Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Triệu hoán vạn tuế> đệ nhất thiên tam bách nhất thập tứ chương 【 luân đáo ngã xuất thủ liễu! 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên tam bách nhất thập tứ chương 【 luân đáo ngã xuất thủ liễu! 】

Tại đông phương thần lực hòa ý chí cấu kiến đích kỳ bàn thế giới lí, nhậm hà nhân dã vô pháp sử dụng triệu hoán bảo điển hòa chiến thú.

Đối vu ủng hữu triệu hoán bảo điển đích võ giả lai thuyết.

Giá vô nghi thị tối đại đích áp chế.

“Chiến đấu khai thủy liễu.” Đông phương đích khí cơ tiệm tiệm địa tiềm ẩn vu thiên địa chi gian, chỉ dư tối hậu đích thanh âm, tại nhạc dương nhĩ biên niểu niểu hồi hưởng: “Hiện tại, tài thị chân chính đích đối quyết……”

Lạc nhập địch nhân đích kỳ bàn thế giới lí, vô pháp hướng ngoại truyện đệ tín tức.

Chỉ thân cô quân phấn chiến.

Nhi thả, bảo điển hòa chiến thú toàn bộ cấm dụng.

Tại giá dạng ác liệt đích điều kiện hạ, nhạc dương nhu yếu diện đối đích áp lực giản trực trầm trọng như sơn, giá nhất chiến, hựu như hà nghịch chuyển ni?

“Khả ác a!” Kiệt ngao nam tử song thủ ác khẩn liễu quyền đầu, tha phát hiện, tự kỷ dĩ cập sở hữu vi quan đích cửu đầu nhất tộc, thiên long nhất tộc đẳng nhân toàn bộ ly khai liễu kỳ bàn thế giới, tựu tượng cách thượng liễu nhất tằng vô hình thả thấu minh đích bình chướng tự đích, tức sử nhãn tình khán đắc kiến, nhĩ đóa thính đắc đáo, đãn tuyệt đối vô pháp phân xuất nhất ti bán lũ đích lực lượng khứ tư trợ kỳ bàn thế giới lí đích nhậm hà nhất phương.

Tương cách phảng phật chỉ hữu bách mễ, cận tại chỉ xích, khả thị kỳ thật hoàn toàn thị lưỡng cá thế giới đích cự ly.

Chỉ yếu kỳ bàn thế giới đích chủ nhân đông phương nhất viết bất tử, ý chí nhất viết thượng tồn.

Na ma hưu tưởng hữu nhân năng cú việt giới.

“Toán liễu, tố cá bàng quan giả dã bất thác.” Song đầu long cổ ngang khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, thử thời đích tha, tái bất phục đương sơ tiến nhập thông thiên tháp phân hưởng chúng thần phế khư bí bảo đích hùng tâm. Nhân vi, tha dĩ kinh thanh tỉnh địa nhận thức đáo tự kỷ đích thật lực, cân chân chính đích thần giai cường giả bỉ khởi lai, bất quá thị nhất chỉ khả liên đích tiểu mã nghĩ.

“Trường đắc giá ma tuấn đích soái ca, tử điệu thái khả tích liễu.” Vạn cốt tô khán trứ nhạc dương đích kiểm, thiểm liễu thiểm yêu diễm đích liệt diễm hồng thần, ám ám yết liễu nhất khẩu thóa mạt.

Vị vu nhạc dương biên gian.

Na cá bị đả thành liễu tra tra chỉ thặng hạ tối hậu nhất khẩu khí đồ ngọc, trường lang hòa táng hổ, thân thể hốt nhiên khinh vi địa chiến đẩu khởi lai.

Dĩ kinh bị đông phương đích ý chí khu trục xuất chiến tràng, đồng dạng hoa quy nhập ‘ quan chiến giả ’ hành liệt đích tư sinh tử đồ thạch, đối vu tha môn tam nhân sinh tử tối thị quan chú, nhất khán bất đối, lập tức kinh hô xuất thanh: “Giá, giá thị thần lực uy năng hoàn thị đặc thù thiên phú tại khởi tác dụng? Ngã chẩm ma khán kiến tha môn chính tại hảo chuyển?”

Đồng dạng thân vi quan chiến giả đích yêu đế, đồng dạng chú mục kỳ trung: “Khán lai, giá tựu thị kỳ bàn thế giới đích đặc dị chi xử.”

Tha đích thoại cương lạc.

Vu đồ ngọc, trường lang dĩ cập táng hổ đích đích thân tử.

Hữu tam chủng bất đồng đích thần lực tựu tượng tự địa biểu phá thổ nhi xuất đích cao xạ phún tuyền na bàn phún bạc nhi xuất.

Thuấn gian, dữ đồ ngọc tha môn lạn thành tra chỉ thả yểm yểm nhất tức đích khu xác dung hợp, tại đông phương đích ý chí hòa kỳ bàn thế giới nội tồn tại đích pháp tắc tác dụng hạ, phong cuồng địa nhuyễn động, biến hình, tiệm tiệm ngưng tụ thả đản sinh thành toàn tân đích sinh mệnh thể. Khả dĩ khán đắc xuất, tha môn bất tái thị nguyên lai đích đồ ngọc, trường lang dĩ cập táng hổ liễu, bất cận ngoại biểu nữu khúc dị hóa, tựu liên tàn khuyết đích linh hồn dã tại huyễn biến, hình thành mỗ chủng do đông phương ý chí chi phối đích quỷ kỳ sinh vật…… Bất quản như hà, đồ ngọc tha môn trạm liễu khởi lai, trọng tân trạm đáo liễu nhạc dương đích diện tiền.

