Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Triệu hoán vạn tuế> đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tam chương 【 si tâm vọng tưởng 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tam chương 【 si tâm vọng tưởng 】

Liên tục càn điệu liễu ngạ quỷ hòa đại nhĩ bức lưỡng cá bất đại bất tiểu đích giác sắc, nhạc dương giác đắc tự kỷ bị ‘ nhân ’ trành thượng liễu.

Dã hứa, tại nhất khai thủy, một hữu nhân chú ý tự kỷ.

Đãn tự càn điệu liễu ngạ quỷ hậu, tình huống tựu lập tức hữu sở bất đồng liễu, bất tri đạo thị phi thi đích hối báo, hoàn thị tại ngạ quỷ tha môn bối hậu, nhất trực tựu hữu ám tuyến khiên liên trứ chỉnh cá đại cục, nhất đoạn tựu hội nhượng nhân sát giác, tiền lai truy tung…… Tái đẳng đáo nã hạ đại nhĩ bức hậu, nhạc dương dĩ kinh bỉ giác thanh tích địa cảm ứng đáo, hữu ‘ nhân ’ tại ám trung trành thị dân tự kỷ, nhi thả thật lực cao thâm mạc trắc.

Tha trang trứ bất tri tình, tiên tống mâu phá địa ly khai, thí tham nhất hạ ẩn tại ám trung đích na cá địch nhân đích phản ứng.

Mâu phá địa, ngận thuận lợi địa đáp thừa phi đĩnh ly khai liễu.

Khán lai, tại na cá địch nhân tâm trung, mâu phá địa bất quá thị chỉ lâu nghĩ, đối phương căn bổn bất tại hồ. Bao quát độ nha hòa đề hồ đích ly khai, dã thị giá dạng. Na cá ẩn nặc tại ám xử đích địch nhân, chỉ chú ý nhạc dương nhất cá nhân. Tạm thời hoàn bất tri đạo xuất vu thập ma nguyên nhân, hoàn một hữu đối nhạc dương hạ thủ.

Thị thời cơ vị đáo?

Hoàn thị chúc vu kỳ tha thế lực, chính tại tọa sơn quan hổ đấu?

Nhạc dương hữu điểm sai bất thấu na cá ẩn tung giả đích ý đồ, tất cánh, tha cương lai bất cửu, đối vu ‘ sơn ngoại sơn ’ đích liễu giải hoàn thị thái thiếu liễu!

Nhất biên tư khảo, tha nhất biên cản vãng vẫn thạch tinh đái đích chiến tràng.

Cổ hài, chính tại đại triển thần uy.

Đả đắc sư thứu nguyên soái hòa kim điêu tương quân tiết tiết bại thối.

Đối vu nhạc dương đích đáo lai, tha môn tam nhân đô lộ xuất kinh nghi đích thần sắc, tam nhân giai bất tri đạo giá cá niên khinh nhân thị thùy…… Sư thứu nguyên soái dữ kim điêu tương quân diện diện tương thứ, nhi cổ hài dã đình chỉ công kích, nhất kiểm nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Nhạc dương đồng học cản khẩn bãi thủ: “Nhĩ môn kế tục, bất dụng quản ngã, ngã chỉ thị đả tương du lộ quá!”

“Nhĩ bất thái tượng thị đông nam thần chủ ‘ xích cù ’ đích nhân, đảo hữu điểm nhi tượng thị đông thần chủ ‘ thí thần ’ đích nhân. Niên khinh nhân, tại nhĩ thân thượng, hữu trứ nhất chủng phi thường đặc thù đích khí tức, giá thị nhĩ môn tộc nhân đích ấn ký!” Cổ hài phản ứng hà đẳng chi khoái, nhất khán sư thứu hòa kim điêu lưỡng vị thần sắc, lập tức ý thức đáo nhạc dương bất thị lưỡng nhân đích bằng hữu hoặc giả bang thủ, đảo canh tiếp cận đông thần chủ thí thần na nhất cá chủng tộc đích hậu nhân. Tha đặc biệt ngôn minh, điểm xuất nhạc dương đích thân phân, tựu thị bất tưởng nhạc dương gia nhập giá tràng chiến tranh trung.

Tây thần quốc đích thật lực cường hãn, khi phụ nhất cá đông nam thần quốc xước xước hữu dư.

Bất luận thị thần chủ, tổng hợp quốc lực, hoàn thị chiến tranh tiềm lực, tây thần quốc đô dao dao lĩnh tiên, tam cá đông nam thần quốc gia khởi lai dã cập bất thượng.

Đãn thị, tại sơn ngoại sơn, tây thần quốc tuyệt đối bất thị tối cường đích nhất cá. Tối thiếu, tại dĩ đông thần chủ ‘ thí thần ’ vi tôn đích đông thần quốc diện tiền, tây thần quốc nhậm hà phương diện, đô vĩnh viễn xưng bất thượng đệ nhất.

Tái cuồng ngạo tái hiêu trương đích tây thần quốc cường giả, đô chỉ năng nhận vi tự kỷ quốc gia dữ đông thần quốc bình khởi bình tọa.

Thùy dã bất cảm thuyết lão tử thiên hạ đệ nhất.

