Thử nhân cân na biên tằng tại lục liễu quốc chủ phủ xuất hiện quá đoạt thủ thần huyết hiện tại hựu áp trứ châu quang mỹ nhân đích kim sắc nam tử, hữu nhất định đích tương tự.
Tối thiếu, tại ngoại biểu khán khởi lai ngận tượng.
Như quả tử tế quan sát, na ma hội phát hiện, lưỡng nhân khí chất hoàn toàn bất nhất dạng.
Đoạt thủ thần huyết đích na cá kim sắc nam tử khí thế bách nhân, ngoại phóng, như đao tự kiếm, đại hữu chủng đốt đốt bức nhân đích phong duệ cảm. Nhi hậu diện lai đích giá danh nam tử, bất cận y trứ phác tố, khí tức dã trầm ổn như sơn, nội liễm, cổ tỉnh bất ba, tựu tượng ủng hữu thiên băng địa liệt đích uy lực khước nhất trực như trầm miên hỏa sơn tự đích uẩn tàng. Dữ tiền diện na cá kim sắc nam tử tương đồng đích thị, hậu diện lai đích giá danh nam tử dã hữu nhất bả kiếm. Giá kiếm khán tự ngận bình phàm, dã một hữu tượng phổ thông kiếm thủ na dạng huyền quải vu yêu gian, thậm chí một hữu nhất bả kiếm sao, chỉ thị dụng kỉ đái ti đái triền nhiễu, nhiên hậu ngận tùy ý địa bối phụ tại bối hậu.
“Ngã tựu tri đạo, tha môn hựu dĩ lợi dụng nhĩ! Kỳ thật giá ta nhân đô thị lạp ngập, căn bổn tựu thị thế gian đích tra chỉ, nhĩ hựu hà tất xá mệnh cứu tha môn ni? Tượng tha môn giá ta phế vật, cứu hồi lai dã chỉ hội gia bội địa hại nhân, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo tha môn thị thập ma hóa sắc…… Cân ngã tẩu ba, giá lí bất thị nhĩ ứng cai lai đích!”
Lai nhân vô thị toàn tràng, trực tiếp tẩu đáo tự do nữ vương đích thân biên.
Khán trứ tha.
Tùy hậu, khán kiến tự do nữ vương trầm mặc bất ngữ, hựu khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tha dụng ôn hòa đích thanh âm khuyến đạo: “Nhĩ tưởng cứu nhân, vi thập ma bất cân ngã nhất khởi khứ tố ni? Na dạng kí an toàn, hựu khả dĩ chân chính địa bang trợ canh đa đích nhân!”
Tự do nữ vương diêu liễu diêu đầu, một hữu phân biện, đãn cự tuyệt liễu lai nhân đích khuyến cáo.
Thủ trì ma liêm đích song diện vương một hữu thuyết thoại.
Tự hồ tịnh một hữu khán kiến lai nhân.
Na biên đích kim sắc nam tử bất kinh ý địa thối hậu nhất bộ, bán ẩn tại kỉ vị thứ khách đích thân hậu, nhi châu quang mỹ nhân tắc bất đình địa dụng mục quang đả lượng trứ chu vi, phảng phật yếu khán thanh sở mỗi nhất cá nhân đích phản ứng, vưu kỳ thị đối nhạc dương đích biểu tình, tối thị quan chú. Nhạc dương đồng học tự nhiên trang sỏa, minh viết hạo đích biểu hiện giản trực tượng cá sỏa bức, câu lũ trứ thân tử, đóa tại kỉ cá thân tài cự đại đích thiên giai hậu diện, giản trực nhất phó nọa phu đích mô dạng. Thiên tru hòa long hoàng tiễu nhiên thượng tiền, bán hộ tại nhạc dương thân biên, tha môn sát giác đáo lai nhân ủng hữu bất khả kháng nghịch đích cường đại lực lượng, dĩ vi phòng chỉ giá nhân đột tập nhạc dương, tha môn bất đắc bất nã xuất bách phân chi lưỡng bách đích cảnh thích.
Lánh nhất biên, chỉ phong, thanh lang, lâu la đẳng quốc chủ đích kiểm sắc ngận bất hảo.
Nhân vi, tha môn dĩ kinh nhận xuất liễu hậu diện lai nhân đích thân phân.
Phục cừu vực hoàng!
Giá cá vô thị toàn tràng đích lai nhân, tựu thị tha môn tại lộ thượng tằng kinh hoài nghi quá hựu hoàn toàn thôi phiên phán đoạn đích phục cừu vực hoàng!
Vạn tiêu chi tiền hảm đích na cá, hiện tại trạm tại châu quang mỹ nhân thân hậu đích na cá nhân, chỉ thị nhất cá ngoại biểu ngận tương tự đích ngụy trang giả, đãn thị hiện tại, phục cừu vực hoàng chân đích xuất hiện liễu. Nhi thả, tha đích thật lực bỉ tưởng tượng trung canh gia cường đại!
Chỉ phong quốc chủ đẳng nhân, tuy nhiên thị thần quang vực hoàng tọa hạ đắc lực đích thủ hạ.
Đãn tha môn hoàn một hữu tư cách dữ phục cừu vực hoàng đối chiến.
Phục cừu vực hoàng, na thị thần quang vực hoàng hòa phẫn nộ vực hoàng dã phi thường đầu đông đích tồn tại, quốc chủ cấp biệt đích thiên giai, ngộ thượng phục cừu vực hoàng, chỉ hữu tử lộ nhất điều!
