Đối, lục thần nhất trực bị bố khối mông trứ nhãn tình, tuy nhiên dã năng cách trứ không khích mô mô hồ hồ khán đáo đại khái đích tình huống, khả thị khán tế khước ngận cật lực, kỉ hồ yếu kiểm thiếp thượng khứ tài năng tố đắc đáo.
Như thử nhất lai, tựu hữu cá khả năng phi thường trọng yếu đích vấn đề bị lục thần sở hốt lược, tựu thị…… Na ta quỷ kiểm đáo để thị thùy đích kiểm?
Lục thần tưởng bất thông chẩm ma nhất hạ tử mạo xuất như thử đa đích quỷ kiểm, khước hoàn toàn bất tri đạo tha môn thị tòng hà nhi lai đích, như quả tưởng yếu tri đạo giá cá đáp án, quỷ kiểm đích thân phân ứng cai thị kỳ trung nhất cá quan kiện.
Đãn vấn đề tựu lai liễu, lục thần như quả tưởng yếu khán thanh sở na ta quỷ kiểm, tựu hữu bị quỷ kiểm phát hiện đích phong hiểm, tại giá tứ chu đô thị quỷ kiểm thi khôi đích hoàn cảnh hạ, lục thần giác đắc hậu quả tương thị cửu tử nhất sinh.
Lục thần tư lai tưởng khứ, chân đích thị một hữu bạn pháp, tha tha thủ hứa cửu, chung vu quyết định tĩnh tọa hạ lai quan khán lôi đài bỉ tái.
Tịnh bất thị nhân vi lục thần nhàn đắc vô liêu, thị nhân vi lôi đài thị giá tràng quỷ túy sự kiện đích quan kiện điểm, lục thần tất tu tòng bỉ tái trung trảo đáo tẫn khả năng đa đích tuyến tác.
Nhi thả…… Lục thần hoàn hữu nhất cá ngận đam tâm đích vấn đề, na tựu thị tha hội bất hội dã nhu yếu thượng lôi đài? Tất cánh quỷ kiểm thi khôi bất hội vô duyên vô cố nhận xuất tha tử sĩ đích thân phân, bả tha đái đáo giá nhi lai.
Hiện tại lục thần tiền sở vị hữu đích bất an, nhân vi tại giá tràng siêu tự nhiên sự kiện lí, tha hoàn toàn bị quỷ túy thôi trứ hành động.
Nhất khai thủy bị soán cải ký ức tựu bất thuyết liễu, lục thần kỉ hồ thành vi liễu quỷ túy đích công cụ nhân, quỷ túy chỉ huy tha tố thập ma tha tựu tâm cam tình nguyện địa tác thập ma, giản trực tựu thị nhất cụ nô lệ.
Hiện tại kinh quá diệp trung lễ đích nỗ lực, lục thần chung vu bãi thoát liễu hậu não chước đích quỷ kiểm khống chế, đãn khước bị nhất quần quỷ túy cấp trảo đáo liễu giá nhi lai, tứ chu đô thị quỷ túy, lục thần căn bổn một bạn pháp hữu canh đa đích hành động tự do, chỉ thị tòng nhất cá nô lệ biến thành liễu cật lao phạn đích.
Lục thần bất tri đạo tự kỷ hạ nhất bộ hội bất hội bị quỷ túy áp thượng lôi đài, thành vi hiến tế dụng đích giác đấu sĩ.
Tổng chi, giá chủng thân bất do kỷ đích áp lực nhượng lục thần phi thường nan thụ, cảm giác giá nhất thiết đô thị hữu mạc hậu hắc thủ an bài đắc minh minh bạch bạch…… Giá ma soa đích thể nghiệm cảm —— đáo để thị bất thị thiếu hạo ca ca đích chủ nhân nhậm vụ a!?
Lục thần diêu liễu diêu đầu, bả na ác thú vị đích tưởng pháp phao xuất não đại, tất cánh thôi trứ lục thần nhất bộ bộ tẩu đích đô thị sát nhân bất trát nhãn đích quỷ túy, bất thị mỹ thiếu nữ.
Bất quá thuyết đáo mỹ thiếu nữ…… Lục thần tương mục quang đầu hướng liễu lôi đài.
Liêu đích xác toán đắc thượng nhất cá bất chiết bất khấu đích mỹ thiếu nữ, nhi thả hoàn tự đái thú nương chúc tính đích.
Liêu thử thời vi liễu chiến đấu, dĩ kinh khai thủy thích phóng yêu lực, thân thể diệc xuất hiện liễu khinh vi trình độ đích yêu hóa —— nguyên bổn đích nhân nhĩ dĩ kinh tiêu thất, phản nhi thị nhất đối tự hồ thị lang hoặc giả cẩu đích nhĩ đóa thụ tại liễu tha lưỡng trắc đích đầu thượng, nha xỉ dã hữu điểm dã thú đích mô dạng.
…… Giá thị yêu hóa hoàn thị tại manh hóa a? Lục thần tuy nhiên ngận tưởng giá dạng thổ tào, khả thị manh hóa chỉ thị nhị thứ nguyên đích sản vật, hiện thật trung khán đáo hữu nhân biến thành giá cá dạng tử, thị giác thượng hoàn thị ngận kinh tủng đích.
