Sử hướng chỉ phong chiểu trạch đích hào hoa phi đĩnh thượng, đương nhạc dương tự phòng gian lí tẩu xuất lai.
Hoàn thị chỉnh cá hậu thính, chỉ hữu tự do nữ vương nhất cá.
Nhất đồng tiền vãng đích thiên giai môn, bất thị tượng thiên tru na dạng tu luyện, tựu thị tụ tại tiền diện đích thính đường lí cử hành tửu hội. Nhạc vận, du du truyện lai, tiếu thanh chưởng thanh trận trận hưởng khởi, nhượng nhạc dương thính đắc đĩnh vựng đích, giá na tượng thị khứ giải trừ trớ chú? Đảo thị tiền khứ tham gia hỉ yến!
“Nhĩ khán khởi lai hoàn toàn bất đồng liễu.” Tự do nữ vương nhất trực tại tĩnh tư, tại nhạc dương xuất lai hậu, tha hốt nhiên chuyển quá lai ‘ khán ’ liễu nhạc dương nhất nhãn, kinh thán đạo.
“Na lí bất đồng?” Nhạc dương nhất trận hảo tiếu, tựu nhĩ đích nhãn tình, năng khán kiến thập ma a?
“Biểu diện đương nhiên khán bất xuất lai, thậm chí tâm lí đích cảm ứng dã ngận mô hồ, cổ kế nhĩ thiên sinh tựu hữu nhất chủng phi thường kỳ đích yểm sức tự ngã đích thiên phú năng lực. Đãn nhĩ đích linh hồn, khước hữu yểm sức bất trụ quang huy, giản trực huy hoàng vạn trượng, ngã dĩ tiền tằng kinh tiếp xúc quá nhất ta thật lực phi thường tiếp cận thần minh đích cường giả, đãn tha môn đích linh hồn quang huy yếu cân nhĩ bỉ khởi lai, tựu tượng thị huỳnh hỏa dữ hạo nguyệt đích soa cự…… Khán lai, nhĩ trảo đối liễu nhất điều chân chính thông quá thần cảnh đích đạo lộ.” Tự do nữ vương đích thoại, nhượng nhạc dương ám trung kinh nhạ, năng cú khán phá ngụy trang thiên phú trực tiếp quan sát đáo chân tương đích, tại tự kỷ chỉnh cá thành trường quá trình trung, đô một hữu ngộ kiến kỉ cá.
“Giá, hoàn yếu cảm tạ nhĩ đích khải địch.” Nhạc dương vi vi hướng giá vị tự do nữ vương trí lễ, chân tâm thật ý địa.
“Tịnh phi thị ngã đích khải địch, na thị nhĩ tại thành trường quá trình trung, nhất chủng vô hạn tích luy hậu đích bạo phát, tại bất đoạn đích tham tác trung, tối chung phún bạc xuất lai đích nhất chủng đốn ngộ, giá thị nhất chủng tất nhiên, nhi bất thị nhân vi ngã đích xuất hiện hòa ngôn ngữ.” Tự do nữ vương kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu.
“Vô luận như hà, hoàn thị nhân vi nhĩ thuyết thoại đích khế cơ.” Nhạc dương khán tự do nữ vương bất nguyện cư công, dã bất đa đề, chuyển vấn: “Năng thuyết thuyết nhĩ mạ?”
“Ngã?” Tự do nữ vương đối giá cá thoại đề tự hồ cảm đáo nhất ti thác ngạc.
“Nhĩ tòng lai một hữu tưởng quá nhĩ tự kỷ mạ?” Nhạc dương kỳ liễu.
“Tưởng quá, ngã dã thường thường tư khảo, tự kỷ dĩ hậu yếu tố ta thập ma, hựu hoặc giả, na dạng tố hữu thập ma ý nghĩa. Cân nhĩ nhất dạng, ngã dã tại tham tác trứ sinh mệnh đích ý nghĩa, nỗ lực địa thể hội trứ canh cao đích cảnh giới. Bỉ như cương tài, ngã hoàn tại tư khảo trứ nhất cá vấn đề.” Tự do nữ vương điểm đầu, đệ nhất thứ cân nhạc dương giá cá ‘ mạch sinh nhân ’ đàm khởi tự kỷ.
“Cương tài nhĩ tại tưởng thập ma ni?” Nhạc dương hựu vấn.
“Ngã tại tưởng, đáo để chẩm ma dạng tố, tài thị tối hảo đích. Thị kiên trì tự kỷ nguyên lai đích tín niệm, hoàn thị tượng nhĩ nhất dạng, tại canh cao đích cảnh giới, tĩnh tĩnh địa khán trứ chu vi đích nhân quần, khán trứ tha môn tượng mã nghĩ nhất dạng thông thông, khước bất gia nhất chỉ đích càn nhiễu.” Tự do nữ vương giá dạng hồi đáp.
“Cáp, giá dạng bất gia nhất chỉ đích hành vi nan đạo bất thị lãnh mạc vô tình mạ?” Nhạc dương tiếu liễu.
