Hắc trú đả liễu cá hàn cấm.
Tha tòng lai bất phủ nhận tự kỷ thị nhất cá phôi nhân.
Thân vi nhất cá vô thời bất khắc tưởng thôi phiên thí thần đoạt thủ sơn ngoại sơn đệ nhất nhân bảo tọa đích kiêu hùng, hắc trú tòng lai bất giác đắc bất trạch thủ đoạn hữu thập ma vấn đề, chỉ yếu thành sự, phó xuất nhậm hà đại giới, phó xuất nhậm hà hi sinh, đô thị trị đắc đích. Tượng âm mưu, ngoan độc hòa khi phiến đẳng đẳng giá ta danh từ, giản trực thị vi tha lượng thân đính tố đích, hắc trú dã đả tâm nhãn hỉ hoan giá ta, thậm chí giác đắc biệt nhân đối tự kỷ phẫn nộ hòa khủng cụ, tựu thị thiên sinh đích tán mỹ.
Bất quá, hắc trú hiện tại phát hiện, tự kỷ đích âm mưu, ngoan độc hòa khi phiến, cân cơ vô viết nhất bỉ, giản trực tựu thị tiểu hài tử đích ngoạn ý nhi.
Tương bỉ khởi cơ vô viết, hắc trú cảm giác tự kỷ kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất cá hảo nhân.
Hắc trú tương tín.
Thế gian thượng, tái một hữu nhân bỉ cơ vô viết canh gia tà ác, canh gia ngoan độc, canh gia nhượng nhân khủng cụ đích liễu…… Thiên cừu đãi tha như đồng thân sinh nhi tử, tâm cam tình nguyện địa cấp tha phụng hiến nhất thiết, đãn thị cơ vô viết khước tương giá chủng hi sinh hòa phụng hiến, đương thành thị tự kỷ âm mưu toán kế đích chiến lợi phẩm.
Thiên cừu na chủng cực kỳ vô tư đích phó xuất, nhượng tha xuy chi dĩ tị.
Thật tại nhượng nhân tâm hàn!
Hắc trú khán trứ diện tiền bảo trì trứ vi tiếu đích cơ vô viết, dị thường gian nan địa thôn yết liễu nhất khẩu thóa mạt.
Tha tòng lai bất quan tâm thê tử nhi nữ đích sinh mệnh, na ta dã bất thị dụng lai uy hiếp tha đích điều kiện, đãn thị cơ vô viết giá dạng thuyết, vô nghi tựu thị nhất chủng sách lược, nhất chủng bát tạng thủy đích sách lược. Vô luận thị đồng ý, hoàn thị phủ định, kết quả đô thị nhất dạng, cơ vô viết chỉ bất quá thị trảo cá tá khẩu, quang minh chính đại địa vãng tự kỷ đích đầu thượng bát tạng thủy bãi liễu…… Tại giá chủng tình huống hạ, giả như tự kỷ nhất khẩu phủ định, na ma thí thần hòa na vị khẳng định bất thị ‘ xích cù ’ đích thần bí nam tử, khẳng định hội bỉ thị địa lãnh nhãn bàng quan, hoa thanh giới tuyến, bất hội dữ tự kỷ giá chủng vô tình vô nghĩa đích nhân trạm tại nhất khởi, cộng đồng đối kháng cơ vô viết.
Giá, chính thị cơ vô viết sở yếu đích.
“Thí thần, ngã dĩ kinh hoàn liễu, chúc dạ giao cấp nhĩ liễu, giả như nhĩ hoàn năng hoạt hạ khứ, thỉnh nhĩ cấp tha trảo cá hợp thích đích chủ nhân ba, ngã bất tưởng tha cân ẩm tuyết nhất dạng……” Hắc trú đột nhiên đại hống, như quả tự kỷ bất năng hoạt hạ khứ, na ma tại lâm tử tiền, chẩm ma dã đắc cấp cơ vô viết thiêm thiêm đổ.
Tưởng hấp thu hắc ám thần lực hậu tái tiếp thủ chúc dạ thần khí?
Tố mộng!
Ninh tử dã bất hội mãn túc cơ vô viết giá chủng lang tâm cẩu phế chi đồ đích lý tưởng, ninh nguyện tương thần khí tống cấp địch nhân, dã bất lưu cấp giá cá tối thân đích chất tử!
Thí thần hanh liễu thanh: “Vô liêu, nhĩ môn chi gian đích tâm cơ, bất yếu sái tại ngã đích thân thượng!”
Tha nhất khẩu cự tuyệt liễu.
Vô luận cơ vô viết thị cá thập ma nhân, đô bất năng trở chỉ tha đối hắc trú đích bỉ thị, cơ vô viết đích xác thị lang tâm cẩu phế, đãn nhĩ hắc trú dã bất thị thập ma hảo đông tây!
Đảo thị bảo vật khống đích nhạc dương đồng học hữu điểm động tâm, chủ động thỉnh anh đạo: “Giá vị tổng toán một hữu bạch si đáo để đích tây thần chủ đại nhân, như quả nhĩ bất giới ý, ngã khả dĩ bang nhĩ đại quản nhất hạ chúc dạ, giả như nhĩ năng xuất đắc khởi bảo quản phí đích thoại.”
“Nhĩ giác đắc tượng chúc dạ giá dạng đích thần khí, đắc yếu đa thiếu bảo quản phí tài hợp thích ni?” Hắc trú một chi thanh, phản đảo thị cơ vô viết giá dạng tuân vấn.
