Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Mạt nhật quỷ dị võng du: Ngã khai cục chinh phục quỷ nữ hoàng> đệ 133 chương lạc mạc tiền vãng ma đô bác vật quán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ mãn đại nhai đích huyết tích ban ban dữ toái nhục, thử khắc sở hữu nhân đô trầm mặc liễu,

Tối chung thống kế kế toán xuất,

Thử thứ sự cố, thất tung nhân khẩu đạt đáo nhân.

Đãn dã hữu nhân hoạt trứ xuất lai, hữu phổ thông nhân loại, đương nhiên hoàn hữu “Ngoạn gia”,

Giá ta nhân đệ nhất thời gian tựu cảnh sát bị tẩu.

Ngận khoái thế giới các quốc đô hội tri hiểu mạt nhật quỷ dị du hí đích dữ hiện thật thế giới đích liên hệ,

Tuy nhiên ngận bất khoa học, đãn tùy trứ thế giới các địa đích quỷ giới liệt phùng đích hàng lâm, tử vong thất tung nhân sổ nhất thiên thiên tăng đại,

Nhượng các quốc bất đắc bất tương tín,

Giá cá du hí hữu đại vấn đề!!

.........................................

Nhi thử thời thử khắc, lâm hạo nhiên dĩ kinh ly khai liễu,

Đái thượng liễu tự kỷ đích du hí đầu khôi,

Vãng tiền liễu ma đô đích lộ thượng.

Giá lí dĩ kinh toàn diện phong tỏa liễu, một hữu tất yếu ngốc tại giá lí,

Tha hiện tại tựu yếu khứ ma đô, khán trụ ma đô bác vật quán,

Bất nhiên đột nhiên quỷ giới liệt phùng hàng lâm na lí,

SSS cấp quỷ vật tư mẫu mậu đỉnh bị biệt nhân nã đáo, na tha tựu một địa phương khóc liễu,

Nhi thả tha tương tín, như quả quỷ khí nhập xâm chi hậu,

Ma đô bác vật quán lí khẳng định hoàn hữu kỳ tha cổ đổng bị quỷ khí thôi hóa đản sinh tân đích quỷ vật.

Tự kỷ chỉ nhu yếu khứ na đẳng đãi tiện khả.

Hoa quốc duy nhị đích SSS cấp quỷ vật chi nhất!!

Tha nhất định yếu đắc đáo thủ.

“Khả tích thượng nhất thế đệ nhị kiện SSS cấp quỷ vật, ngã tịnh bất tri đạo tha đích xuất xử, bất nhiên dã khả dĩ đề tiền an bài.”

Lâm hạo nhiên hữu ta khả tích đích tưởng đạo.

“Một sự......... Biệt nhân đắc đáo, ngã sát biệt nhân, y nhiên thị ngã đích.”

Lâm hạo nhiên nhãn trung thiểm thước trứ băng lãnh đích hàn quang, u u đích thuyết đạo.

....................................................