Phổ thông nhân bất khả năng khán xuất ám nhận đích thân phân.
Nhân vi nhân môn đích quán tính tư duy, giác đắc ám nhận thị cá đạo tặc, na ma khẳng định thị đạo tặc đích dạng tử, tối đại đích khả năng, tựu thị mạo bất kinh nhân, dung dịch ẩn nặc tung tích. Đãn thị, tối hảo đích yểm sức bất thị ngoại biểu, nhi thị thân phân, thùy dã tưởng bất đáo, nhất cá đạo tặc cánh nhiên thị chiến sĩ đích mô dạng, vưu kỳ thị tại tam cá chiến sĩ chi trung tàng nặc trứ, na canh thị thiên y vô phùng.
Ám nhận, giá cá tòng lai một hữu bị nhân nhận xuất chân chính thân phân đích siêu cấp đạo tặc, đệ nhất thứ, bị nhạc dương yết phá thân phân.
Toàn tràng chấn kinh.
Ủng hữu thiên mục tuệ nhãn, xuyên việt nam bất giải thích.
Tức sử một hữu thiên mục tuệ nhãn, nhạc dương dã bất hội thụ phiến, đa nghi tuyệt đối thị thông minh nhân đích thông bệnh, chỉ yếu nhất căn cân đích gia hỏa tài hội khinh dịch tương tín biệt nhân.
“Thị đích, ngã tài thị chân chính đích ám nhận.” Na cá lang tộc chiến sĩ khí tức biến liễu, do nguyên lai thất cấp bá vương đích thủy bình, thuấn gian đề thăng, đạt đáo chuẩn tiên thiên đích cảnh giới. Song trảo huy động, động tác tựu tượng thiểm điện nhất bàn, cận thị trát nhãn chi gian, giá cá ám nhận dĩ kinh hoán thượng liễu nhất thân hắc y, biến thành liễu cá hồ tộc đạo tặc, tha bất cận chiến sĩ đích thân phân cải biến vi đạo tặc, tựu liên chủng tộc dã căn bổn bất thị lang tộc, nhi thị hồ tộc.
Nhạc dương đồng học giác đắc ‘ trang đại vĩ ba lang ’ na cú thoại cổ kế thuyết đích tựu thị giá hóa.
Bất quá, giá cá trang đại vĩ ba lang, khước thị tối hảo đích yểm sức.
Thần tiên sinh thuyết ám nhận thị cá cực thiện trường ẩn nặc đích đạo tặc, quả nhiên một thác…… Nhạc dương đả lượng liễu nhất hạ ám nhận đích yêu gian, na lí sáp trứ nhất bả ngân chủy thủ, ám thanh chủy nhận, hữu ti ti lũ không, thượng diện hoàn hữu thiên giới phù văn văn sức, phân minh thị nhất kiện hoàng kim cấp đích chủy thủ, khước dụng thô ngưu bì bao khỏa cận bán, ngạnh thị mạo sung thanh đồng chủy thủ, chân thị hữu tài.
“Thuyết thuyết tình báo ba, như quả hữu dụng, ngã hội chi phó thưởng kim đích.” Nhạc dương mô dạng tựu tượng tại đạo tặc công hội cấu mãi tình báo tự đích.
“Biệt thuyết, giá tiểu tử khán khởi lai bất thị hảo đông tây.” Lưỡng cá ải nhân tề thanh phản đối.
“Ngã tiên thuyết ba, tà ác long quật khẳng định thị tồn tại đích, bất quá hiện tại đích hình thế thị, na cá tà ác long quật thị liệp long sĩ đích minh hữu cơ địa. Hữu siêu quá lưỡng đội đích liệp long sĩ, thường tại phụ cận xuất một, tha môn dữ lí diện đích tà ác cự long thị hợp tác giả, nhất bàn do tà ác cự long tầm mịch long tung, nhi liệp long sĩ xuất động, song phương vi sát thiện lương đích cự long, quân phân tài phú. Dĩ ngã môn mục tiền đích thật lực nhi ngôn, ngã môn bất cận sát bất liễu na kỉ điều cường đại đích tà ác cự long, tựu liên na ta liệp long sĩ đô viễn viễn bất địch, tối thiếu hữu lưỡng danh du ly tại tiên thiên liên minh chi ngoại đích tiên thiên, tha môn thị liệp long sĩ đích đầu lĩnh.” Thượng thân xích lỏa lộ xuất bát khối phúc cơ đích ngưu đầu nhân đoàn trường kim ngưu khán trứ nhạc dương: “Bất tri nhĩ phương thị phủ hữu tiên thiên chi trì? Như quả hữu tối thiếu nhất danh tiên thiên, ngã môn khả dĩ thường thí hợp tác. Ngã môn giá biên, dã hữu nhất danh tiên thiên, na thị ngã môn tông tộc đích kiêu ngạo, ‘ ngân ngưu giác ’!”
“Tiên thiên hữu, đãn ngã môn bất nhất định hợp tác, các tự tầm bảo ba, thùy khoái thùy đắc.” Nhạc dương cự tuyệt đạo.
