Chúng thần phế khư đích ngoại vi.
Chỉ dẫn thần điện.
Bán cá nguyệt chi tiền, tựu hữu kỉ cá ảnh tử tự hư không trung tẩu xuất lai, tham tác giá cá thần bí mạc trắc đích chúng thần phế khư nhập khẩu, tại giá lí, nhậm hà phù văn ký tái hòa nhậm hà tham tác lưu ngôn, đô bị giá ta ảnh tử bách bàn nghiên cứu. Khả tích, chuẩn bị cực kỳ sung phân nhi thả thân cụ thần thông phi thiên độn địa vô sở bất năng đích kỉ vị ảnh tử, tối chung y nhiên tỏa bại tại giá cá mê nhất bàn đích địa phương.
Thường thí liễu sổ thập cận bách chủng phương pháp, bao quát sử dụng thần lực, đỉnh trứ pháp tắc vãng lí ngạnh sấm.
Đô vô nhất bất tuyên cáo thất bại.
“Bất hành, giá cá cai tử đích địa phương, căn bổn bất thị chúng thần phế khư hạch tâm đích nhập khẩu, chân đảo môi, ngã tảo tựu thuyết quá liễu, chân chính đích nhập khẩu, tựu tại thiên la hoàng cung na hải thị thận lâu đích trấn thủ chi hạ, nhĩ môn thiên thiên bất tín, phi yếu tại giá lí lãng phí thời gian, hiện tại hảo liễu, bán cá nguyệt thời gian quá khứ, nhất vô sở hoạch. Ngã môn tựu tượng manh đầu thương dăng nhất dạng, tại giá lí loạn sấm loạn chuyển, căn bổn nhất điểm dụng dã một hữu, giá cá ‘ chỉ dẫn thần điện ’ thị nhất cá viễn cổ phiến cục, ngã cảm thuyết, tự viễn cổ dĩ lai, sở hữu nhân đô nhượng tha cấp phiến liễu, ngã môn bất năng tái tại giá lí lãng phí thời gian!” Hữu cá hỏa hồng sắc đích ảnh tử, phẫn nộ địa chỉ trách trứ đồng bạn.
“Biệt sinh khí, sự tình hoàn một hữu bại phôi đáo nhu yếu động nộ đích trình độ.” Ảnh tử trung hữu tì khí cực hảo đích.
“Giá lí thị chân chính đích nhập khẩu, tuyệt phi phiến cục.” Dã hữu cực kỳ cố chấp đích.
“Như quả nhĩ giác đắc giá lí thị nhất cá phiến cục, na ma tẫn khả tự hành ly khai, ngã môn hựu một hữu vãn lưu nhĩ. ‘ hỏa sơn ’, nhĩ ái càn thập ma tựu càn thập ma, ngã môn tịnh bất lan nhĩ, đãn thỉnh nhĩ biệt tái tại giá lí chi chi oai oai, giá dạng phi đãn đối tiến trình vô ích, phản nhi đả kích đại gia sĩ khí, nhạ nhân não hỏa.” Hữu cá dữ hỏa hồng ảnh tử quan niệm hoàn toàn tương bối đích tử sắc ảnh tử, hào bất khách khí địa a xích đạo.
“Thập ma? Nan đạo ngã lưu tại giá lí tha liễu đại gia đích hậu thối mạ?” Bị đồng bạn xưng vi ‘ hỏa sơn ’ đích hỏa hồng ảnh tử dị thường sinh khí.
“Nhĩ thị một hữu tha đại gia hậu thối, đãn dã càn thập ma hữu dụng đích sự, như quả ngã thị nhĩ, na tựu thông minh địa bế thượng chủy ba!” Tử sắc ảnh tử đỉnh chàng đáo để.
“Hảo liễu hảo liễu, ngã môn đô thị đồng bạn, vi liễu chúng thần phế khư đích bí bảo nhi lai, tại bí bảo thượng một hữu nhập thủ tiền, ngã môn ứng cai tề tâm hiệp lực, nhi bất ứng cai tượng hiện tại giá dạng tương hỗ chỉ trách. Ngã môn giá dạng tố, yếu thị nhượng thiên ngự na cá lão gia hỏa khán kiến liễu, tha bất tiếu điệu đại nha tài quái…… Sấn đông phương, thiên ngự tha môn chính tại thông thiên tháp đích thủ hộ giả hàm chiến chi trung, phân thân vô hạ, ngã môn yếu trảo khẩn thời gian, trảo đáo chân chính đích nhập khẩu, thu hoạch bí bảo. Cực nan đắc hữu giá ma nhất cá ngư ông đắc lợi đích thời khắc, ngã môn yếu trân quý, bình thời tưởng tại thiên ngự đích chủy biên thưởng hạ nhất khối nhục khả bất dung dịch, hiện tại tha cố kỵ thông thiên tháp thủ hộ giả, bất cảm khinh dịch hiện thân, ngã môn yếu trảo khẩn giá cá cơ hội.” Hữu vị bảo lam sắc đích ảnh tử trạm xuất lai tố hòa sự lão, khuyến giải hỏa hồng ảnh tử hòa tử sắc ảnh tử.