“Đối vu nhất cá đê cảnh giới chỉ hữu tự tư tục niệm đích sinh mệnh lai thuyết, kiến tử bất cứu, đích xác thị nhất chủng vô tình, thị nhất chủng tự tư hòa duy ngã đích lãnh mạc. Khả thị trạm tại canh cao canh viễn đích cảnh giới, khán vấn đề tựu hội hữu điểm bất nhất dạng, na dã bất thị tự tư đích nhân khả dĩ lĩnh hội đích. Tựu tượng nhất cá phổ thông đích nhân, khứ càn nhiễu nhất quần mã nghĩ đích sinh hoạt, cấp tha môn thực vật, cấp tha môn bảo hộ, đãn thị, mã nghĩ hoàn thị mã nghĩ, một hữu hoạch đắc chân chính bổn chất đích cải biến, giả như mã nghĩ thị thống khổ đích, cấp tha môn thực vật hòa bảo hộ, chỉ bất quá thị nhượng tha môn đích thống khổ tiến hành diên tục bãi liễu, tịnh một hữu chân chính địa nhượng tha môn đắc đáo chân chính đích khoái nhạc hòa giải thoát…… Sinh mệnh đối vu chỉnh cá thế giới lai thuyết, thị phi thường vi bất túc đạo đích, sở hữu sinh mệnh đích tồn tại, đô thị thế giới nhất chủng ý chí đích thể hiện. Nhất cá sinh mệnh, dụng năng lực khứ ảnh hưởng lánh nhất cá sinh mệnh, dã hứa giá dã thị thế giới ý chí đích nhất chủng thể hiện, dã hứa, giá cương hảo thác ngộ đích chấp hành, vô pháp khiêu xuất thế giới ý chí, vĩnh viễn vô pháp động tất na chủng chân tương. Sở dĩ, vô luận tố thập ma, đô khả năng thị thác đích, nhi thả, tố đắc việt đa, khả năng tựu thác đắc việt lệ hại. Giá tựu thị ngã chính tại tư khảo xuất lai đích nhất cá vấn đề, ngã phát hiện, na ta năng lực việt đại đích sinh mệnh, tựu việt thị bất lý hội đê tằng đích sinh mệnh, vi thập ma viễn cổ đại thần bất giải thoát sở hữu ti vi sinh mệnh đích khổ nan ni? Vi thập ma viễn cổ đại thần bất tứ dư nhược tiểu sinh mệnh cường đại đích lực lượng ni? Giả như viễn cổ đại thần yếu tố, na ma tha môn chỉ yếu định hạ nhất cá pháp tắc, tựu khả dĩ tố đáo, khả thị tha môn đô một hữu giá dạng tố……” Tự do nữ vương đích thoại, hựu nhất thứ nhượng nhạc dương giá cá xuyên việt nam cảm đáo chấn kinh.
“Kí nhiên như thử, nhĩ vi thập ma hoàn yếu vi tha nhân vô điều kiện phó xuất ni?” Nhạc dương tối tưởng lộng thanh sở giá cá vấn đề.
“Nhân vi ngã bất thị viễn cổ đại thần a, ngã một hữu trạm tại canh cao canh viễn đích cảnh giới khứ khán vấn đề, đương cảm ứng đáo chu vi nhân đích thống khổ, tâm lí, nhẫn bất trụ tựu hội xúc động, ngã một hữu bất di đích ý chí, tại ngận đê cảnh giới thượng đích tâm, ngận dung dịch thụ đáo biệt nhân đích cảm nhiễm, khán kiến chu vi nhân thị na ma đích bất hạnh, khán kiến tha môn thị na ma đích khát vọng bang mang, tựu nhẫn bất trụ xuất thủ tương trợ…… Hữu thời hầu ngã dã tri đạo, tự kỷ giá dạng thị tố thác liễu, đãn thị một hữu bạn pháp, ngã hoàn thị tại nội tâm đích khu động hạ, khứ tố nhất ta na phạ thị thác ngộ đích sự.” Tự do nữ vương như thử giải thích.
“Minh tri thị thác dã yếu tố mạ? Dã hứa nhĩ một hữu tiên thiên chí tôn đích bất di ý chí, đãn nhĩ hữu nhất chủng biệt nhân một hữu đích thiện lương, nhất chủng tại minh bạch chân tương nhưng nhiên nguyện ý cứu trợ khổ nan đích liên mẫn. Ngã bất tri cai chẩm ma thuyết, dã hứa, nhĩ giá dạng tố, tựu thị thế giới ý chí đích nhất chủng thể hiện ba, giá cá thế giới, nhu yếu các chủng các dạng đích tồn tại, hữu tượng ngã giá dạng lãnh mạc tồn tại đích, dã hữu tượng nhĩ giá dạng thiện lương tồn tại đích.” Nhạc dương trầm ngâm liễu hảo cửu, tài khẳng định địa hồi đáp.
“Thị mạ? Thính kiến nhĩ an úy ngã, ngã tâm lí, cảm đáo hữu nhất chủng tiền sở vị hữu đích ôn noãn.” Tự do nữ vương tiếu liễu, tha đích kiểm thượng, trán phóng xuất tự tâm để bính phát xuất lai đích mỹ lệ quang hoa.
“Nhĩ hữu tưởng quá tử vong mạ?” Nhạc dương vi vi do dự, tối hậu hoàn thị vấn liễu xuất lai.
“Giá cá vấn đề, kỳ thật ngã tằng kinh tưởng quá. Tuy nhiên chỉ yếu thần lực bất tẫn, ngã tựu bất hội tử vong, đãn nhĩ dã tri đạo, tượng ngã giá dạng tử hạ khứ, tổng hữu nhất thiên, sinh mệnh hội tẩu đáo tẫn đầu đích. Đối vu tử vong, ngã bất khủng cụ, sự thật thượng ngã hoạt trứ bỉ tử vong hoàn yếu thống khổ, dã hứa, tử vong đối vu ngã lai thuyết, thị nhất chủng nan đắc đích giải thoát ba!” Tự do nữ vương phản vấn: “Nhĩ tưởng quá tử vong mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!