Chúng thần phế khư đích ngoại vi.
Chỉ dẫn thần điện, giá kỳ thật đẳng vu chúng thần phế khư đích nhất cá nhập khẩu, loại tự thiên thê chi tiền đích tiểu hoa viên.
Tại giá lí dụng các chủng phù văn ký lục trứ hứa hứa đa đa đích cố sự, hữu ta thời đại cửu viễn đích, dĩ kinh hoàn toàn vô pháp khảo cứu, dã hữu ta thị hậu nhân bổ sung, đãn đô thị sổ vạn niên tiền thậm chí thập vạn niên tiền đích ký lục. Tượng vạn niên chi tiền đích ký lục, tựu phi thường thiếu, tại nhất cá băng tháp đích thần tượng thân hậu cự bích, hữu nhất cá miêu tả tại lục thiên niên tiền đích ký lục, na thị ký lục ngục hoàng tiền lai giá lí tham tác hậu đích tâm đắc…… Tối nhượng nhạc dương chấn kinh đích thị, bất thị tại ngục hoàng ký lục đích tiền diện, phí văn lệ nữ hoàng tả hạ chinh phục thiên giới hậu tựu lai tham tác hòa kế thừa chúng thần phế khư đích ngôn ngữ, nhi thị tại ngục hoàng đích ký linh hậu diện, hoàn hữu nhất đoạn tự tích tiêm tế tú xảo đích phù văn…… Giá ta phù văn cấp nhạc dương cực chấn hám đích thục tất cảm, nhượng tha thuấn tức chi gian tựu tưởng đáo nhất cá nhân.
Bôi cụ nam đích mụ mụ.
Tha đề đáo nhất điểm, yếu tưởng hoạch đắc chỉ dẫn thần điện đích chỉ dẫn, trảo đáo tiến nhập chúng thần phế khư đích chân chính bạn pháp, tất tu thị dụng thuần khiết vô hà đích thân thể lai thừa tái trí tuệ thần sử đích thần niệm.
Thái cổ thời đại đích trí tuệ thần thị thuần khiết đích xử nữ thần, sở hữu tưởng hoạch đắc tha thần lực truyện thừa đích hậu nhân, tất tu thị xử tử.
Tựu liên tha tọa hạ đích trí tuệ thần sử, thần niệm truyện thừa giả, dã cận cận tuyển trạch xử tử.
Mỗi thứ tiến nhập chỉ dẫn thần điện nhi thả thông quá khảo nghiệm đích tham tác giả, đô khả dĩ hữu nhất cá nhân, hoạch đắc kế thừa trí tuệ thần sử chỉ dẫn thần niệm đích tư cách.
Một hữu kế thừa chỉ dẫn thần niệm, tưởng yếu tham tác chân chính đích chúng thần phế khư nội bộ, căn bổn bất khả năng.
Na đẳng vu tưởng tiến bảo khố lí diện một hữu thược thi, chỉ năng càn trừng nhãn.
Trừ liễu hoạch đắc chỉ dẫn đích bạn pháp, bôi cụ nam đích mụ mụ hoàn dụng bất đồng đích phù văn, ký lục liễu hứa đa chúng thần phế khư nội bộ đích tín tức.
Kỉ hồ tha giác đắc hậu nhân hữu tất yếu chú ý đích, tha đô hội ký lục hạ lai, đề tỉnh hậu nhân yếu chú ý thập ma pháp tắc hạn chế, yếu phù văn thập ma tiến nhập điều kiện. Như quả thuyết thiếu lượng đích thiên giới phù văn, hoàn hữu nhân năng cú nhận thức, na ma tha dụng viễn cổ phù văn đích ký lục, na tựu hiển đắc thần bí mạc trắc liễu, tựu liên nhạc dương, dã khán đắc phi thường đích phí kính, yếu bất thị đắc đáo liễu tha đích tri thức truyện thừa, hựu tại tuyệt vọng thâm uyên đích vân đỉnh thiên trì hoạch đắc liễu viễn cổ phù văn cấm chế trận đích phù văn tri thức, nhạc dương dã bất khả năng nhận đắc bôi cụ nam mụ mụ lưu hạ đích ký lục.
Bôi cụ nam mụ mụ, tại chỉ dẫn thần điện lí, ký lục liễu hứa đa tín tức.
Bất quá, yếu thị bất đổng thiên giới phù văn, na thị bạch khán; tựu toán đổng đắc thiên giới phù văn, bất đổng viễn cổ phù văn, dã thị quản trung khuy báo, thời kiến nhất ban.
“Tiên thác ấn hạ lai, tái hồi khứ dữ vô ngân, vô hà tha môn mạn mạn nghiên cứu ba!” Nhạc dương vi thán, khán lai chúng thần phế khư đích bí mật, bất thị hiện tại đích tự kỷ khả dĩ tham tác đích, nhân vi tức sử thị ngục hoàng, dã vọng nhi khước bộ, thậm chí đương niên ủng hữu thần thánh chí tôn lực lượng dương ngôn chinh phục thiên giới đích phí văn lệ nữ hoàng, dã vô pháp hoạch tri lí diện đích chân tương.
