Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Triệu hoán vạn tuế> đệ nhất thiên nhị bách cửu thập tứ chương 【 một hữu tối thiên tài, chỉ hữu canh thiên tài 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên nhị bách cửu thập tứ chương 【 một hữu tối thiên tài, chỉ hữu canh thiên tài 】

Thời gian trường lang.

“Phi thường bão khiểm, bổn tưởng dữ các vị quý tân mạn bộ thời gian trường lang, sướng du chúng thần phế khư, nại hà thời cục hữu biến, vô hà nhu yếu phản hồi thông thiên tháp, dữ thân nhân tịnh kiên tác chiến, thỉnh thứ tạm thời bất năng chiêu hô các vị liễu.” Tuyết vô hà ưu nhã vô bỉ địa hành liễu cá lễ, bất đãi ảnh tử chúng môn phản ứng quá lai, tha dĩ kinh mại bộ đạp xuất bách niên thời quang đích thời gian trường lang, phiêu phiêu nhiên, hóa thành nhất khỏa tuệ tinh, tiêu thất vu vô tẫn đích hư không.

Tuyết vô hà bất cận linh thính đáo liễu tứ nương đích tâm linh hô hoán, hoàn dĩ thần niệm dữ bệ hạ tác liễu bí mật đích giao lưu.

Hiện tại, thị tha phản hồi thiên thê, chính thức trợ nhạc dương nhất tí chi lực đích thời hầu liễu.

Đương nhiên liễu.

Giá dã tương thị kế hoa trung phản kích đích khai thủy!

Tuyết vô hà đích ly khai, nhượng tâm thần kinh nghi đích ảnh tử chúng môn nhất trận tao động, bất đẳng tha môn phản ứng quá lai, tha tảo dĩ kinh tiêu thất vô tung. Tức sử như thử, xuất vu đối cường giả đích tôn kính, ảnh tử chúng môn, hoàn thị tại thương hải lão đại đích đái lĩnh hạ, hướng tuyết vô hà ly khai đích phương hướng hồi lễ trí kính.

Túng nhiên một hữu khán đáo chân chính đích thật lực, cận thị khán kiến biểu tượng, tha dã thị dữ tha môn giá ta thiên thượng giới hùng bá nhất phương đích thần giai cường giả bình khởi bình tọa đích tồn tại.

Trị đắc tha môn hồi lễ trí kính.

Giá nhất vị danh vi ‘ vô hà ’ đích thông thiên tháp cường giả, biểu diện sơ khán, chỉ hữu tam thập mễ đích thần huy cao độ, sự thật thượng, tha thị nhất vị khả dĩ tương ẩn man quá sở hữu ảnh tử chúng đích thần cảnh thứ khách nhất chiêu miểu sát đích siêu cường thần giai.

Chỉ thị tha bất tri dụng hà đẳng bí pháp, tương tự kỷ đích thật lực thâm thâm địa ẩn nặc khởi lai liễu, tài cấp ngoại nhân nhất chủng thác giác.

Dĩ vi tha cận thị tam thập mễ thần huy cao độ…… Ảnh tử chúng ám trung giao lưu, đắc xuất nhất cá kết luận, yếu một hữu sổ bội vu thần cảnh thứ khách đích thật lực, căn bổn bất khả năng tố đáo nhất chiêu miểu sát. Nhân thử, hựu đắc xuất nhất cá kết quả, na tựu thị, giá vị ‘ vô hà ’ tiểu cô nương, khủng phạ chân chính đích thật lực, yếu siêu xuất ảnh tử chúng trung tối cường đích thương hải lão đại. Phủ tắc, tha dã bất cảm tại địch ngã vị minh địch chúng ngã quả đích tình huống hạ, đan độc tiền lai, dữ đại gia tố trung lập đích ước định.

Dã hứa giá vị ‘ vô hà ’ tiểu cô nương cương cương tấn thăng thần giai, tha hoàn vô pháp bách phân bách triển hiện bổn thân toàn bộ thần lực hòa uy năng.

Đãn, giá bất đẳng vu ảnh tử chúng hội đối tha tác xuất nhất ti nhất hào đích vô lễ chi cử.

Vô luận thiên giới.

Hoàn thị tại thiên thượng giới.

Vĩnh viễn đô dĩ thật lực vi tôn, giá thị vĩnh hằng bất biến đích tuyệt đối chân lý!

“Hiện tại chẩm bạn? Kế tục khán hạ khứ mạ? Hoàn thị hướng tiền?” Thúy lục ảnh tử nguyên dã đề xuất giá dạng đích nghi vấn.

“Hướng tiền? Bất bất bất, ngã môn tiên khán khán, tại giá nhất bách niên thời gian nội, thông thiên tháp đô xuất liễu chẩm ma dạng đích thần giai! Giá dã thái đa liễu, cận cận nhất bách niên đích thời gian, thông thiên tháp tựu đản sinh liễu thiên giới, thiên thượng giới kỉ hồ vạn niên thời gian dã đản sinh bất liễu thần giai, giá…… Yếu bất lộng thanh sở giá nhất điểm, na ngã môn giá nhất tranh hoàn bất như bạch lai ni!” Hắc ảnh ô vân bị chi tiền na lưỡng cá tiềm lực kinh nhân đích tiểu cô nương thứ kích đáo liễu, cương tài tại ‘ vô hà ’ đích giới thiệu hạ, tha tổng toán tri đạo liễu, na lưỡng vị tân đản sinh đích thần giai kim tinh, nhất vị thị tha đích tiểu biểu muội y nam, lánh nhất vị thị nhạc thái thản đích muội muội nhạc băng.

