“Nhĩ đích môn thị giả đích!” Trường úy tuy nhiên khán bất xuất nhạc dương sang tạo đích môn dữ tự kỷ đích hữu thập ma bất đồng, đãn tha tương tín, chỉnh cá thiên giới, trừ liễu ủng hữu trường môn thiên phú đích tự kỷ chi ngoại, tái bất hội hữu đệ nhị cá nhân, năng cú sang tạo xuất ‘ môn ’. -- --
Tức sử hữu thần giai cường giả sang tạo xuất tương tự đích môn, na dã khẳng định thị giả đích.
Không hữu môn chi ngoại biểu, khước vô môn chi đặc chất.
Trường úy tại tấn thăng thần giai hậu, tối thiếu hoa liễu tam thiên niên đích thời gian lai dung hợp toản nghiên, tối đại địa oạt quật tự kỷ đích thiên phú tiềm lực, tài chung vu sang tạo xuất dữ tự kỷ thần lực ý chí nhất thể đích lưỡng phiến ‘ thần môn ’. Vưu kỳ thị đệ nhất phiến ‘ trấn thủ chi môn ’, canh thị hoa liễu tiếp cận lưỡng thiên niên đích thời gian, tài hoàn mỹ hình thành, nan độ bất á vu doanh tạo nhất cá tiểu thế giới, diện tiền giá cá nhạc thái thản, tòng lai tựu một hữu tiếp xúc quá loại tự đích môn, dã một hữu giá chủng thiên phú, bằng thập ma cận thị khán nhất nhãn, tựu sang tạo xuất đồng dạng đích môn? Nhi thả nhất sang tạo tựu thị tam phiến thần môn, giá tuyệt đối bất khả năng!
Sở dĩ, trường úy bách phân bách khẳng định, giá tam phiến môn thị giả đích.
Chỉ bất quá thị ngoại biểu tương cận.
Tài mê hoặc liễu chúng nhân.
“Ngã đích môn, thị thiên giới tối cụ đặc sắc đích trấn thủ chi môn, chỉ yếu hữu tha tại, nhậm hà lực lượng dã hưu tưởng thông quá, nhi thả tại ngã đích ý chí hạ, sở hữu thất bại giả đô hội cấm cố tại môn đích thế giới, tha khả bất thị nhĩ môn nhãn tình khán kiến đích nhất phiến môn na ma giản đan, tha đích tác dụng, bất chỉ thị thông hành!” Trấn thủ chi môn đương nhiên hoàn hữu canh gia trọng yếu đích bí mật, đãn trường úy bất hội khinh dịch đạo xuất, tha chỉ thị tương tự kỷ sang tạo đích trấn thủ chi môn đích nhất bộ phân đặc chất thuyết xuất, thông quá giá ta biệt nhân bất khả năng ủng hữu đích năng lực, lai phản kích vọng đồ phục chế môn đích biểu tượng lai khi phiến tràng trung chư nhân đích nhạc thái thản.
Thần lực dĩ cập cá nhân độc hữu đích thiên phú, dã thị nhĩ giá cá thông thiên tháp hương hạ thổ bao tử năng ngoạn đắc chuyển đích mạ?
Môn, dĩ cập tha đích thế giới.
Nhĩ cá nhũ xú vị càn đích tiểu thí hài vĩnh viễn dã bất hội đổng!
Giá tựu thị trung ương thần điện đệ nhất trị thủ nhân xưng ‘ trường môn cự thần ’ đích tự tín…… “Khái khái!” Hảo bất dung dịch tài dĩ thần lực khôi phục thân thượng sang thương hoàn đái điểm hư nhược bất tằng khôi phục đáo tối giai trạng thái đích đồ vạn, chính tại tiễu tiễu địa viễn ly nhạc dương, tha dĩ kinh thụ cú liễu, vô luận nhạc thái thản giá tiểu tử hội bất hội sang tạo môn, năng bất năng sử dụng biệt nhân đích năng lực, hựu hoặc giả hoàn hữu thập ma biệt đích kỹ xảo, tha thống thống bất tưởng liễu giải.
Viễn ly, tài thị tối an toàn đích.
Dã hứa mệnh trung tương khắc.
Đồ vạn giác đắc tự khán kiến nhạc thái thản giá tiểu tử đích đệ nhất nhãn khởi, tự kỷ tựu nhất trực tại tao tai, tòng lai một hữu thập ma hảo sự phát sinh.
Cương tài bất đảo chí tôn tha môn liên thủ thâu tập nhạc thái thản, giá tiểu tử thí sự một hữu, khước nhượng tự kỷ soa điểm bì bao bất trụ cốt đầu, yếu bất thị ủng hữu thần khu, khủng phạ tảo tử điệu nhất vạn thứ liễu. Thập ma phốc quỷ chiến thú thập ma thần môn, thùy quản tha thị chẩm ma tố đáo đích, chỉ yếu hữu xuất hiện, tựu bất tưởng chất nghi, dã bất tưởng tiếp cận, phản chính chỉ yếu nhất tiếp cận nhạc thái thản giá cá ôn thần, tựu bất hội hữu thập ma hảo sự!
Yếu bất thị nhất tiến kỳ bàn thế giới tựu vô pháp tự do ly khai, đồ vạn đô tưởng thối xuất bất ngoạn liễu.
Bằng thập ma biệt nhân đả giá tự kỷ nhất thân thương?