“Bất yếu trứ cấp, tiên thính thính cụ thể đích tình báo tái quyết định.” Na cá ba cổ hiền giả cản khẩn đả viên tràng, tha nhất thính hữu nhạc dương bối hậu tiên thiên chi trì, lập tức mục trung phát lượng, hữu tiên thiên chi trì dữ một hữu, hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm.
“Hanh.” Nhất thính nhạc dương bối hậu hữu tiên thiên cường giả, lưỡng cá ải nhân dã bất phản đối cộng hưởng tình báo liễu.
“Tà ác long quật nhập khẩu bất tượng phổ thông đích long quật na dạng, tha bất tại nhất cá cao nhai thượng diện, nhi thị ẩn tế tại nhất cá nham thạch sâm lâm, kỳ phong cực kỳ hiểm tuấn, địa thế ác liệt, phổ thông võ giả giản trực vô pháp tiếp cận long quật. Ác liệt địa thế liên miên kỉ thập công lí, trung gian hữu nhất tọa cao phong, long quật đích nhập khẩu tựu tại sơn phong bán yêu, để hạ thị quang hoạt đích huyền nhai tuyệt bích, vô lộ khả tẩu, trừ phi phi hành, phủ tắc vô pháp tiến nhập. Tại chu vi, sinh hoạt trứ vô sổ đích xích diễm phi long, cổ kế tuyệt đại đa sổ đích mạo hiểm giả, hội đảo tại na đại quần đích xích diễm phi long công kích chi hạ. Xích diễm phi long nhượng nhân đầu đông, đa sổ thị thanh đồng cửu cấp, dã hữu bạch ngân bát cấp, hoàn hảo, trừ phi xích diễm phi long vương, phủ tắc cực thiếu hoàng kim thất cấp đích tồn tại.” Ám nhận khán liễu nhạc dương nhất nhãn, bả tình báo hoãn hoãn đạo lai: “Mục tiền ngã tham tri đích, hữu nhất hắc nhị xích, hắc long hoàn bất thị địa ngục hắc long, dã bất thị thánh thú, đãn tha đích thật lực dã phi thường cường đại, tuy nhiên tha hòa lưỡng điều xích long đô thị hoàng kim thập cấp, khả thị thật lực yếu cao xuất sổ bội, phi thường đích khủng phố, cổ kế tiên thiên ngũ cấp dĩ hạ đích cường giả, căn bổn vô pháp hám động thử hắc long…… Xích long dã nhu yếu tiên thiên tam cấp đích thật lực tài năng đối kháng, hiện tại, ngã bất cảm đam bảo lí diện hoàn thị phủ hữu canh đa đích ác long, dã hứa hoàn hữu, thậm chí hoàn hữu canh cường đại đích tồn tại.”
“Như quả thị tiên thiên, tất tu cường cường liên hợp, tài năng thủ đắc thắng lợi.” Ba cổ hiền giả hướng nhạc dương đề nghị đạo: “Ngã môn án thật lực hòa chiến công phân phát chiến lợi phẩm.”
“Ngã tộc đích ‘ ngân ngưu giác ’ đại nhân, thị cao đạt tiên thiên ngũ cấp đích cường giả, thỉnh vấn nhĩ phương đích tiên thiên, hựu thị thập ma thật lực?” Kim ngưu đoàn trường bãi minh xa mã lai đàm phán, như quả nhĩ bỉ ngã bối hậu đích thế lực nhược, na ma bất hảo ý tư, nhĩ đắc thính ngã đích.
“Tiên thiên lục cấp.” Nhạc dương nhất thuyết, đối phương kỉ nhân biểu tình các bất tương đồng.
Hữu hỉ hữu ưu, hữu kích động hữu hưng phấn dã hữu đam tâm.
Lai nhất cá siêu cấp cường viện, biểu diện khán lai, đương nhiên thị hảo sự, nhân vi cường đại đích đồng minh, ý vị trứ nhậm vụ đích thành công.
Bất quá, cường đại đích đồng minh dã ý vị trứ tự kỷ yếu nhượng biệt nhân phân hưởng canh đa bảo vật, tác vi tiên thiên lục cấp đích tồn tại, phổ thông đông tây thị tuyệt đối khán bất thượng nhãn đích.
Kim ngưu đoàn trường dữ ba cổ hiền giả đối thị liễu nhất nhãn, do kim ngưu đoàn trường khai khẩu đạo: “Phi thị ngã đối tiên thiên bất kính, ngã chỉ thị tưởng vấn nhất hạ tiên thiên đích bảo hào, giá dạng dã hảo hướng ngân ngưu giác đại nhân hối báo.”
Nhạc dương đạm nhiên địa khán liễu tha nhất nhãn, thuyết xuất liễu lưỡng cá tự: “Thái thản.”
Giá cá danh tự nhất thuyết, sở hữu nhân hựu nhất trận ngạc nhiên.
Nhân vi, tha môn đô một hữu thính thuyết quá.
Tác vi tiên thiên lục cấp đích cường giả, bổn lai cai văn danh chỉnh cá thông thiên tháp lục tằng tài quái, một tưởng đáo, diện tiền giá cá diện cụ nam tử khước thuyết liễu nhất cá mạch sinh đích danh tự.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!