Lánh nhất biên đích tử sĩ khán đáo liêu đích biến hóa dã hiển nhiên bị hách trứ liễu, tự loạn trận cước, liên liên hậu thối, vô tâm ứng chiến.
Khả thị liêu chẩm ma khả năng hội phóng quá giá cá cơ hội? Chỉ khán đáo thiếu nữ thân ảnh hoảng động, dĩ kinh trùng đáo liễu tử sĩ đích diện môn.
Tử sĩ giá tài hồi quá thần lai, tha cấp mang trùng thủ nhất quyền, tưởng yếu bức thối liêu.
Liêu thử thời đích lực lượng hòa mẫn tiệp viễn siêu nhân loại, chỉ khán đáo thiếu nữ nanh tiếu trứ dã đả xuất liễu hữu quyền, hòa đối phương quyền đầu chính diện tương nghênh.
“A!” Đích nhất thanh thảm khiếu, na danh tử sĩ đích tả thủ tiểu tí xuất hiện liễu cửu thập độ đích chiết giác, bạch sắc đích cốt đầu hòa hồng sắc đích huyết nhượng lục thần giá ma viễn viễn khán trứ đô giác đắc thống.
Giá nhất mạc phản nhi nhượng đài địa hạ đích tử sĩ hựu bị đả liễu kê huyết, phát xuất nhất trận trận hát thải.
Đại gia đô minh bạch, na danh tử sĩ thị tử định liễu, chỉ thị yếu chẩm ma tử, lôi đài hạ đô hi vọng khán đáo cá thứ kích hòa trùng kích tính đích tràng diện.
Lệ như bị thủ tê thành lưỡng bán đích tử pháp tựu ngận tinh thải, ngận đa tân lai đích tử sĩ chỉ thị thính thuyết, một hữu kiến quá, thử thời nhất tưởng tưởng tương yếu khán đáo giá cá tràng diện, tha môn tâm trung nan miễn hữu ta tiểu kích động ni.
Lục thần khước nhẫn bất trụ đầu bì nhất lương, tha hoàn toàn bất tri đạo như quả bất vận dụng nội công, chẩm ma bằng huyết nhục chi khu đỗi giá cá nhân yêu…… Bất đối, ứng cai khiếu yêu nữ canh kháp đương nhất ta?
“Đẳng đẳng, nội công?” Lục thần não tử lí linh quang nhất thiểm nhi quá, tha tưởng đạo, “Hiện tại chủ bạn phương dĩ kinh thành liễu quỷ túy, ngã bất dụng hát na cá dược thủy, dã tựu thị thuyết năng sử dụng nội lực liễu ba?”
“Nhĩ giá yêu nữ!” Na danh bị đả đoạn liễu thủ cốt đích tử sĩ đại nộ, tha tự hồ dã ý thức đáo liễu lục thần đích tưởng pháp, lánh nhất chỉ thủ phách lãng thành chưởng, như đồng ba đào từ từ, tự mạn cực khoái địa hướng liêu tập khứ.
Ngận minh hiển, giá nhất chưởng hữu nội lực gia thành, bất nhiên chính thường nhân đả bất xuất lai na ma huyền huyễn đích chưởng pháp.
Một thác, na danh tử sĩ bổn dã thị võ lâm nhân sĩ, chỉ thị chi tiền thụ đáo tư duy định tính càn nhiễu, bất cảm tại lôi đài thượng sử dụng nội lực, hiện tại sinh tử du quan, tha ý thức đáo giá nhất điểm, dã bất tái bảo lưu.
Khả thị hạ nhất miểu, tử sĩ hậu não chước đích quỷ kiểm phát xuất bất cam đích hống thanh, như đồng nhân tử chi tiền tối hậu đích bi tê, nhiên hậu tiện bằng không tiêu thất liễu.
Tử sĩ giá nhất chưởng một năng phách hạ khứ, tha chỉnh cá thân tử nhuyễn miên miên địa tiền khuynh phác đảo tại địa thượng.
Tùy trứ quỷ kiểm nhất khởi tiêu thất đích, thị tử sĩ chỉnh cá hậu não chước hòa lí biên đích não tử.
Sự tình phát sinh đắc thái đột nhiên liễu, đại gia đô kinh khủng địa khán trứ đảo hạ đích tử sĩ, nhất thời gian bất tri sở thố —— giá cụ tân tiên đích thi thể hậu não chước không liễu nhất khối, như đồng nhất cá bị oạt không đích nam qua, không đãng đãng đích, chỉ hữu nhất cổ nùng úc đích huyết tinh vị tại thuyết minh cương tài phát sinh liễu thập ma sự tình.
Nhiên nhi hoàn một đẳng khủng hoảng uấn nhưỡng, đại gia hậu não chước đích quỷ kiểm khai thủy càn hoạt liễu, vi quan giả môn ngận khoái đối na cụ thi thể thị nhi vô đổ, phản nhi đối liêu phát xuất liễu bạo lôi bàn đích hát thải —— tại tha môn đích ký ức trung, thị liêu sát tử liễu na danh tử sĩ.
Tiếp hạ lai do quỷ kiểm thi khôi thượng tràng, bả na cụ thi thể như đồng lạp ngập nhất bàn đâu hạ liễu lôi đài.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!