Lục thần thử thời bị cầm, lực bất năng thoát, nguy cơ cảm nhượng tha hồn thân lãnh hãn, vu thị não tử phi khoái vận chuyển, bất đoạn tư khảo đối sách.
“Đối liễu.” Lục thần đột nhiên linh quang nhất hiện, tưởng đáo liễu thập ma, “Phúc thật đạo trường thuyết quá, quỷ túy dụng đích thị âm lực, quang thị bằng ngã môn giá đẳng dương gian tử lực khí thị bất khả năng đối kỳ tạo thành ảnh hưởng đích, tất tu động dụng âm đức tài hành.”
Tưởng đáo giá lí, lục thần lập khắc hồi ức khởi phúc thật sở giáo đích “Cương thi quyền”.
Vu thị lục thần hồn thân phóng tùng, thân thể khai thủy biến đắc cương ngạnh, tha đả toán sử xuất cương thi quyền.
Khả thị dữ chi tiền đích thể nghiệm bất đồng, lục thần chỉ giác đắc nhất cổ hàn ý trực bức linh hồn, tựu tượng tự kỷ tử liễu dĩ hậu, thân thể mạn mạn đích lãnh khước.
Giá chủng cảm giác thập phân nan thụ, căn bổn bất năng dụng ngữ ngôn lai hình dung, trừ liễu thân thể đích cương lãnh ngoại, hoàn hữu tâm lý đích khủng cụ hòa lạc mịch —— tựu tượng nhân chi tương tử đích thể nghiệm.
Canh nhượng lục thần giác đắc úc muộn đích thị, sử xuất cương thi quyền dĩ hậu hiệu quả viễn viễn đê vu tha đích dự kỳ, tuy nhiên bất tượng cương tài na bàn vô pháp động đạn, khả thị hiện tại tha dã chỉ năng na động đắc nhất ti ti, căn bổn một thập ma dụng!
“Giá đáo để chẩm ma hồi sự? Mạc phi ngã thái cửu một dụng cương thi quyền, cảo thác liễu thập ma?” Diện đối giá chủng tình huống, lục thần bách tư bất đắc kỳ giải.
Kỳ thật giá hòa lục thần thân thượng cụ bị đích âm đức hữu quan. Cương thi quyền thị chúc tuyết phái vi liễu câu thông âm dương giới hạn, dụng dĩ đối kháng âm gian chi lực sở sang đích quyền pháp, đả quyền đích thời hầu, tương đương sử dụng giả xử vu nhất chủng bán sinh bán tử, bán âm bán dương đích trạng thái, quyền thuật sư tất tu dụng âm đức bảo hộ tự kỷ “Dương gian đích môn hộ”, tài bất hội bị âm khí xâm thân. Đương niên lục thần sử dụng cương thi quyền, kỳ thân phụ hồng lượng âm đức, “Dương gian đích môn hộ” bảo hộ đắc tích thủy bất lậu, cố nhược kim thang, tự nhiên một hữu giá bàn âm lãnh đích cảm giác. Khả thị hiện tại lục thần đích âm đức tuy thuyết bất thượng đê, khả dã chỉ hữu chính thường nhân đích thủy bình, nhân thử sử dụng cương thi quyền chi thời “Dương gian đích môn hộ” lậu động bách xuất, thụ đáo âm khí nhập xâm, cố nhi tha giác đắc âm lãnh vô bỉ. Nhi một hữu hồng lượng âm đức đích khu động, cương thi quyền đích uy lực đại giảm, sở dĩ lục thần tức sử nỗ lực, dã vô pháp tránh thoát quỷ túy thi khôi thúc phược.
Lục thần chi tiền một tiếp xúc quá chúc tuyết phái đích tu luyện môn pháp, cận cận bằng trứ tự kỷ đích hồng lượng âm đức hòa phúc thật đích chỉ điểm tại lộc giác thôn nhất lộ man quá, hậu lai thất khứ liễu hồng lượng âm đức, lục thần một lão sư giáo đạo, vô pháp liễu giải tự kỷ tình huống, căn bổn học bất thượng 《 quỷ ảnh thật lục 》 đích đông tây, nhân nhi hoàn toàn phóng khí liễu chúc tuyết phái đích đạo đồ, sở dĩ thử thời tha hoàn toàn bất thanh sở tự kỷ đáo để na lí xuất liễu vấn đề.
Đãn lục thần tuy nhiên trứ cấp, khước bất hoảng loạn, ngận khoái tha phát hiện liễu nhất ta đoan nghê.
Đối, lục thần phát hiện na ta quỷ kiểm thi khôi tịnh bất cấp trứ sát tử tự kỷ, tha môn đích chủ yếu mục đích tự hồ tịnh bất thị sát nhân, nhi chỉ thị cầm trụ liễu lục thần nhi dĩ, tịnh một hữu hạ nhất bộ đích động thủ.
“Đẳng đẳng, nhĩ môn biệt loạn động!” Lục thần kí nhiên nhất thời gian một hữu tính mệnh đích đam ưu, tha lập khắc hướng kỳ tha hỏa bạn đại thanh hô hảm, chế chỉ tha môn mạo hiểm đích hành vi.
