Thập ma tao nhãn?
A bảo thính liễu giá thoại, trì lai đích cảm quan dã đả khai liễu.
Không khí lí nùng hậu đích nhạ nhân yếm ác đích huyết tinh vị dã truyện đáo liễu đại não bì tằng, bất dụng hồi đầu tựu tri đạo tràng diện nhất định tương đương đích tráng quan.
Chí vu na ta nhân, án chiếu đầu mục đích tì tính nhất định thị tử đích bất năng tái tử, liên cá biện giải đích cơ hội dã một cấp.
Tiền bất cửu bất thị tài nhượng tha khán quá canh vi huyết tinh đích họa diện mạ?
Hiện tại chẩm ma tựu thuyết giá ta tao nhãn liễu?
Đông hoàng nhai sở thuyết đích ‘ tao nhãn ’ thị chỉ na ta tràng tràng đỗ đỗ đích đáo xử đô thị đích hoàn cảnh, ngận tạng.
Tịnh bất thị phạ a bảo khán đáo giá ma huyết tinh đích nhất diện.
A bảo một hữu lý giải đáo đông hoàng nhai đích ý tư, tha nữu niết liễu nhất hạ, nhược nhược đích thuyết: “Ngã kiểm tạng trứ ni.”
“Một sự” đông hoàng nhai ứng liễu thanh.
Đắc tấn cản lai đích hoàng gia thất hào hội quán đích bảo phiêu môn tại lão viễn khai ngoại tựu bị hoàng gia thất hào hội quán đích chủ sự nhân lan trụ liễu.
Tuy nhiên đông hoàng nhai biểu diện bình tĩnh, đãn tha hội tại giá lí động thủ sát nhân, tất nhiên thị nộ đáo liễu cực điểm.
Giá cá thời hầu quá khứ thế tất hội bị thiên nộ.
Tái giả, kí nhiên nhân dĩ tử, tái quá khứ tranh hồn thủy dã thị bất minh trí đích.
“Chúc hạ hộ vệ bất chu, thỉnh chủ nhân trách phạt!” Tây trang nam nhất hào hòa tây trang nam nhị hào đan tất quỵ địa.
Đông hoàng nhai đích nhãn vĩ tảo quá tha nhị nhân: “Tương giá lí thanh tảo nhất biến, hồi khứ lĩnh phạt” thuyết trứ, khán liễu nhất nhãn nhẫn trụ ác tâm quá lai hành lễ đích nhân.
“Đầu mục!” Lam doãn túng vi vi phúc liễu phúc thượng bán thân.
Tức sử thị tái phạ, khả tha tất cánh thị lam gia đích kế thừa nhân, thị bất năng bất tri lễ sổ đích.
Đông hoàng nhai giá thứ liên ân đô một ân nhất thanh, mục quang chỉ u u nhất chuyển, hào vô cảm tình đạo: “Như nhược nhĩ tái kế tục giá dạng vô dụng, nhĩ tương hộ bất liễu nhậm hà nhân.”
Thuyết hoàn, bão trứ a bảo, chuyển thân tựu tẩu.
A bảo tương mai tại đông hoàng nhai kiên thượng đích đầu sảo vi sĩ liễu sĩ, tiện tiều kiến liễu na hại phạ đắc hồn thân phát trứ đẩu đích sỏa tiểu tử, đê thùy trứ đầu, mô dạng thậm thị quật cường, hựu hữu ta khả liên.
Khán liễu nhất hội, tha thu hồi mục quang, oa tại đông hoàng nhai hoài lí, hữu ta khí muộn.
“Chẩm đích liễu?” Đông hoàng nhai vi thán nhất khẩu khí, mạc mạc tha đích não đại: “Quái ngã bất khẳng an úy tha ma?”
A bảo muộn thanh bất hàng.
Đông hoàng nhai hựu đạo: “Tha thị lam gia đích kế thừa nhân, tha sở ủng hữu đích, đô thị yếu phó xuất đại giới đích.”
A bảo thính liễu, đãn thị y cựu một đổng.
“Nhĩ…… Lam liên đài thị tha thúc phụ, tha môn chi gian hữu ân oán. Tha bất khẳng an úy tha một thập ma, bất quá nhĩ…… Chí thiếu khả dĩ…… Mạc nhất hạ tha đích đầu” kỳ thật, y chiếu đông hoàng nhai đích năng lực, chỉ yếu tha sảo vi biểu hiện xuất nhất ti ti đích tí hộ chi ý, hựu chẩm ma hội phát sinh kim vãn giá chủng sự?
“Như nhược na dạng tố……” Đông hoàng nhai đái trứ tiếu ý: “Hội thị tha kim hậu nhất sinh đích sỉ nhục”.
Bất tri chẩm đích, đông hoàng nhai thuyết giá dạng vô tình đích thoại thời, a bảo cánh giác đắc dị thường ôn nhu.
