Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Triệu hoán vạn tuế> đệ nhất thiên linh ngũ thập tam chương 【 đa đô nhượng nhĩ khanh tử liễu 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên linh ngũ thập tam chương 【 đa đô nhượng nhĩ khanh tử liễu 】

Đương nhạc dương xuyên quá ma cốc đích truyện tống môn, tiền lai đáo đệ thất quan ‘ nhân cốc ’ chi tế.

Phát hiện giá lí hựu dữ tiền diện lục quan hoàn toàn bất đồng.

Nhập khẩu, thị nhất tọa cao tủng nhập vân bất tri hữu đa cao đích viễn cổ kiến trúc. Đăng thượng ngọc thạch phô tựu đích đài giai, nghênh nhãn nhi lai đích, thị nhất cá kim bích huy hoàng đích hào hoa cự điện. Điện nội không vô nhất vật, không đãng đãng đích, nhạc dương hướng tiền vạn mễ, phản phục tầm trảo, tài chung vu tại hậu điện trảo đáo nhất tọa cự hình thần tượng. Thử thần tượng, ước tam bách mễ cao, kỳ thân tự thị thuần kim chế tạo, cơ tọa gian sức trứ các chủng hi thế bảo thạch…… Thử thần tượng dữ kỳ tha uy nghiêm hoặc từ bi đích thần minh điêu tượng bất đồng, tha canh đa tượng nhất cá kiến tài nhãn khai đích thị quái thương nhân, na tiếu mị mị đích nhãn phùng hòa bán khai đích tiếu khẩu phảng phật tùy thời đô hội thuyết xuất ‘ cung hỉ phát tài ’ giá dạng đích thoại lai.

Như quả bất thị ma cốc đích dẫn đạo giả đề quá, nhạc dương hoàn bất cảm tương tín truyện thuyết trung đích tài phú chi thần thị giá phó mô dạng.

Giá na tượng nhất cá thần minh?

Căn bổn tựu thị cá thị kim như mệnh lận sắc nhập cốt đích thủ tài nô ma!

Nhạc dương tự ma cốc chỉ dẫn tân nhân đích lão đầu tử xử liễu giải quá, đệ thất quan đích khảo nghiệm chủ yếu thị khảo nghiệm ‘ nhân tâm ’, nhi tiến cốc chi tiền đích đệ nhất trọng khảo nghiệm, tựu thị thông quá giá vị tài phú chi thần đích thần thức khảo nghiệm. Giả như liên giá vị tài phú chi thần đích khảo nghiệm đô vô pháp nhẫn nại, na ma tựu căn bổn đàm bất thượng tiến nhập đệ thất quan lịch luyện liễu.

“Hanh! Nhĩ chân thị thái mạn liễu!” Thanh ma hốt nhiên tại tài phú chi thần đích điêu tượng hậu diện chuyển xuất lai, tha đối nhạc dương đích trì đáo phi thường bất mãn.

“Lai liễu hựu chẩm ma dạng, hoàn bất thị tố khất cái!” Thanh ma thân hậu, trạm trứ hào cách, thử thời đích hào cách hoàn toàn bất tượng cá xích phát như ma đích cuồng nhân, đảo tượng nhất cá nhân sinh thâu gia, kiểm thượng tẫn thị tự tang, nhất phó bị nhân bạo liễu cúc hoa đích thống khổ mô dạng.

“Nhĩ dĩ vi tha thị nhĩ giá cá xuẩn hóa a, liên dũng khí tiến nhập ‘ nhân cốc ’ đô một hữu, nhĩ căn bổn tựu một hữu tất yếu tái đình lưu tại giá, lập tức cổn đản ba!” Nhượng nhạc dương đại vi ý ngoại đích thị, thử thời đẳng trứ tha đích, bất thị khai thiên ma tôn na cá túc địch, nhi thị nhậm thiên ca, ngân đồng đại hiền giả dĩ cập u linh vương hư ảnh tha môn. Thử thời xuất thanh a xích hào cách đích, chính thị mãn kiểm nộ ý hận thiết bất thành cương đích nhậm thiên ca.

“Chẩm ma hồi sự?” Nhạc dương hữu điểm mạc minh kỳ.

“Nhĩ khán khán tiến cốc đích chuyển sinh điều kiện, tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu!” Hào cách nhất kiểm tiện bí liễu thập thiên đích mô dạng, tựu soa một hữu trảo căn diện điều tự sát.

“Ân? Chuyển sinh điều kiện?” Nhạc dương thính hậu, hách liễu nhất khiêu, na cá lão đầu một thuyết yếu chuyển sinh a? Chẩm ma hồi sự ni? Nan đạo na cá lão đầu tử vi liễu báo phục tự kỷ, cố ý bả trọng yếu đích tín tức ẩn man bất thuyết mạ? Bất đối, thử tiền đích phí văn lệ nữ hoàng dã một hữu thuyết đề quá giá cá chuyển sinh điều kiện a?

Nan đạo thiêu chiến giả tiến nhập nhân cốc, hoàn yếu trọng tân chuyển sinh?

Tha khán hướng nhậm thiên ca, nhậm thiên ca ngưỡng thủ hướng thiên, dương trang trứ một khán kiến nhạc dương tham tuân đích mục quang.

