểm điểm huỳnh quang
Đại điện tối tiền phương, hữu tọa cao 50 mễ đích giai thê
Giai thê tối thượng phương nhất đạo nhân ảnh súc nhiên nhi lập
“Biệt khẩn trương, giá lí thị tiên giới phiêu miểu tiên tông, ngã thị tiên tông đích tông chủ, ngận bão khiểm, hạ giới đích sự tình nhân vi cốt long đích phong ấn, tối hậu ngã môn tài tri hiểu, tối hậu thời khắc xuất thủ vãn cứu hạ nhĩ môn ngũ nhân đích tàn phá nguyên thần.”
Ngũ nhân diện diện tương thứ
Ngọa tào
Phục hoạt liễu?
“Tông chủ, thỉnh vấn na ta thệ khứ đích nhân hoàn năng phục hoạt ma?”
“Tịnh bất năng, nhân vi tha môn tu vi quá đê, tử khứ đích thuấn gian nguyên thần tựu phá liệt liễu, nhĩ môn tu vi dã hoàn hành, sở dĩ nguyên thần năng đắc dĩ tồn hoạt.”
“Nguyên thần thị thập ma?”
“Dĩ hậu nhĩ môn tựu tri đạo liễu!”
“Nhĩ môn hiện tại dĩ thị địa tiên cảnh giới liễu, khả nguyện gia nhập tiên tông, lưu tại tiên tông tu hành?”
Ngũ nhân đối thị nhất nhãn, khán xuất liễu đối phương nhãn thần trung đích hưng phấn chi sắc
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!