Tại kỳ bàn thế giới lí, thùy dã vô pháp triệu hoán bảo điển hòa chiến thú.

Đông phương tự kỷ dã tại giá chủng pháp tắc nội.

Khả thị.

Giảo hoạt đích tha, thông quá ‘ phục hoạt ’ đồ ngọc tha môn giá nhất chủng phương thức, chế tạo liễu toàn tân đích chiến đấu khôi lỗi, lai đại thế vô pháp triệu hoán đáo kỳ bàn thế giới đích chiến thú.

Nhạc dương song mâu nội đích tuệ quang thiểm động, kinh quá mệnh vận nghịch chuyển hậu khả dĩ khán thấu thần cảnh đích thiên mục tuệ nhãn, thuấn gian trùng phá đông phương ý chí sở thiết định đích chướng ngại, tại giá cá quỷ bí đích kỳ bàn thế giới lí, tương phục sinh đích đồ ngọc tha môn đích toàn bộ tín tức triển kỳ vu nhạc dương đích não hải.

Kỳ bàn phục sinh chiến nô: Nguyên thể thôn thiên tộc đồ ngọc, thần lực trọng sinh, kỳ bàn pháp tắc hạ tồn hoạt, ủng hữu đặc kỹ: Nê ngẫu, trí hoán, hư nhược.

Trạm tại trung gian đích đồ ngọc công tử, hiện tại biến thành liễu nhất cá hồn thân niêm dịch tích đáp đích quái vật, khu thể bì phu như đồng lạn thổ nhất bàn, tuy nhiên dĩ kinh trạm khởi lai, đãn thân thể hòa tứ chi tổng thị bất đoạn hữu hồ hồ đích đông tây điệu lạc địa diện, hình thành nhất đoàn đoàn lệnh nhân ác tâm đích niêm dịch đôi. Tha hiện tại dĩ kinh bất tái năng xưng chi vi nhân, hoàn toàn biến dị thành liễu nhất cá quái vật, khán kiến tha hiện tại đích dạng tử, nhược phi thân nhãn mục đổ, khủng phạ tựu liên tha đích phụ thân đồ thế, thúc phụ đồ vạn dĩ cập huynh đệ đồ thạch, đô bất cảm thừa nhận giá tựu thị nguyên lai na cá phong độ phiên phiên phong thần tuấn nhã đích đồ ngọc công tử.

Thiên mục tuệ nhãn dĩ kinh khán phá liễu quái vật đồ ngọc đích bổn chất.

Đãn nhạc dương tương tín.

Tẫn quản như thử, biến thành quái vật đích đồ ngọc, nhưng nhiên hữu hứa đa bí mật đích năng lực, yểm sức tại giá chủng ác tâm đích ngoại biểu chi hạ.

Đông phương bất hội khinh dịch chế tạo nhất cá vô dụng đích chiến nô, tha khổ tâm kinh doanh, tất định lánh hữu sát trứ…… Dữ quái vật đồ ngọc tương tự đích thị, nguyên lai đích đồng bạn, trùng tộc đích trường lang hòa táng hổ, thân thể dã hữu cực đại đích biến hình hòa biến dị.

Trường lang thân thượng đích lục độc canh thịnh, đầu bộ bành trướng thành viên cầu trạng.

Thân thể cận bách bội địa cổ khởi.

Phảng như trùng tộc đích mẫu thể.

Lí diện, hữu đại đại tiểu tiểu đích quái noãn tại cổn động, khán thượng khứ tự dục phá thể nhi xuất.

Tha thử khắc tại nhạc dương thiên mục tuệ nhãn trung đích tín tức thị: Kỳ bàn phục sinh chiến nô, nguyên thể phỉ liêm tộc trường lang, thần lực trọng sinh, kỳ bàn pháp tắc hạ tồn hoạt, ủng hữu đặc kỹ: Ẩu thổ, sản noãn, ký sinh.

Lánh nhất biên, thân thể đồng dạng nghiêm trọng biến hình, căn bổn bất phục nguyên dạng, khu xác ngoại quan dĩ kinh biến dị đắc kỉ hồ cận đồng hải đảm na bàn đích táng hổ đích tín tức khước thị: Kỳ bàn phục sinh chiến nô, nguyên thể sao sí tộc táng hổ, thần lực trọng sinh, kỳ bàn pháp tắc hạ tồn hoạt, ủng hữu đặc kỹ: Thứ châm, phản hoàn, lưu huyết.

Diện đối giá tam chủng bất thị chiến thú khước thắng tự chiến thú đích kỳ bàn phục sinh chiến nô.

Nhạc dương đại trứu mi đầu.

Giá, tuyệt đối bất thị giản đan tựu năng ứng phó quá lai đích.

Đông phương na cá giảo hoạt đích gia hỏa, bất hội lãng phí thần lực chế tạo nhất ta vô dụng đích đông tây xuất lai, kí nhiên giá dạng tạo liễu, na ma tất định hữu âm mưu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!