“Như quả nhĩ chấp ý yếu cứu giá ta nhân, na ma, ngã chỉ hảo bả tha môn toàn bộ sát quang, yếu tri đạo, nhĩ đích sinh mệnh, đối ngã lai thuyết tài thị trọng yếu đích, nhi tha môn, bất quá thị lạp ngập trung đích phế tra!” Khán kiến tự do nữ vương diêu đầu, bối phụ trứ trường kiếm đích phục cừu vực hoàng, bình tĩnh địa thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu, hoãn hoãn chuyển thân, hướng chỉ phong quốc chủ hòa nhạc dương đẳng nhất hành nhân tẩu quá lai, tha đích nhãn thần, phảng phật tại khán trứ nhất quần tử nhân.
“Vi thập ma nhĩ tổng yếu giá dạng?” Tự do nữ vương hốt nhiên lưu hạ liễu nhãn lệ.
“Thác đích bất thị ngã, nhĩ thị tri đạo đích!” Phục cừu vực hoàng thính kiến liễu tự do nữ vương đích khóc âm, cước bộ vi vi nhất đốn.
“Chỉ yếu khoan thứ tha nhân, giải trừ bỉ thử đích cừu hận, khổ nan tài hội ly ngã môn nhi khứ, nhĩ vi thập ma yếu giá ma chấp trứ ni? Cừu hận tịnh bất năng khôi phục quá khứ đích nhất thiết, tương phản, tha chỉ hội gia bội địa tồi hủy chỉnh cá thiên hoa vực, đả liễu giá ma đa niên, tử liễu na ma đa nhân, dĩ kinh cú liễu!” Tự do nữ vương yểm diện nhi khấp.
“Ngã chỉ tri đạo, tha môn nhất trực tại lợi dụng nhĩ môn đích thiện lương, nhĩ môn nhất đại hựu nhất đại đích khoan thứ, phi đãn đắc bất đáo bán điểm đích hồi báo, hoàn nhượng na ta vong ân phụ nghĩa đích gia hỏa đả tâm để trào phúng. Ngã bất quái nhĩ môn, nhân vi nhĩ môn cân mụ mụ nhất dạng, thiên sinh thiện lương, khán bất đắc biệt nhân thụ khổ, ninh nguyện tự kỷ thụ khổ, dã bất nguyện ý trách quái biệt nhân, đãn thị, nhĩ môn giá dạng đích thiện lương, dĩ kinh nhượng phôi nhân lợi dụng liễu, phản nhi thụ đáo bách hại! Nhĩ môn giá cá cừu, ngã nhất định yếu báo! Vô luận thị phủ hội tồi hủy chỉnh cá thiên hoa vực, ngã bất hội tại hồ; vô luận yếu sát đa thiếu nhân, ngã dã bất hội tại hồ; vô luận phát sinh liễu thập ma, ngã đô bất hội nguyên lượng tha môn…… Thị tha môn tạo thành liễu kim thiên đích nhất thiết, ngã yếu cấp mụ mụ báo cừu, yếu cấp nhĩ môn báo cừu, yếu cấp vô sổ thụ đáo bách hại bất hạnh thân vong đích nhân báo cừu, ngã yếu cấp na ta cao cao tại thượng tùy ý bác đoạt biệt nhân hạnh phúc đích gia hỏa nhất cá vĩnh viễn nan dĩ vong diệt đích tàn khốc đả kích, ngã yếu nhượng thế gian sở hữu đích bất hạnh, đô gia chú tại tha môn đích thân thượng, tương nhĩ môn thụ quá đích khổ nan, nhất thiên bội nhất vạn bội địa điệp gia tại tha môn đích thân thượng! Ngã bất giới ý dã bất tại hồ ngã đích danh thanh, ngã sinh hạ lai, tựu thị vi liễu ‘ phục cừu ’! Trừ phi tha môn toàn tử liễu, phủ tắc, ngã đích phục cừu, vĩnh bất đình chỉ!”
Phục cừu vực hoàng ác khẩn quyền đầu, tha đích kiểm thượng thần sắc bình tĩnh.
Khả thị nhãn mâu thâm xử, lưu lộ xuất đích cừu hận, khước thị khắc cốt minh tâm đích thống, tức sử thị thế gian nhậm hà lực lượng, dã vô pháp tiêu trừ.
Nhạc dương hốt nhiên hữu điểm nhi minh bạch liễu, giá cá thiên hoa vực đích khổ nan, vi thập ma hội sổ thiên niên nhi bất giải? Vi thập ma minh viết hạo yếu trang hạt tử khán bất kiến? Vi thập ma sự tình hội việt lai việt bi kịch?
Nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi vô luận thị tòng một hữu kiến quá đích phẫn nộ vực hoàng, thần quang vực hoàng hòa tân thủy điện điện chủ, hoàn thị diện tiền giá cá phục cừu vực hoàng, đô thị bát đầu ngưu dã lạp bất hồi lai đích tử quật tì khí. Đương nhiên, giá dã bất kỳ quái, nhân vi dụng mỗ chủng giác độ lai thuyết, tha môn kỳ thật đô thị nhất gia nhân, hữu nhất định đích huyết duyên quan hệ hòa tính cách di truyện, tựu giá dạng, vô luận thị đối thị thác, sở hữu nhân đô yếu chiến đấu đáo để, toàn bộ dụng quyền đầu lai giải quyết vấn đề.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!