U linh vương hư ảnh hòa khô lâu vương kim hài tha môn kỉ cá tắc nhất kiểm đích tiêm tiếu, hữu chủng thiên băng hạ lai đương bị cái hữu sự đại gia nhất khởi đảo môi đích tiện cách mô dạng. Nhạc dương bất dụng khán giá ta gia hỏa, đô tri đạo giá ta gia hỏa hảo bất liễu, đãn tha môn chi sở dĩ lưu hạ lai, tựu thị dã tưởng khán khán tự kỷ, thị phủ hội cân tha môn nhất dạng, hựu hoặc giả bỉ tha môn canh đảo môi!

Một an hảo tâm đích gia hỏa…… Nhạc dương tái khán thanh ma, giá hóa dã bất thị hảo đông tây, minh minh đồng dạng xuất thân thông thiên tháp, hiện tại khước tượng cá địch nhân tự đích.

Tối hậu hoàn thị ngân đồng đại hiền giả, cá nhân tu dưỡng tựu thị hảo.

Hoàn toàn bất kế chi tiền ma cốc đích ân oán.

Tha đẳng nhạc dương lai đáo tài phú chi thần đích điêu tượng tiền, hoãn hoãn thượng tiền, tử tế cấp nhạc dương giới thiệu ‘ nhân cốc ’ đích tiến cốc điều kiện lai, hào vô bảo lưu.

Kinh tha nhất thuyết.

Nhạc dương tổng toán hữu điểm minh bạch liễu.

Nguyên lai, tại tiến nhập ‘ nhân cốc ’ chi hậu, trừ liễu đặc định đích bỉ võ tràng chi ngoại, nhậm hà địa phương đô bất năng tái sử dụng võ lực, bất quản thật lực đạt đáo hà đẳng cảnh giới đích thiêu chiến giả, đô hội tại viễn cổ pháp tắc hạ biến thành nhất cá ‘ phổ thông nhân ’, tái một hữu động thủ đích khả năng. Trừ phi thị tại đặc định đích bỉ võ tràng, hoạch đắc viễn cổ pháp tắc đích hứa khả; hựu hoặc giả thị đặc thù thí luyện không gian, tất tu sử dụng võ lực kích đảo mỗ ta nhậm vụ mục tiêu, tài chuẩn hứa sử dụng bộ phân lực lượng.

Nhất cú thoại, thiêu chiến giả nhất đán tiến nhập nhân cốc, tựu biệt tưởng dụng võ lực lai giải quyết vấn đề liễu.

Tại nhân cốc chi nội, thiêu chiến giả chỉ năng dụng trí tuệ lai giải quyết vấn đề.

Nhi thả, giá lí đích trí tuệ khả dĩ cân kim tiền hoa cá đẳng hào.

Hữu tiền khả dĩ giải quyết nhất thiết.

Giá tựu thị nhân cốc đích sinh tồn tiêu chuẩn!

Nhân cốc đích lịch luyện nhậm vụ, trừ liễu hoàn thành chỉ định nhậm vụ, tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị tránh túc thập vạn khỏa thiên tinh. Giá chủng ngoại giới một hữu đích đặc thù thiên tinh, thị nhân cốc đặc hữu đích lưu thông hóa tệ, lí diện sở hữu đích thiêu chiến giả, đô hội vi tha phong cuồng.

Một hữu thiên tinh, một hữu tiền, tại nhân cốc lí, nhất thiên dã hoạt bất hạ khứ…… Giá tựu thị sở hữu thiêu chiến giả đối đệ thất quan ‘ nhân cốc ’ úy chi như hổ đích nguyên nhân!

“Đãn giá cá cân tiến cốc một hữu thập ma quan hệ ba?” Nhạc dương kỳ thật tảo tựu thính thuyết quá thông quan điều kiện, dã tri đạo bất thiếu ‘ nhân cốc ’ lí diện đích tình báo, tất cánh phí văn lệ nữ hoàng tằng kinh ẩn ước đề tỉnh quá, tha thuyết vi liễu bảo trì nhạc dương đích thông quan thú vị tính, bất hội bả thông quan phương pháp thuyết xuất lai, khả thị nhất ta hảo ngoạn đích tín tức, tha hoàn thị nhạc ý phân hưởng.

“Chẩm hội một hữu quan hệ?” Hào cách tha nhất thính nhạc dương đích thoại, nhược đại đích hán tử, cánh nhiên lệ như vũ hạ: “Một hữu quan hệ, bối hậu một hữu nhân, túng nhiên thị ủng hữu chí tôn ngũ cấp thật lực đích ngã, dã chỉ năng tố cá khất cái!”

“Tố khất cái?” Nhạc dương cuồng hãn.

“Thị, ngã dã bất xa cầu, chỉ tưởng tố cá hữu hộ tịch đích bình dân, đãn nại hà bối hậu một nhân, chỉ năng tố cá lưu lãng cẩu nhất bàn đích khất cái, nhĩ thuyết ngã năng tiến khứ mạ? Ngã yếu thị tiến khứ liễu, ngã tựu thị tự trảo tội thụ đích sỏa qua!” Hào cách chủy hung đốn túc: “Tưởng ngã hào cách, tại thiên giới dã thị hùng bá nhất phương đích bá chủ, tức sử tại thiên thượng giới dã toán thị cá hữu thân phân đích nhân, yếu thị tiến khứ nhân cốc, chỉ năng tố cá khất cái, giá nhượng ngã dĩ hậu na hữu diện mục kiến nhân!”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!