Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Triệu hoán vạn tuế> đệ thất bách tam thập cửu chương 【 tiểu nhi khoa! Bất cân nhĩ ngoạn liễu 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thất bách tam thập cửu chương 【 tiểu nhi khoa! Bất cân nhĩ ngoạn liễu 】

Bạch hà cốc, huyết sắc tế đàn.

Nhất đối chân chính triển khai sinh tử đối quyết đích túc địch, nhạc dương hòa viễn cổ ma vương, thử thời, chiến đấu tự nhất khai thủy, tựu hãm nhập liễu bạch nhiệt hóa.

“Cụ hóa lĩnh vực mạ? Điêu trùng tiểu kỹ!” Viễn cổ ma vương thăng khởi dị hóa lĩnh vực, tịnh thả dĩ lĩnh vực tương địch nhân lung tráo chi hậu, lập tức đề thăng thật lực, nhất cấp nhất bạo phát, do thiên giai khai thủy. Thiên giai nhất cấp, năng lượng bạo phát xuất lai đích trùng kích ba, phảng như cuồng phong nộ hào, tịch quyển trứ đại địa, thuấn gian tựu nhượng thiên địa phi sa tẩu thạch, ám vô thiên viết. Đẳng đề thăng đáo thiên giai nhị cấp, uy lực lập tức đề thăng thập bội, chỉnh cá thiên không phảng phật hữu chỉ vô hình đích ma trảo tại đảo động. Đệ tam bạo, tại đề thăng đáo thiên giai tam cấp hậu, thiên địa câu vi chi diêu hám, đại địa băng liệt, trừ liễu huyết sắc tế đàn hoàn năng bảo trì nguyên trạng, chỉnh cá bạch hà cốc, thiên băng địa liệt, sổ vạn đốn đích cự thạch tựu tượng lưu tinh bàn phao đáo thiên không, kích xạ xuất sổ thập công lí ngoại.

Viễn cổ ma vương đề thăng đáo thiên giai tứ cấp, tha đích nhất chúng thủ hạ, dạ kiêu hòa tử quang, nguyệt túc hòa bắc, đô vô pháp bảo trì thân hình.

Tất tu toàn thể thối xuất vạn mễ chi ngoại, dĩ tị kỳ uy.

Tràng trung tối nhược đích huyết tinh nữ vương, hồng đích mẫu thân, tha thông minh đích đóa đáo huyết vân tế đàn đích thông đạo lí khứ.

Xuất kỳ đích thị, vô luận ngoại diện như hà thiên băng địa liệt đô hảo, thông đạo lí khước hiển đắc bình tĩnh như tích, tựu liên tử khứ nhưng nhiên dĩ tàn khu lực giang trứ thạch áp đích nhạc khâu thi thể, đô một hữu thụ đáo trùng kích ba đích ảnh hưởng.

Nhất chủng vô thượng đích phong ấn lực lượng tại bảo hộ huyết sắc tế đàn, nhượng tha bất thụ nhậm hà ngoại lực xâm hại.

Tương bỉ hạ, năng cú tại huyết sắc tế đàn kích xuất chu võng hình liệt văn hòa tương trấn thủ nữ tượng thủ cấp, thủ tí kích hủy đích lực lượng, giản trực vô pháp tưởng tượng. Đáo để yếu đa đại đích lực lượng, tài năng tổn phôi giá tọa huyết sắc tế đàn ni? Viễn cổ ma vương đề thăng năng lượng đích thanh thế như thử đích kinh nhân, khước vô pháp xâm tổn phân hào, do thử thôi đoạn, tạo thành huyết sắc tế đàn tổn hủy đích, khẳng định thị canh gia cự đại, tương tín thị tiếp cận thần nhất bàn đích lực lượng!

“Đệ ngũ bạo!” Viễn cổ ma vương tương đẳng cấp đề thăng đáo thiên giai ngũ cấp, đãn, giá tịnh bất thị kết thúc.

“Đệ lục……”

Tại thập miểu chung chi hậu, viễn cổ ma vương, hựu tương tự kỷ đích đẳng cấp đề thăng đáo liễu thiên giai lục cấp đích cảnh giới. Biệt thuyết tại tràng vi quan đích chúng nhân, tựu liên sổ bách công lí chi ngoại đích thiến thiến công chủ hòa tuyết vô hà tha môn, dã năng thanh tích địa cảm ứng đáo giá nhất cổ bàng đại vô thất đích lực lượng.

Thiên giai lục cấp đương nhiên bất thị viễn cổ ma vương đích tối chung thật lực, khả tích tha đích bổn thể bị phong ấn, đoạt thủ đích khu thể bị ngục hoàng đẳng cường giả tiên hậu hủy khứ, tối tân đoạt thủ đích thân thể, khôi phục thời gian thái đoản, hoàn viễn viễn vô pháp khôi phục đáo điên phong trạng thái. Thiên giai lục cấp, thị tha hiện tại sở năng thừa thụ đích đẳng cấp, bất quá, tha thâm tín, dụng lai đối phó nhạc dương giá cá hoàn thị chuẩn thiên giai đích đối thủ, dĩ kinh túc cú.

Bất quản nhạc dương hữu đa ma biến thái, siêu giai tác chiến hữu đa ma đích khoa trương, thiên giai lục cấp, đô thị nhất cá vô pháp du việt đích cực hạn.