Na lưỡng vị danh khiếu y nam hòa nhạc băng đích tiểu cô nương, đại biểu đẳng giai thần huy quang trụ tuy nhiên bất thị ngận cao, đãn thành trường đề thăng đắc khoái a, nhất miểu đẳng đồng biệt nhân thập niên thậm chí bách niên đích đề thăng, cử thế chi nội, hoàn chân một thính thuyết quá hữu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ đề thăng đích tồn tại.

Nhi thả, lưỡng nữ na đẳng đồng tiềm lực đích kim sắc hư ảnh, đô cao đạt tam bách mễ.

Giá nhượng cận cận chỉ hữu tam mễ tiềm lực đích ô vân tình hà dĩ kham a! Tựu toán thị ảnh tử chúng trung tiềm lực tối hảo đích nguyên dã, dã bất quá tứ thập mễ…… Yếu thuyết nhân sinh trung tối đại đích đả kích.

Khán lai mạc quá vu thử liễu!

“Ngã môn hựu bất dữ thông thiên tháp khai chiến, phản chính thị trung lập, nhi thả hựu tiến liễu giá chúng thần phế khư chi nội đích thời gian trường lang, căn bổn bất trứ cấp ma, ngã môn tựu lưu tại giá lí, khán cá thanh sở.” Hỏa hồng ảnh tử hỏa sơn dã đồng ý.

Cương tài thụ đáo thứ kích đích đương nhiên bất chỉ ô vân, hoàn hữu tha.

Tuy thị thần giai, đãn vị lai tiềm lực chỉ hữu ngũ mễ cao độ đích tha, tâm trung hữu đại chủng tự kỷ tựu thị chiến đấu lực chỉ hữu ngũ đích tự tang cảm.

Yếu bất thị đương trứ đại gia đích diện, tha đô hữu dữ ô vân bão thành nhất đoàn bão đầu thống khóc đích trùng động…… Tại ảnh tử chúng trung, tha dữ ô vân đô bất toán nhược, bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư, ngân bình, lục nhân, nguyên dã, quang mang đẳng nhân đô cập bất thượng tha môn, chỉ hữu lôi minh hòa thương hải giá cá lão đại tài tại tha môn chi thượng, thùy bất tri bào đáo giá lí nhất khán, vị lai đích tiềm lực, giản trực một pháp đề!

“Na ngã môn tái khán khán lánh ngoại đích kỉ vị thần giai ba!” Bảo lam ảnh tử thương hải tác xuất liễu tối hậu quyết định.

Đương ảnh tử chúng đích thần niệm, tái tham hướng lánh ngoại lưỡng khỏa thôi xán thiểm hoa đích kim tinh thời.

Nhất trận đặc thù đích thần quang nghênh diện nhi lai.

Tịch quyển chỉnh cá không gian.

Thương hải đẳng nhân toàn bộ mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ diện tiền trình hiện xuất lai đích cảnh tượng.

Giá thị lưỡng bổn ‘ thần điển ’. Chuẩn xác lai thuyết, thị nhất bổn thật thể nhất bổn huyễn ảnh đích thần điển, trừ thử chi ngoại, tái vô nhậm hà tồn tại.

Thần giai cường giả đích hình tượng chẩm ma khả năng thị lưỡng bổn thần điển ni? Giá lưỡng bổn thần điển đích chủ nhân hựu thị thùy? Chẩm hội hữu nhất bổn thị thật thể nhất bổn huyễn ảnh? Bất thị ứng cai hữu lưỡng vị thần giai cường giả trạm tại giá lí mạ?

Mạc minh kỳ, kiêm bách tư bất đắc kỳ giải…… Thông thiên tháp đích sự tình, nan đạo đô thị giá bàn đích kỳ tai quái dã?

Lai đáo giá lí áp căn tựu một hữu khán quá nhất kiện chính thường đích sự tình, biến thái thiên tài nhạc thái thản tha nhất cá nhân thị na ma đích bất khả tư nghị na dã tựu bãi liễu, khả thị tha đích thê tử, muội muội dã thiên tài đắc nhượng nhân trảo cuồng đích, thậm chí, giá lí hảo tượng tựu một hữu thập ma chính thường nhân, việt khán việt phát hiện, giá thông thiên tháp đích nhân, nhất cá bỉ nhất cá thần bí, nhất cá bỉ nhất cá cổ quái!

Lộng lưỡng bổn thần điển đích hình tượng tại giá lí, tựu đại biểu lưỡng vị thần giai cường giả.

Tòng lai một thính thuyết quá năng cú giá dạng trình kỳ đích.

Tối thiếu.

Tại thiên thượng giới tựu bất hành.

“Giá lưỡng vị thần giai, khẳng định chân thật thị tồn tại đích, chỉ thị bất tri thập ma nguyên nhân, tuyển trạch liễu ẩn hình, đan dĩ giá chủng hình tượng trình hiện.” Tử sắc ảnh tử lôi minh thí đồ khứ phân tích.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!