Nhân vi lục thần đột nhiên thu đáo công kích, diệp trung lễ đẳng nhân đô hoảng liễu thần, hữu tưởng yếu đào bào đích, dã hữu tưởng yếu trùng thượng khứ cứu nhân đích, loạn thành nhất đoàn. Như quả tái giá ma hạ khứ, dã bất dụng đẳng lục thần bị na ta quỷ túy sát tử liễu, na kỉ cá hỏa bạn thuyết bất định tựu tiên xúc phát quỷ túy đích cảm xúc, bị quỷ kiểm sở phát giác.
Thính đáo lục thần đích thanh âm, đại gia tổng toán an tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô kinh khủng địa khán trứ lục thần, khán khán giá cá thiếu niên hữu thập ma an bài.
Tất cánh lục thần thị võ lâm nhân sĩ, tại phàm nhân nhãn lí, tựu thị siêu cấp anh hùng đích tồn tại, đại gia đô chỉ vọng trứ siêu cấp anh hùng năng cú đả bại tà ác, bảo hộ hảo tha môn ni.
Khả thị lục thần năng hữu thập ma hảo bạn pháp? Tha hiện tại bị quỷ kiểm thi khôi sở chế, kỉ hồ động đạn bất đắc, duy nhất đích hảo tiêu tức tựu thị tự hồ na ta quỷ túy tịnh một hữu yếu lập khắc sát tử tha, hoàn hữu chu chuyển đích thời gian hòa dư địa.
Lục thần chỉ năng giả trang trấn định địa thuyết đạo: “Nhĩ môn tại giá nhi bất yếu loạn động, khán khán tình huống hữu thập ma biến hóa, như quả khả dĩ đích thoại, hữu thập ma năng bang ngã đích tựu bang ngã.”
Lục thần thừa nhận tự kỷ thị hữu điểm ti bỉ, như quả án chiếu điện thị hoặc giả điện ảnh lí đích anh hùng, giá thời hầu lục thần ứng cai hội đại khiếu nhất thanh: “Biệt quản ngã, khoái bào”! Nhiên hậu tự kỷ cô thân nhất nhân nghĩa vô phản cố địa đoạn hậu dữ na ta quỷ túy tiến hành tối hậu đích bính bác.
Khả thị lục thần chân đích tố bất đáo a! Tuy nhiên tha dã bất hi vọng na ta hỏa bạn môn hữu thập ma ý ngoại, đãn tha canh hại phạ kỳ tha nhân đô bào điệu liễu, tựu tha nhất nhân lai đỉnh, đáo thời hầu nhu yếu nhân đáp bả thủ đích trảo bất đáo, bạch bạch tống liễu tự kỷ đích tính mệnh.
Một bạn pháp, lục thần tựu thị túng, tựu thị phạ tử, tha nhất trực đô nhận vi tự kỷ tựu thị cá phổ thông nhân, một hữu sở vị đích chủ giác quang hoàn, tại như thử nguy hiểm đích địa phương thuyết bất định hạ nhất miểu tựu hội tử điệu.
Tái thuyết liễu, nhượng diệp trung lễ đẳng nhân bất yếu loạn bào dã thị vi tha môn hảo, vạn nhất tha môn loạn lai bất tiểu tâm xúc phát liễu quỷ túy đích sát nhân cảm xúc ni? —— đương nhiên, giá chỉ bất quá thị lục thần tự ngã an úy đích tiểu tâm tư.
Tổng chi, ti bỉ đích lục thần thị bất hội tưởng yếu tự kỷ lưu hạ lai đích, chí thiếu tại hi vọng hoàn toàn diệt điệu chi tiền, tha hoàn chỉ vọng hữu nhân năng bang nhất bang tự kỷ, na cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ? “Ngã giác đắc ngã hoàn khả dĩ thưởng cứu nhất hạ”.
Dã hứa dĩ thánh nhân đích tiêu chuẩn lai thuyết, lục thần kỉ hồ tại cập cách tuyến dĩ hạ đích cập cách tuyến dĩ hạ, đãn chính thường nhân bất tưởng độc tự nhất nhân diện đối nguy hiểm hữu thập ma thác? Nhân đa lực lượng đại ma, vạn nhất đại lực xuất kỳ tích ni?
Diệp trung lễ đẳng nhân tự nhiên dã một lưu ý đáo lục thần đích tiểu cửu cửu, tha môn hoàn toàn thính tín lục thần đích thoại, bất cảm loạn động, nhi na ta quỷ kiểm thi khôi diệc vô thị na ta nhân, một hữu khứ thương hại tha môn.
Na cụ ung thũng đa thân đích quỷ kiểm thi khôi lỗi kí nhiên trảo trụ liễu mục tiêu, tiện chuyển thân giang trứ lục thần hướng lôi đài xử bôn khứ.
Tri đạo liễu quỷ kiểm thi khôi yếu tương tự kỷ đái hướng hà xử hậu, lục thần soa điểm tựu bả ngoại quốc động tác phiến tối thường dụng đích na cú đài từ hảm liễu xuất lai: “Nhã miệt điệp!”
Lục thần thử thời tảo dĩ khôi phục liễu ký ức, tự nhiên tri đạo giá cá địa hạ phách mại tràng tối nguy hiểm đích tựu thị trung gian đích lôi đài, sở hữu sự tình đích khởi nhân đô thị na nhi, như quả bất thị hiện tại giá chủng tình huống, tha thị năng ly na nhi hữu đa viễn tựu đóa đa viễn đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!