Ngoạn nhân dã một hữu giá dạng đích!
Nhân phẩm soa dã hữu cá hạn độ hảo bất hảo, tái thuyết, giá căn bổn bất thị nhân phẩm vấn đề, giá thị hoạt kiến quỷ đích nhượng nhân quang hỏa đích thiên vạn bất yếu tái hữu đệ nhị thứ đích kỳ thị!
Thâm cảm ủy khuất đích đồ vạn, tiễu vô thanh tức địa thối khai, ý đồ viễn ly chiến tràng, viễn ly nhạc thái thản giá cá mệnh trung đích khắc tinh.
Khả thị, tha tái đê điều dã chú định đóa bất quá mệnh vận đích tróc lộng.
Tha bất động hoàn hảo.
Nhất động tựu nhượng na cá lãnh tĩnh địa quan sát toàn tràng đích bất đảo chí tôn phát hiện liễu.
Ngũ mễ thân cao đích đồ vạn tại nhị thập mễ cao ủng hữu cường kiện thiên phú đích bất đảo chí tôn diện tiền căn bổn thị cá chu nho, lưỡng giả chi gian cảnh giới hòa thật lực đích soa cự, dã thị như thử. Đồ vạn bất sảng yếu thối xuất, tha giá chủng một hữu pháo hôi tự giác đích biểu hiện nhạ não liễu bất đảo chí tôn, bỉ thiểm điện hoàn yếu khoái thượng nhất bách bội, bất đảo chí tôn thuấn gian xuất hiện tại đồ vạn đích thân hậu.
Đại cước nhất đoán.
Tương đồ vạn chỉnh cá đoán hướng nhạc dương na biên.
Trực tiếp chàng hướng na phiến lục ý doanh doanh sinh cơ bột bột đích ‘ ưu nhã chi môn ’.
Mạc hậu khống chế chỉnh cá kỳ bàn thế giới đích đông phương, dã một hữu phản đối, phản nhi vô bỉ phối hợp địa biến huyễn trứ kỳ bàn thế giới đích không gian, nhượng xí đồ tránh trát đích đồ vạn tựu tượng cá nịch thủy đích yêm tử quỷ na bàn, thủ vũ túc đạo địa suất nhập na phiến ưu nhã chi môn nội.
Nhạc thái thản sang tạo xuất lai đích môn, thị phủ chân đích ủng hữu trường úy sang tạo đích thần môn na dạng đích đặc chất ni?
Nhất miểu hậu.
Đáp án xuất lai liễu.
Môn khai, hữu cá lang bái bất kham đích hắc lư trùng liễu xuất lai, loạn khiếu loạn trùng địa đào ly nhạc thái thản…… Chẩm ma hồi sự? Minh minh thị đồ vạn tiến nhập, chẩm hội trùng xuất nhất đầu xuẩn lư ni?
Sở hữu nhân đô khán sỏa liễu nhãn, nan đạo giá cá nhạc thái thản sang tạo đích môn thị chân chính đích thần môn?
Yêu đế tiên thị nhất lăng, tùy tức cáp cáp đại tiếu.
Quan chiến đích nhân môn đô chuyển nhãn khứ khán tha.
Khả thị tha tựu thị bất thuyết.
Độc tự nhất cá nhân hưởng thụ sở hữu đích tiếu liêu hòa khoái hoạt, nhượng nhân hảo sinh tật đố.
Phi đãn thị tha, tựu liên đoán đồ vạn tiến nhập đích bất đảo chí tôn, trường úy tha môn đô cáp cáp đại tiếu khởi lai, duy nhất bỉ giác nghiêm túc điểm đích, thị đồ vạn đích đại ca thiên đồ thần đồ thế, tha xạ xuất nhất đạo thần quang, đầu tại na hắc lư thân thượng, tự hồ dĩ cường đại đích thần lực dĩ cập ý chí khu tán liễu mỗ chủng lực lượng, na hắc lư thân thể biến hình, phốc địa nhất thanh, khôi phục hoàn nguyên thành mãn kiểm kinh hoàng đích đồ vạn.
“Nhĩ tại môn lí khán kiến liễu thập ma?” Hảo bất dung dịch tiếu hoàn liễu, bất đảo chí tôn một hữu đoán đồ vạn khứ tống tử đích tự giác, phản nhi vấn đồ vạn đích cảm giác.
“Cai tử đích……” Đồ vạn đê thanh trớ chú, yếu bất thị thật lực dữ đối phương tương soa thái viễn, tha tảo tựu nhất cước đoán hồi khứ liễu.
“Giá bất thị thần môn, chỉ bất quá thị biến hình đích tiểu kĩ lưỡng.” Trường úy khán hoàn chi hậu, ám trung tùng liễu nhất khẩu khí, tha phát hiện nhạc thái thản sang tạo đích, tịnh phi tự kỷ sang tạo đích na chủng thần môn, nhi thị biệt đích đông tây. Giá cá phát hiện, nhượng tha tâm trung huyền trứ đích đại thạch phóng hạ, yếu thị nhạc thái thản chân đích ủng hữu khán nhất nhãn tức năng cử nhất phản tam địa sang tạo thần môn, na ma giá trượng bằng đả liễu, na chủng bỉ biến thái hoàn yếu yêu nghiệt đích gia hỏa, chân đích tồn tại đích thoại, căn bổn một pháp đả hảo bất hảo!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!