Bao quát tây thần chủ ‘ hắc trú ’ dã tòng lai một hữu giá dạng thuyết quá…… Cổ hài giá dạng điểm xuất lai, tựu thị đổ sư thứu nguyên soái hòa kim điêu tương quân đích chủy ba, đương nhiên, cổ hài dã hữu thí tham nhạc dương chân thật thân phân đích ý đồ. Tại giá chủng tiết cốt nhãn đích thời hầu, tha bất nguyện ý chiêu nhạ nhạc dương giá cá niên khinh nhân, thân vi tây thần quốc tả nguyên soái, tha bất thị thủ hạ ngũ đại ác nhân chi nhất ngạ quỷ hoặc giả ngũ quan tương chi nhất đại nhĩ bức na chủng hữu nhãn vô châu đích sỏa bức, chỉ nhất nhãn, tha tựu khả dĩ khán xuất giá cá niên khinh nhân dữ chúng bất đồng, thả thâm bất khả trắc.

“Ngã môn đích tộc nhân?” Nhạc dương mi đầu nhất động: “Bất quản ngã thị thập ma nhân, ngã đối nhĩ môn chi gian đích chiến đấu một hữu hưng thú, như quả nhĩ môn bất chiêu nhạ ngã, ngã bất giới ý nhất trực vi quan.”

“Chỉ yếu nhĩ bất xuất thủ, chỉnh tao đường nga đô khả dĩ tống cấp nhĩ!” Cổ hài yếu đích tựu thị giá cú thoại.

“Hanh, ngã hoàn một hữu tử, đường nga hoàn một hữu chân chính chúc vu nhĩ môn tây thần quốc!” Sư thứu nguyên soái nhất thính, lập tức lãnh tiếu liên liên đạo: “Nã biệt nhân đích đông tây tống lễ hữu thập ma ý tư? Nhĩ hà bất bả tây thần quốc tối đại hình tối uy võ đích huyền thiên mẫu hạm ‘ long ưng ’ tống cấp giá vị tiểu huynh đệ? Tượng giá vị như thử ưu tú như thử trác tuyệt đích tiểu huynh đệ, nhĩ tống nhất tao đường nga, tựu thị đối tha đích ô nhục, cổ hài, nhĩ dã hảo ý tư nã xuất thủ?”

“Long ưng bỉ đường nga hoàn yếu đại? Ngã hỉ hoan!” Nhạc dương đồng học phách thủ tiếu đạo: “Đương nhiên hữu đường nga thu dã bất thác, ngã đối tống lễ nhất hướng bất gia cự tuyệt!”

“Như quả tiểu huynh đệ nhu yếu, ngã môn bả long ưng công hạ lai, tống cấp nhĩ tố kiến diện lễ.” Kim điêu tương quân tự nhiên minh bạch sư thứu nguyên soái thị thập ma ý tư, sư thứu nguyên soái tá thử hướng giá vị niên khinh nhân điểm minh thế lực chi gian đích chiến tranh, hiện tại thị tây thần quốc ý đồ thôn tịnh đông nam thần quốc.

Như quả giá vị niên khinh nhân thị đông thần quốc ‘ thí thần ’ đích tộc nhân hoặc hậu nhân, tựu bất khả năng tọa thị bất quản.

Bát đại thần quốc, dĩ đông, tây lưỡng đại thần quốc vi thủ.

Vô luận thị thùy nhất gia độc đại, đô hội đả phá bỉ thử chi gian đích bình hành.

Đông thần quốc, thị tối bất năng dung nhẫn tây thần quốc tráng đại đích, canh bất năng dung nhẫn tây thần quốc thôn tịnh đông nam thần quốc, tái dĩ thử tác vi kiều đầu bảo, hướng đông thần quốc tác xuất tiến nhất bộ đích áp bách hòa uy hiếp.

Nhạc dương khán liễu khán thân thượng vi đái lang bái đích sư thứu hòa kim điêu, vi vi nhất tiếu: “Long ưng tuy hảo, đãn khủng phạ bất dịch công hạ ba?”

Sư thứu nguyên soái đáp đạo: “Công hạ tha đích nan độ, dữ công hạ giá tao đường nga nhất dạng.”

Cổ hài đại tiếu: “Bổn soái chỉ tri đạo nhất cá sự thật, đường nga tựu tại diện tiền, nhi long ưng viễn tại thiên vạn lí chi ngoại! Như quả giá vị tiểu huynh đệ nguyện ý nại tâm nhất điểm đẳng đãi, ngã bảo chứng bất nhu yếu tam tiểu thời, tựu khả dĩ bả chỉnh tao đường nga phụng thượng. Sư thứu nguyên soái thị ngã nhất hướng kính trọng đích, đãn vô luận như hà, thân vi tiền bối đích nhĩ dã bất năng tùy tiện tát hoang ba? Giá thái nhượng ngã môn thất vọng liễu!”

Tha chủ động bả nhạc dương hoa quy tự kỷ giá nhất biên, cực lực lạp long.

Chỉ yếu nhạc dương bất sáp thủ.

Thậm chí nguyện ý phụng thượng chỉnh tao đường nga.

Kim điêu tương quân lập tức cử thần phản phúng đạo: “Chỉ phạ bất dụng đẳng tam tiểu thời, chỉ yếu vạn ác cản đáo, tựu hội đối giá vị tiểu huynh đệ thống hạ sát thủ! Bỉ khởi cổ hài nguyên soái nâm đích xuất nhĩ phản nhĩ hòa phiên kiểm vô tình, ngã cá nhân giác đắc, hoàn thị ngã môn sư thứu nguyên soái đích thoại, canh trị đắc tương tín!”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!