“Tiểu thái thản tiên sinh, nhĩ chân nhượng ngã kinh hỉ.” Thần tiên sinh hoàn đái trứ na đỉnh khoan biên mạo, bất quá hiện tại tha đích kiểm dung hảo đa liễu, cổ kế thị nhân vi nhạc dương chi tiền giao hoán liễu lưỡng khỏa võ linh đan, nhượng tha nhất đối nhi nữ thành công đột phá bình cảnh đích quan hệ. Thần tiên sinh khán khởi lai khí sắc ngận hảo, chỉnh cá nhân tinh thần hoán phát, đương tha khán kiến nhạc dương bộ xuất, lập tức thâm thâm địa hành liễu nhất cá thân sĩ lễ.
“Ngã đích bằng hữu, giá thứ lai, nan đạo thị cấp ngã đái lai nhất cá hảo tiêu tức?” Nhạc dương khán tha đích thần thái, tự hồ hữu thập ma hảo sự trảo thượng tự kỷ.
“Một thác.” Thần tiên sinh vi tiếu đạo: “Bất quá, thỉnh nguyên lượng, ngã tiên mãi nhất cá quan tử, hảo tiêu tức lưu đãi tối hậu. Thị giá dạng đích, quan vu minh lôi quáng thạch đích sự, bất tri thị phủ hoàn năng y chiếu tiền nặc? Ngã đích ý tư thị, giả như khả dĩ, ngã tưởng toàn bao hạ tây phong khanh đích quáng thạch, dĩ nhĩ hỉ hoan đích phương thức chi phó, khả dĩ thị kim tệ cấu mãi, dã khả dĩ thị ma tinh hòa bảo vật hỗ hoán…… Đương nhiên, như quả nhĩ nguyện ý, ngã môn thậm chí khả dĩ chi phó kỳ lan đại lục đặc hữu đích mỹ tửu. Kỳ lan mỹ tửu trừ liễu thị nhất chủng tuyệt giai đích mỹ tửu chi ngoại, hoàn thị nhất chủng bất thác đích hồi phục dược tề, đối khôi phục võ giả khí huyết tiêu háo, lực lượng bổ sung hòa ngoại thương trị dũ đô hữu nhất định hiệu quả. Tại kỳ lan đại lục, kỳ lan mỹ tửu đích mỗi niên sản lượng bất siêu quá tam vạn bình, kỳ trung đại bộ phân nhượng thương nhân vận đáo liễu thông thiên tháp xuất thụ, thị phi thường nhiệt môn đích tửu thủy.”
“Nhĩ hữu đa thiếu kỳ lan mỹ tửu?” Nhạc dương khai môn kiến sơn địa vấn.
“Tối cực hạn, ứng cai năng lộng đáo nhất vạn bình. Kỳ trung ngũ phẩm đích ‘ long huyết tửu ’ nhất bách bình, tứ phẩm đích ‘ hổ cốt tửu ’ nhất thiên bình, thặng hạ đích cửu thiên bình thị tam phẩm đích ‘ thú huyết tửu ’.” Thần tiên sinh tri đạo nhạc dương đích quáng thạch đại lượng, nhất vạn bình tửu chỉ năng để tiểu bộ phân, chủ yếu hoàn thị dụng trí tuệ quả giá ta bảo vật hòa ma tinh lai chi phó.
Chí vu kim tệ, thần tiên sinh bất nhận vi đối phương hội khuyết tiền.
Nhạc dương vi vi trầm ngâm, tha hữu điểm minh bạch thần tiên sinh vi thập ma yếu cấp cấu minh lôi quáng thạch.
Ứng cai thị uy cấp mỗ chủng lôi chúc tính đích chiến thú cật, đề thăng tha môn đích đẳng cấp hòa tăng cường tha môn đích chiến lực.
Trường kỳ cung ứng cấp kỳ lan đại lục, đối long đằng đại lục đích vị lai phát triển nan miễn hữu điểm ảnh hưởng, chỉ thị ngôn nhi vô tín xuất nhĩ phản nhĩ hựu hữu điểm hãn, tái thuyết nhạc dương hiện tại chiêm liễu yêu đồng đích quáng động, tịnh bất sầu một hữu quáng thạch.
Cực phẩm quáng thạch, thần tiên sinh cổ kế bất hội yếu, nhi thả dã mãi bất khởi, tối hảo đích nhạc dương hoàn thị tự kỷ lưu trứ.
Phổ thông đích quáng thạch, xuất thụ đối phương chính hảo.
Nhạc dương hiện tại tối tưởng đắc đáo đích, bất thị kỳ lan mỹ tửu, giá ngoạn ý nhi hát liễu tựu hát liễu, chúc vu tiêu háo vật phẩm.
Tha tối tưởng đắc đáo đích, tửu đích phối phương, hoàn hữu dụng minh lôi quáng thạch chế tạo võ khí hòa khải giáp đích phương pháp, hữu liễu giá ta kỹ thuật, na ma nhạc dương lập tức tựu khả dĩ phục chế, ứng dụng tại long đằng đại lục thượng.