“Kí nhiên thị nhất kiện thần khí, bảo quản phí đương nhiên bất năng thiếu, tượng nã xuất chỉnh cá tây thần quốc đích tài phú, hoàn thái thiếu, căn bổn bất túc chi phó. Yếu thuyết đáo bảo quản phí ma, bỉ như thần diệt bí cảnh đích viễn cổ bí mật, thiên, địa, nhân tam cốc viễn cổ thông đạo đích phong ấn điểm đẳng đẳng giá ta, miễn miễn cường cường đảo dã khả dĩ thu hóa.” Nhạc dương đồng học sư tử đại khai khẩu địa khai xuất điều kiện.
“Hảo, giá chính thị ngã tưởng thuyết đích.” Cơ vô viết phó chưởng đại tán.
Khẩn tiếp trứ, hựu mệnh lệnh thân biên đích kinh phố hòa khô mộc: “Bả hắc trú trảo khởi lai, tại tha một hữu thuyết xuất thần diệt bí cảnh đích viễn cổ bí mật, tại một hữu thuyết xuất thiên địa nhân tam cốc đích viễn cổ thông đạo phong ấn điểm chi tiền, tuyệt đối bất năng nhượng tha tử khứ.”
Tha chuyển kiểm hựu khán hướng nhạc dương, tựu tượng khán kiến nhất vị hảo cửu bất kiến đích lão bằng hữu na dạng, tiếu dung mãn diện: “Nhĩ năng phó xuất đích bảo quản phí hựu thị thập ma ni?”
Nhạc dương đích cước dụng lực địa thải trứ lưu quang đích đầu lô, đồng dạng tiếu dung mãn diện: “Hội thuyết nhân thoại mạ? Ngã thính bất đổng nhĩ đích cẩu phệ!”
Cơ vô viết thính liễu, hoàn toàn bất động khí.
Chỉ thị huy liễu huy thủ.
Tựu tượng nhất vị hoàng đế hạ lệnh xử trảm nhất cá hạ tiện nô tài na dạng lý sở đương nhiên, kỳ ý khả dĩ liễu.
Nguyên lai nhượng nhạc dương thải trứ đích lưu quang, đột nhiên huyễn hóa thành mạn thiên quang điểm, nhất cá cá quang điểm do thần bí đích ngân tích liên kết khởi lai, hình thành mỗ chủng cao thâm mạc trắc đích thiên giới phù văn quang trận, tiệm tiệm, hình thành nhất cá quang điểm phù văn lao lung, tương nhạc dương khốn vu kỳ trung. Chiến tràng đích na biên, khô mộc dữ oán kỵ dĩ kinh liên thủ cầm trụ hắc trú, do cơ vô viết phong cuồng địa hấp thu trừu thủ hắc ám thần lực.
Hắc trú dã bất tái phản kháng, thính chi nhậm chi.
Tha chỉ thị tại oán kỵ hòa khô mộc trảo trụ tự kỷ chi tiền, tương thủ trung na khỏa ‘ chúc dạ ’ thần châu viễn viễn địa trịch xuất khứ, trực xạ hướng khốn tại tình võng chi nội đích thí thần.
Tương bỉ nhạc dương đồng học, hắc trú tâm trung canh gia tương tín giá cá vạn niên dĩ lai nhất trực tưởng mưu hại, nhất trực tưởng thủ nhi đại chi đích thí thần…… Tha tương thể nội đại bộ phân hắc ám thần lực, quán chú tiến chúc dạ chi nội, chuyển tặng giá vị kim viết chi tiền nhưng thị bất tử bất hưu đích túc mệnh tử địch.
Tình ti tri chu yêu, chủy ba phún xuất nhất đạo tình ti, tưởng triền trụ na khỏa chúc dạ thần châu.
Đãn xuất hồ tha ý liêu đích thị, khả dĩ khốn trụ thí thần đích tình ti.
Hoàn toàn vô hiệu.
Hắc trú nhãn tình thiểm quá nhất đạo trào phúng đích hàn mang.
Tình ti, đối vu biểu diện lãnh khốc nội tâm ủng hữu sí liệt tình cảm đích thí thần lai thuyết, đương nhiên thị nhất chủng bất khả kháng lực đích tồn tại, đãn đối vu tha giá cá vô tình vô nghĩa đích kiêu hùng nhi ngôn, căn bổn tựu thị cá tiếu thoại!
Tưởng dụng nhất lũ tình ti triền nhiễu trụ sung mãn tự kỷ ý chí đích chúc dạ thần châu? Na thị tố mộng!
Ninh khả tương sở hữu đích tâm huyết tặng dư thí thần, dã bất lưu hạ nhất ti nhất hào cấp cơ vô viết giá cá lang tâm cẩu phế đích chất tử…… Hắc trú dã bất phản kháng, tại bị cơ vô viết hấp thu thân thể tàn tồn đích thiếu lượng hắc ám thần lực chi tế, kiểm thượng sung mãn liễu trào phúng. Tha hiện tại nhất tâm chỉ cầu tốc tử, tối hảo thị cơ vô viết đại nộ, nhất chiêu miểu sát, phản nhi lạc cá sái thoát. Đãn hắc trú ngận khoái thất vọng liễu, hấp càn liễu tha thể nội tàn tồn hắc ám thần lực đích cơ vô viết, tịnh một hữu phát nộ, dã một hữu động thủ sát nhân, phản nhi cung cung kính kính địa hành liễu cá đại lễ: “Thúc thúc thỉnh tiến kinh phố thế giới lí trụ thượng nhất đoạn viết tử, thập ma thời hầu tưởng chất nhi liễu, tựu chiêu hô nhất thanh.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!