Thiên thiên bôi cụ nam đích mụ mụ, khước khả dĩ tiến nhập chúng thần phế khư đích nội bộ.
Giá, giá thái bất khả tư nghị liễu!
Tối nhượng nhạc dương cảm đáo bất khả tư nghị đích thị, giả như chỉ hữu xử tử năng cú hoạch đắc trí tuệ thần sử chỉ dẫn thần niệm đích truyện thừa, na ma cận cận thị độc tự nhất nhân tiến nhập chúng thần phế khư đích bôi cụ nam mụ mụ, khởi bất thị tất tu cụ bị giá cá điều kiện? Đãn nhượng nhân vựng tử đích thị, giả như tha thị nhất cá xử tử, na bôi cụ nam na lai đích?
Nhạc dương tưởng toàn diện phủ định, trọng tân thôi phiên giá chủng niệm đầu, cánh nhiên hoàn bất thái khả năng.
Nhân vi, chi tiền nhạc dương tựu tằng hữu chủng bất cảm hoài nghi đích cảm ứng, ủng hữu băng nhi hòa sương nhi lưỡng cá hài tử đích tứ nương, diệc phảng như xử tử…… Nhạc dương đích lý tính nhận vi thị bất khả năng tồn tại đích, vấn đề thị, cảm ứng hữu thời bỉ lý tính canh gia chuẩn xác. Thối nhất vạn bộ, giả như chân thị, na băng nhi hòa sương nhi thị na lai đích? Tha môn thể nội đô hữu cực kỳ thần bí đích phong ấn, ứng cai thị bôi cụ nam mụ mụ sở vi, tựu liên nhạc dương đích thiên mục tuệ nhãn dã khán chi bất phá, na đáo để đại biểu thập ma…… Bôi cụ nam na cá gia hỏa, thị phủ dã tượng băng nhi hòa sương nhi giá dạng?
Mạo tự bình phàm nhân đích tứ nương, tha đích thân thượng, đáo để trữ tàng trứ thập ma dạng đích bí mật.
Tha dữ thiên thê, bách hoa hồ điệp cốc đích nhân, hựu hữu thập ma quan hệ?
Ngận đa nghi vấn lộng đắc nhạc dương ngận vựng.
Hiện tại, viễn cổ ma vương xuất hiện, tha đoạt thủ liễu nhất cá phi thường trọng yếu đích thân thể, hựu lộng xuất hứa đa sự, dĩ hậu tự bạo chân tương, thế tất thị cá đại uy hiếp, bổn lai nhượng nhạc dương thị ngận đầu đông đích. Khả thị tứ nương khước hoàn toàn bất tại hồ đích dạng tử, tha đích thái độ, nhượng nhạc dương vi chi sá dị, chân đích khả dĩ bất tại hồ mạ?
Tứ nương tha bất tại hồ, dạ hậu hòa chí tôn dã vô thị giá nhất điểm.
Khán lai tha môn đô thị tảo tri đạo chân tương đích, chỉ thị ngoại nhân bất tri đạo.
“Nhĩ chẩm ma lạp?” Liệt diễm nữ cự nhân khán kiến nhạc dương khán liễu phù văn ký lục, biểu tình hảo tượng đĩnh phiền não đích dạng tử, kỳ vấn đạo: “Thượng diện tả trứ thập ma?”
“Một sự, thượng diện tả tiến nhập lí diện đích điều kiện. Ngã môn tạm thời một năng lực tham tác, tiên hồi khứ ba!” Nhạc dương tự tư triều trung khôi phục quá lai, nhất hạ tử phao khai tâm trung tạp niệm, tưởng bất minh bạch đích sự, tựu tiên bất tưởng, chân tương dĩ hậu hội tùy trứ năng lực đích đề thăng nhi mạn mạn động tất đích. Nhi thả, tựu toán hiện tại tri đạo chân tương, khủng phạ dã bất hội tương tín, nhân vi hoàn một hữu đáo đạt na chủng cảnh giới, bỉ như bôi cụ nam mụ mụ thị như hà tiến nhập chúng thần phế khư nội bộ đích, tha yếu bả phương pháp thuyết xuất lai, dã vô nhân năng cú tiến nhập…… Tối minh hiển đích lệ tử, hắc ngục vương ngận tảo tựu trảo đáo liễu thần điển, khước nhất trực vô pháp xuyên quá kim sắc hộ tráo.
“Na cá hạt tử chẩm ma bạn?” Liệt diễm khán kiến na cá tinh la hạt, nhất trực tại vĩ tùy, đãn hựu nhất trực bảo trì cự ly.
“Nhượng tha cân trứ.” Nhạc dương nhất tiếu, tại huyết tinh nữ vương hồng hòa a man đích phụ trợ hạ, thác ấn khởi giá cá chỉ dẫn thần điện ngoại điện đích phù văn ký lục. Nội điện, tựu thị nhất cá khảo nghiệm đích địa phương, một hữu phù hợp tư cách, khẳng định thông bất quá liễu khảo nghiệm.
Nhạc dương tịnh bất trứ cấp, tha hi vọng tự kỷ đích thật lực canh thượng tằng lâu tái hành tham tác.
Tối thiếu, yếu tiên bả giá ta tiền nhân ký lục lộng thanh sở.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!