Viễn cổ ma vương bổn thân trì hữu đích dã bất cận cận thị thiên giai lục cấp, tha hoàn hữu siêu cường đích bảo vật, chiến thú hòa chúc hạ.

Tổng chi, mưu hoa dĩ cửu đích kế hoa thất bại liễu, tha quyết định tại tự kỷ vô pháp hoạch đắc thần khu vô pháp hoạch đắc chúng thần phế khư viễn cổ di vật đích đồng thời, bả giá cá tiềm lực vô cùng đích địch nhân mạt sát điệu.

Bổn lai tha bất tưởng tại xích đế hòa cửu diệu vương đẳng nhân diện tiền, bạo lộ thái đa thật lực.

Hiện tại dĩ kinh cố bất đắc giá hứa đa liễu.

Chỉ yếu năng cú sát tử nhạc dương, tha bất tại hồ nhất thiết thủ đoạn.

“Như quả nhĩ hoàn tâm tồn nghiêu hạnh, giác đắc kim thiên khả dĩ đào thoát sinh thiên, na ngã cáo tố nhĩ, nhĩ thác liễu, bất luận nhậm hà nhân, dã tuyệt đối cứu bất liễu nhĩ!” Viễn cổ ma vương hoành tảo liễu nhất nhãn nhưng nhiên ngạo lập tại huyết sắc tế đàn thượng thốn bộ bất ly đích chí tôn, kiến tha đích thần thái lãnh nhược băng sương, đối vạn vật bất hỉ bất nộ, nhất như vãng tích, tâm trung cực thị bất sảng, lập tức lãnh tiếu địa triệu hoán xuất quang mang vạn trượng đích thánh điển, dĩ thủ khinh án kỳ thượng, khẩu trung phảng như thần ma ngâm xướng na bàn, niệm đạo: “Phân thân.”

Dị hóa lĩnh vực, na bổn triệu hoán thánh điển chi thượng, nhất trận quang hoa lung tráo trứ viễn cổ ma vương.

Đẳng quang hoa tán khai.

Tràng trung, đa liễu nhất nhân.

Đa liễu lánh nhất cá biểu diện khán khởi lai dữ viễn cổ ma vương nhất mô nhất dạng đích phân thân, lưỡng cá hình tượng như nhất, bất luận chân thân hoàn thị phân thân, thật lực đẳng cấp, y sức thần thái, đô hoàn toàn vô dị.

Tối nhượng nhân cảm đáo quỷ dị đích thị, bất luận chân thân, hoặc giả phân thân, đô hữu nhất bổn thánh điển.

Kỳ chân giả, tựu liên xích đế hòa xích phi đẳng siêu cấp cường giả dã nan dĩ biện biệt.

“?”Nguyệt túc khán hướng đồng bạn trung tối thần bí đích bắc, na cá tòng lai bất bả chân diện mục hòa chân chính thật lực bạo lộ xuất lai đích bắc, khinh khinh địa diêu đầu, biểu kỳ vô giải.

“Bất khả năng hữu lưỡng bổn thánh điển đích.” Xích đế tri đạo thánh điển thị bất khả phục chế đích, khẳng định hữu nhất bổn thị giả, vấn đề thị viễn cổ ma vương đích dị hóa lĩnh vực, dị hóa chế tạo đích huyễn tượng thái chân thật liễu, tựu liên tha dã khán bất phá chân giả. Xích đế khán kiến viễn cổ ma vương chỉnh xuất giá dạng đích nhất cá phân thân, tâm trung ám trung lẫm nhiên, như quả tự kỷ đối thượng tha, khủng phạ thị nan hữu thắng toán.

“Phân thân.” Tại xích đế sanh mục kết thiệt đích chú thị chi hạ, lưỡng cá viễn cổ ma vương hựu động tác như nhất địa bả thủ án tại thánh điển chi thượng, thuấn gian phân liệt chế tạo liễu tứ cá nhân tượng.

Kỳ trung chỉ hữu nhất cá chân thân, tam cá phân thân.

Chỉ thị một hữu thùy năng cú khán phá chân giả, tựu liên tối mãn bất tại hồ đích cửu diệu vương, dã đệ nhất thứ thần sắc ngưng trọng khởi lai.

Tha phát hiện tự kỷ dã cảm ứng bất xuất viễn cổ ma vương đích chân thân phân thân, bất khả năng nhất điểm phá trán đô một hữu, đãn tự kỷ cảm ứng bất đáo, na tài thị kỳ sự. Cửu diệu vương tri đạo viễn cổ ma vương bất khả năng hữu tứ bổn thánh điển, dã bất khả năng hữu tứ cá chân thật đích phân thân, khẳng định chỉ hữu nhất cá chân thân, kỳ dư tam cá thị giả đích. Đãn vấn đề thị tam cá giả đích phân thân, thái chân thật liễu, nhượng nhân vô pháp phân biện, cảm ứng dã xuất liễu thác giác, phảng phật tứ cá nhân đô thị viễn cổ ma vương tự đích.

Viễn cổ ma vương một hữu kết thúc phân thân.

Đương tha tái tại chúng mục khuê khuê phân liệt thành bát cá nhượng nhân vô pháp phân biện đích phân thân, xích đế dĩ kinh khán đắc sỏa liễu nhãn.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!