Nhạc dương căn cư đắc đáo đích tình báo, hãm nhập liễu tư khảo.
Hổ đồ, kỳ thật tựu thị bôi cụ nam đích phụ thân nhạc khâu tại giáp đào sơn thành sở dụng đích danh tự.
Thượng thứ nhạc dương tiền vãng giáp đào sơn thành thời, dã tằng ngộ quá na cá tiếp đãi sĩ, bất quá xuất vu cẩn thận hòa giới bị chi tâm, na cá tiếp đãi sĩ tịnh một hữu lý hội nhạc dương đích tuân vấn, thậm chí khai thủy thuyết bất nhận thức nhạc khâu, hậu lai hựu thuyết thập kỉ niên bất tằng xuất hiện. Nhạc dương đương thời tựu khả dĩ xác định, giá cá nhân khẳng định nhận thức nhạc khâu, nhi thả quan hệ phi thiển.
Chỉ thị một tưởng đáo đích thị, tự kỷ hoàn một hữu không hạ khứ tầm trảo nhạc khâu đích di vật, giá cá tiếp trì sĩ tựu nhượng nhân sát điệu liễu.
Đáo để hội thị thùy ni?
Hữu nhất cá nhân, kỉ hồ bất dụng sai, đô khả dĩ hô chi dục xuất, na tựu thị viễn cổ ma vương!
Cửu thành thị viễn cổ ma vương vi liễu nhạc khâu di lưu hạ lai đích mỗ nhất kiện vật phẩm, hoặc giả mỗ nhất cá tín tức, trảo đáo liễu giá cá tiếp đãi sĩ, lợi dụng mỗ ta năng lực khi phiến liễu tiếp đãi sĩ, tối hậu tại đắc thủ chi hậu, hựu phạ biệt nhân tri đạo, càn thúy xuất thủ bả chỉnh cá giáp đào sơn thành hủy diệt điệu.
Nhượng viễn cổ ma vương duy nhất một hữu tưởng đáo đích thị, na cá tiếp đãi sĩ cánh nhiên hoàn năng kiên trì tồn hoạt đáo diệp không, hải bàn tử hòa tuyết tham lang tha môn đích tiền vãng.
“Ngã giác đắc tối hảo bất yếu lý hội giá ta đông tây. Hiện tại thị tu luyện đề thăng đích thời hầu, ngã môn bất như nhất khởi khứ nam thiên giới, hoặc giả tây thiên giới lí tu luyện, chỉ hữu canh đa đích chiến đấu, tài năng nhượng ngã môn phi tốc đề thăng. Đẳng ngã môn hữu thật lực liễu, tái hồi lai đối kháng viễn cổ ma vương bất trì. Nhạc khâu thúc thúc đích di vật, ngã tưởng cổ kế một hữu thập ma dụng, dĩ hậu tái đoạt hồi dã thị nhất dạng đích. Hiện tại ngã môn tối nhu yếu đích thị thập ma, tựu thị đề thăng tái đề thăng!” Nhất hướng lại tùy đích hải bàn tử hốt nhiên thuyết xuất liễu nhượng nhạc dương sá dị đích nhất phiên thoại.
“Một thác, bàn tử thuyết đắc đối, ngã tán thành.” Canh quỷ dị đích thị, diệp không cánh nhiên đồng ý hải bàn tử đích đề nghị.
“Nhĩ môn dã giá dạng nhận vi?” Nhạc dương khán hướng lệ thị huynh đệ.
“Thị!” Lệ thị huynh đệ xuất kỳ địa đóa tị trứ nhạc dương đích mục quang, gian nan địa điểm liễu điểm đầu.
“Thân vi nhất cá lão đại, ngã tựu tố chủ nhất thứ, ngã giác đắc ngã môn tối hảo đáo thiên giới lí lịch luyện, thiêu chiến canh đa đích thiên giai. Chỉ yếu ngã môn hữu liễu siêu cường đích thật lực, bất luận địch nhân thập ma âm mưu quỷ kế, đô hội yên tiêu vân tán, tại tuyệt đối đích thật lực diện tiền, nhất thiết đô thị vô dụng đích!” Hải bàn tử cấp đạo.
“Nhĩ bế chủy.” Nhạc dương khẳng định tri đạo sự tình bất thị na ma giản đan, chỉ trứ liễu diệp: “Nhĩ cân ngã lão thật thuyết, nhĩ thị tối bất hội thuyết hoang đích, cương tài vi thập ma thưởng trứ thuyết thoại, thị bất thị hoàn hữu thập ma man trứ ngã? Ngã bảo chứng bất hội sinh khí, nhĩ thuyết!”
“Sư phụ……” Liễu diệp đê hạ đầu, song thủ bất trụ địa giảo trứ y giác, chẩm ma dã bất khẳng khai khẩu thuyết thoại.
“Chẩm ma hồi sự? Bất yếu sảo giá!” Nhạc vũ thu thập hảo thật nghiệm thất, tẩu xuất lai thời phát hiện khí phân bất đối, cản khẩn thượng tiền khuyến giải. Tha nhất xuất lai, liễu diệp đích lệ thủy tựu soa điểm lạc hạ liễu, cấp cấp địa đóa đáo nhạc vũ đích bối hậu, bất cảm tái khứ khán nhạc dương, tựu tượng nhất cá tố liễu thác sự sinh phạ ai mạ đích hài tử tự đích. Bình thời quán lai tàng bất trụ tâm sự đích bảo nhi dã diêu đầu bãi thủ, biểu kỳ tự kỷ thập ma đô bất tri đạo, đãn thị hạt tử dã năng khán đắc xuất lai, tha hữu thập ma thoại biệt tại tâm lí bất cảm thuyết.