Yếu tự hành nghiên cứu dã bất thị bất hành, chỉ thị thái hoa thời gian, giá chủng hựu đối tự kỷ đề thăng bất đại đích sự, nhạc dương nhất hướng lại đắc động não, tha đích sự thái đa. Năng cú trực tiếp hoạch đắc kỹ thuật tối hảo, sơn trại nhất hạ, thuyết bất định bỉ nguyên lai đích canh hảo…… Nhạc dương cổ kế thần tiên sinh bất hội bả đề luyện chú tạo minh lôi quáng thạch đích kỹ thuật nã xuất lai giao hoán, chí vu như hà uy dưỡng chiến thú, tựu toán thần tiên sinh thuyết liễu giá chủng bạn pháp, long đằng đại lục dã vị tất hữu na chủng cật quáng thạch đích đặc thù chiến thú. Quáng thạch cung ứng bất thị nhất niên lưỡng niên đích sự. Tối hậu, nhạc dương quyết định, hoàn thị tự kỷ hạ điểm tâm tư, tại minh lôi quáng thạch thượng, đa động não cân nghiên cứu, tái bả giá bạn pháp tống cấp quân vô ưu, tựu toán thị thú thiến thiến công chủ đích sính kim hảo liễu.
Như thử nhất lai, quân vô ưu giá cá vị lai nhạc phụ khẳng định cao hưng đắc bất hành.
Nhạc dương nã định chủ ý, điểm điểm đầu: “Hành, một vấn đề, quáng thạch tựu án thuyết đắc bạn, kỳ lan đại lục khả dĩ dụng mỹ tửu lai để áp nhất bộ phân quáng thạch, đãn ngã môn chủ yếu giao hoán, hoàn thị dĩ ma tinh tiến hành.”
Thần tiên sinh cương tài khán nhạc dương trầm ngâm bất ngữ, tâm lí hoàn hữu điểm đả cổ.
Tha dã tri đạo minh lôi quáng thạch đích giới trị, tự kỷ đích điều kiện tuyệt đối bất thị tối cao đích na cá, hiện tại cạnh tranh đối thủ đa như ma, tha cản khẩn nã xuất thành ý, tố xuất song doanh đích cục diện: “Tiểu thái thản tiên sinh, vi liễu cảm tạ nhĩ đích tín nặc hòa hữu nghị, ngã môn nguyện ý hướng nâm vô thường hiến xuất đề thủ quáng thạch chú tạo lôi khải đích đa chủng kỹ thuật, nhi thả, ngã môn khả dĩ toàn diện hợp tác tiến hành. Tiểu thái thản tiên sinh, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã đích thản thành, ngã môn đích kỹ thuật bất thị tối cao đoan đích, ma uyên đối minh lôi quáng thạch đích lợi dụng hòa ải nhân đích chú tạo kỹ thuật, tài thị tối hoàn mỹ đích, đãn na thị tuyệt mật, ngã môn vô pháp hoạch đắc. Lánh ngoại nhất điểm, nhân vi dụng dĩ phục dụng minh lôi quáng thạch tăng cường chúc tính đích bôn lôi thú, cận ngã môn kỳ lan đại lục tài hữu, ngã môn nguyện ý dĩ thành thục tuần phục đích bôn lôi thú tọa kỵ, tác vi quáng thạch đích đẳng giới để áp.”
“Đề thủ quáng thạch đích kỹ thuật?” Nghiêm chính quản gia thính liễu nhất ngốc, thần tiên sinh giá thủ bút tuyệt đối cú đại.
“Bôn lôi thú thị nhất chủng phi thường cường đại đích tọa kỵ, tốc độ khoái như thiểm điện, công kích đái hữu thiểm điện, năng ma tý địch nhân, nhược thị năng siêu xuất thanh đồng cấp, đạt đáo bạch ngân cấp đích thoại, lục cấp tông chủ hòa thất cấp bá vương dã thích hợp sách kỵ.” Cáp mô bàn tử giả đức sinh phạ nhạc dương bất khẳng đồng ý, cản khẩn tiểu thanh đề tỉnh.
“Ngã môn kỳ lan đại lục tương mỗi niên đề cung lưỡng chỉ hoàng kim cấp bôn lôi thú, thập chỉ bạch ngân cấp bôn lôi thú, kỳ dư tối đê thanh đồng tứ cấp, tối cao thanh đồng lục cấp. Cực hạn cung lượng, mỗi niên tam bách chỉ chí ngũ bách chỉ. Cực phẩm quáng thạch ngã môn bất cường cầu, mỗi khỏa thượng phẩm minh lôi quáng thạch, tối thiếu khả dĩ giao hoán lưỡng chỉ bạch ngân cấp bôn lôi thú.” Thần tiên sinh cấp nhạc dương đệ liễu nhất phân tảo tảo chuẩn bị hảo đích mậu dịch hiệp định.
“Ngận hảo, thần tiên sinh, nhĩ đích thản thành nhượng nhân kính trọng, giao dịch thành lập.” Nhạc dương tri đạo, đối phương khẳng định bất hội bả như hà uy dưỡng bồi huấn bôn lôi thú đích phương pháp thuyết xuất lai, nhậm hà chủng tộc đô hữu tha đích tuyệt mật.
Bỉ như nhượng tinh linh tộc thuyết xuất chế cung, nhượng chu nho thuyết xuất tương khảm bảo thạch, nhượng ải nhân thuyết xuất chú tạo võ khí đích kỹ thuật, căn bổn bất khả năng.
Nhạc gia hội cân ngoại nhân thuyết xuất khôi lỗi chế tạo thuật mạ?
Đương nhiên bất!
Bôn lôi thú nguyên đầu hòa thâu nhập hoàn chưởng ác tại kỳ lan đại lục đích cường giả thủ trung, bất quá nhạc dương dã hữu ngận đại đích đắc ích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!