Đông hoàng nhai an phủ nhất bàn phủ mạc tha đích bối thời, nhãn thần tại tha bối thượng đột khởi đích bao khỏa xử nhất thiểm nhi quá, tùy hậu, kiểm sắc vi vi âm trầm hạ lai.
Cảm thụ đáo đầu mục đích động tác hốt nhiên đình hạ, a bảo tâm đầu nhất khiêu.
Giá…… Giá thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo bị phát hiện liễu?
“Ngã…… Ngã phạ trảo nhĩ hảo cửu trảo bất đáo, sở dĩ đái liễu cật đích, nhĩ ngạ liễu mạ? Hữu đái nhĩ đích phân.” A bảo bị bức đích một bạn pháp, tại đông hoàng nhai nhĩ biên tiểu thanh thuyết.
Đông hoàng nhai hoàn thị bão trứ tha kế tục vãng phòng gian tẩu.
A bảo nhẫn bất trụ sĩ khởi đầu, nhiên hậu bị đối phương u thâm đích nhãn thần khán đáo hồn thân hãn mao đô thụ liễu khởi lai.
Tha xả liễu xả chủy giác, cương trứ thủ tòng lí diện mạc tác xuất nhất khối bình quả, phủng đáo tha diện tiền: “Cật…… Cật mạ?”
Đông hoàng nhai khán liễu tha nhất hội, nhãn vĩ cánh hữu tế vi đích biến hóa, cánh nhượng hữu hữu nhất chủng kỳ dị đích…… Ôn nhu?
Giá…… Giá thập ma biểu tình a uy!
A bảo chiến chiến căng căng đích tương bình quả tắc hồi y đâu lí.
Tha chỉnh khỏa não đại ỷ tại đông hoàng nhai kết thật đích hung thang thượng, giác trứ bối tích mạc danh hữu điểm lương.
Đông hoàng nhai dĩ vi tha tại giới ý cương tài sát nhân đích sự tình, đạo: “Bảo bối, giá chủng sự tình đẳng nhĩ kinh lịch đa liễu mạn mạn đích tựu hội tập quán liễu. Như quả nhĩ hoàn bất tập quán đích thoại, tối đa…… Dĩ hậu ngã tại nhĩ diện tiền đa sát kỉ cá nhân, nhĩ tổng hội tập quán”.
Thuyết đáo giá lí, tha hoàn mạc liễu mạc tha đích não môn, thán khí đạo: “Dĩ tiền nhĩ bất giá dạng đích, chẩm ma xuất khứ cá bán niên thừa thụ năng lực tựu soa liễu?”
Thừa thụ năng lực biến soa? Sát nhân?
A bảo: “……”.
Tha tâm lí đích tiểu nhân đương tức thụ liễu nhất căn trung chỉ cấp tha.
Kháo a!
Tịnh một hữu biến soa hảo ba?
Dĩ tiền bất hại phạ thị giác đắc đầu mục dụng ý bất hội na dạng đối tự kỷ.
Đãn thị hiện tại…… Tha mạc danh năng tương na ta bị đầu mục thân tự hạ lệnh sát điệu đích nhân đại nhập đáo tự kỷ thân thượng……
Quang thị tưởng tưởng tựu nhượng tha giác đắc hại phạ.
Bất đái giá ma uy hiếp nhân đích, tha hoàn dĩ vi tha hội thuyết dĩ hậu bất tại tha diện tiền sát nhân, kết quả đầu mục đích hồi đáp vĩnh viễn na ma đích xuất hồ tha đích ý liêu.
“Ngã giác đắc nhĩ giá ma thuyết hữu điểm bất hảo.” A bảo đề trứ cẩu đảm tiểu thanh đô nang nhất cú.
“Na lí bất hảo?” Đông hoàng nhai đảo một tưởng đáo tha cánh nhiên hội phản bác tự kỷ, hưng vị đích thiêu liễu hạ mi sao.
Thính thanh âm tịnh một hữu sinh khí, a bảo lập mã tích cực đích giải thích đạo “Nhĩ thuyết đích ‘ tập quán ’ a, nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã sát nhân đích thời hầu chân đích thị nhất điểm dã bất hại phạ, đãn thị ngã hữu điểm phạ nhĩ sát nhân…… Ngã giác đắc nhĩ bất hội hi vọng ngã thành vi hại phạ nhĩ sát nhân đích nhân…… Ba?”
Tiểu tâm dực dực đích đẩu xuất tối hậu nhất cá tự, a bảo một cảm sĩ đầu khán đông hoàng nhai đích kiểm sắc.
Đẳng liễu hội nhi, chỉ giác đắc đầu mục đích thủ phủ thượng tự kỷ đích đầu đỉnh.
Tao cao!
A bảo kinh hách bất tiểu, đầu mục nan đắc thị yếu xao toái tha đích thiên linh cái?
Tha phảng phật dĩ kinh dự kiến liễu tự kỷ thất khiếu lưu huyết đích thảm dạng.
Bất quá tha hựu tưởng thác liễu, đông hoàng nhai thập ma dã một hữu tố.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!