“Bạch hà cốc tại na?” Nhạc dương tái vấn nhất biến, sở hữu nhân đô tại diêu đầu.
Giá cá bạch hà cốc, khán lai đại gia đích xác bất tri đạo.
Khả thị quan vu hạnh tồn giả đích di ngôn, nhạc dương cảm khẳng định bất thị lưỡng cú.
Tha môn khẳng định thị thính đáo liễu mỗ ta bất thái hảo đích đông tây, cực hữu khả năng thị châm đối tự kỷ đích, sở dĩ liên hợp khởi lai phong khẩu, kiên quyết bất thuyết, tựu liên liễu diệp giá cá tiểu ni tử đô bang trứ tát hoang, thùy bất tri nhất hạ tử nhượng tự kỷ khán xuất lai liễu. Hiện tại, tha môn ninh khả khán kiến tự kỷ sinh khí dã bất thuyết, chứng minh sự thái nghiêm trọng!
Hoàn hữu thập ma bí mật thị đối tự kỷ bất năng thuyết đích?
Nhạc dương kỉ hồ sát na gian tựu minh bạch quá lai.
Thân phân vấn đề!
Giá cá vấn đề dã thị nhạc dương nhất trực đầu đông đích đông đông, chi tiền lộng quá nhất thứ, đãn tại lôi đình thủ đoạn đích hóa giải hạ, yên tiêu vân tán.
Nhiên nhi, giá nhất thứ, chân chính dụng thân phân giá cá nhược điểm lai công kích tự kỷ đích thị viễn cổ ma vương, tha chưởng ác liễu trọng đại đích bí mật, nhất trực tại đẳng đãi tối hảo đích thời cơ, hiện tại hựu chưởng ác liễu nhạc khâu đích di vật tín tức, tương tín nhất đán yết phá, tựu hội nhượng tự kỷ hãm vu tuyệt cảnh.
Giá hạ như hà thị hảo ni?
Hiện tại đích viễn cổ ma vương bất tượng chi tiền, chi tiền đích tha thật lực một hữu khôi phục hoàn toàn, bất cảm dữ chí tôn, dạ hậu tha môn tác chính diện trùng đột. Hiện tại, tha đảm cảm giá dạng tố, chứng minh tha hữu liễu túc cú đích thật lực. Chẩm ma dạng đích viễn cổ ma vương, tài hữu túc cú đích thật lực hòa đảm lượng dữ chí tôn khiếu chiến ni? Duy nhất khả năng đích để bài, chỉ hữu na nhất cá: Viễn cổ ma vương nguyên lai đích hoàn mỹ thân khu!
Viễn cổ ma vương trảo đáo liễu nhạc khâu đích di vật tín tức, tựu đẳng vu ủng hữu giá nhất cá để bài.
Na ma giá cá ý vị trứ thập ma, nhạc khâu cực khả năng tựu thị phụ trách khán thủ viễn cổ ma vương nguyên lai thân thể đích khán hộ giả…… Tối thiếu, nhạc khâu dã tri đạo viễn cổ ma vương nguyên lai đích thân thể tại thập ma địa phương, tha đích di vật hữu giá nhất phương diện đích tín tức. Viễn cổ ma vương giả như đắc đáo liễu nhạc khâu đích di vật, tựu đẳng vu đắc đáo liễu tha nguyên lai đích thân thể!
Tưởng đáo giá lí, nhạc dương kiểm sắc vi biến.
“Biệt đích sự tiên bất tưởng liễu, tiên xuất phát ba, ngã môn tất tu tẫn khoái cản khứ trở chỉ viễn cổ ma vương, giá kiện sự khẳng định thị tha lộng khởi lai đích, cản khẩn xuất phát khứ trở chỉ tha, phủ tắc tựu lai bất cập liễu.” Nhạc dương quyết định khứ vấn nhất vấn dạ hậu, tha khẳng định tri đạo bạch hà cốc tại na lí. Viễn cổ ma vương hữu sở hành động, tương tín chí tôn dã hội tri đạo, thuyết bất định tha dĩ kinh cản liễu quá khứ. Viễn cổ ma vương đảm cảm minh mục trương đảm đích hành động, chứng minh tha dĩ kinh tại thiên giới thỉnh đáo liễu canh đa đích viện binh, tự kỷ tất tu khứ trợ chí tôn nhất tí chi lực. Biệt đích thiên giai viện quân bất thuyết, quang thị na cá dạ kiêu, tử quang, nguyệt túc hòa bắc kỉ cá, tựu hữu cú cức thủ.
Dạ kiêu hòa tử quang, lưỡng nhân đích thật lực viễn tại cổ đăng hòa oa qua chi thượng, chân đả khởi lai, trừ liễu chí tôn chi ngoại, tựu liên dạ hậu hòa nhạc dương dã nhu yếu cửu chiến tài năng nã hạ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!