“Thính thương hải đích chuẩn một thác, hỏa sơn, lôi minh nhĩ môn hoàn thị thiếu thuyết kỉ cú ba! Hoàn hữu ô vân, nguyên dã nhĩ môn dã bang mang khuyến khuyến, yếu thị liên chúng thần phế khư đích nội bộ đô một hữu tiến nhập tựu nội loạn liễu khởi lai, giá sự truyện hồi thiên thượng giới, nhĩ môn năng đâu đắc khởi giá nhân bất?” Hữu vị ngân bạch sắc tự hồ thị vị nữ tính đích ảnh tử, nhu thanh tương khuyến.
“Ngã bế chủy.” Hỏa hồng ảnh tử bất phục khí địa hanh liễu thanh: “Ngã y nhiên kiên trì, tại thiên la hoàng cung na cá trấn thủ địa, tài thị chân chính đích nhập khẩu.”
“Giá cá hoài nghi, tịnh phi toàn vô đạo lý.” U hắc đích ảnh tử phụ hòa đạo: “Giả như, thiên ngự tri đạo liễu ngã môn đích hành tung, tha bất khả năng tọa thị bất quản, trừ phi giá lí bất thị chân chính đích nhập khẩu, ngã môn chẩm ma tham tầm dã một hữu dụng.”
“Ô vân, nhĩ giá thị giả thiết, thiên ngự chính tại tác tối hậu đích trùng quan, tha căn bổn tựu bất tri đạo ngã môn tiền lai.” Thúy lục sắc đích ảnh tử nhất thính tựu bất đồng ý liễu.
“Phản chính ngã giác đắc thiên ngự bất thị na ma hảo phiến đích, biệt thuyết tha, tựu thị na cá giảo trá đích đông phương, thuyết bất định dã tham tri liễu ngã môn, chỉ thị tha vô pháp tượng chi phối biệt nhân na dạng, tương ngã môn hóa thành tha đích kỳ tử bãi liễu. Năng cú tại thiên thượng giới hỗn xuất nhất phiến danh thanh đích, na cá thị sỏa qua? Một hữu, chân chính đích sỏa qua, tảo tựu tự kỷ xuẩn tử liễu, na năng hoạt đáo hiện tại…… Ngã giá bất thị đả kích đại gia đích sĩ khí, dã bất thị tưởng phủ định đại gia đích tham tầm mục tiêu, chỉ thị, ngã giác đắc ngã môn ứng cai bảo trì túc cú đích tiểu tâm hòa cẩn thận.” U hắc đích ảnh tử dã kiên trì tha đích ý kiến.
“Hoài nghi bất thị bất khả năng, đãn hồ tư loạn tưởng tựu sỏa mạo liễu.” Thúy lục ảnh tử lãnh tiếu nhất thanh, trào phúng na vị xưng vi ‘ ô vân ’ đích u ảnh đồng bạn.
“Ngã bất cân nhĩ thuyết.” U hắc đích ảnh tử ‘ ô vân ’ dã khí đắc bất khinh.
“Hiện tại cai chẩm ma bạn? Thị kế tục tham tầm bí mật nhập khẩu, hoàn thị chuyển hướng thiên la hoàng cung?” Hữu vị kim sắc ảnh tử hữu điểm mê mang địa vấn, tha giá nhất vấn, dã vấn xuất liễu đại gia đích tâm thanh.
Tiếp hạ lai, đáo để yếu chẩm dạng tố?
Hiện tại ý kiến phân liệt thành lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích phương hướng.
Nhất phương giác đắc giá lí thị chân chính đích nhập khẩu, ứng cai trảo khẩn thời gian tham tác áo bí; lánh nhất phương giác đắc chân chính nhập khẩu lánh tại nhất cá địa phương, bất nhu yếu tái tại giá lí lãng phí thời gian.
Vô luận triều na cá phương hướng hành sự, đô hội đái lai tiệt nhiên bất đồng thậm chí hoàn toàn tương bối đích kết quả.
Thiên thiên, phân khai hành sự, hựu bất thị tha môn giá ta bất thỉnh tự lai đích thiên thượng giới quý tân nguyện ý khán kiến đích sự tình.
Tức sử tha môn đô ủng hữu nhất thân siêu việt thường nhân đích thần lực uy năng, đãn cá thể năng lực, tương bỉ khởi na cá đại sơn nhất bàn cao cao tại thượng nhi thả nan dĩ hám động đích thần điện chí tôn ‘ thiên ngự ’, vô nghi thị tương hình kiến truất đích. Tha môn đối giá nhất điểm dã thừa nhận, tịnh thả hữu thanh tỉnh nhận thức, trừ phi tề tâm hiệp lực, phủ tắc, tha môn bất khả năng dữ na vị thần điện chí tôn tương kháng…… Bất năng phân khai hành sự, hựu ý kiến hoàn toàn tương bối.
Cai như hà thị hảo?
Sở hữu ảnh tử, đô bả mục quang đầu hướng tối thành thục tối ổn trọng đích bảo lam ảnh tử ‘ thương hải ’.
Chỉ hữu tha, tằng kinh tham dữ quá thượng nhất thứ quan vu chúng thần phế khư bí bảo tranh đoạt đích thông thiên tháp chi chiến, tẫn quản đương niên đích ‘ thương hải ’ hoàn thị nhất cá tiểu giác sắc, vô túc khinh trọng, tối thiếu, tha tham dữ quá na nhất tràng bỉ lục thiên niên tiền đích ngục hoàng, vạn niên chi tiền đích chinh phục nữ vương canh gia cửu viễn canh gia cổ lão đích bí bảo chi chiến.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!